Поучение 49 56 . В первую неделю Православия. О том, чтобы сверх силы не подвизаться в Божественных подвигах, и чтобы питать душу духовными созерцаниями 57 .
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Bratia a otcovia! Tak ako je každý dobrý skutok na začiatku ťažký, tak aj začiatok svätých Turíc nám priniesol určitú záťaž, kvôli zmene stravovania a bohoslužieb. Ale postupom času, s praxou, sa nám táto záležitosť s Božou pomocou stane jednoduchou, presne ako hovorí Božie Písmo: „všetok... trest v tomto čase... prináša smútok, ale potom odmeňuje ovocie spravodlivosti a pokoja“ (Žid. 12:11). Takže teraz sa nám práca zdá ťažká, ale práca prichádza a odchádza; neskôr, keď sa dozvieme, aký úžitok priniesla abstinencia našej duši, naplní nás veľká radosť. A keďže sa nám s pomocou a milosťou Božou dostalo pocty stráviť jeden týždeň pôstu, venujme sa ešte viac horlivosti a starostlivosti zvyšku pôstneho obdobia, vediac, že horlivosť dáva silu duši i telu, robí ťažkým ľahkým a nepohodlným pohodlným; práve naopak, lenivosť a nedbalosť robia to, čo je ľahké, ťažkým a čo je pohodlné, nepohodlným. Avšak v otázke askézy a práce majme mieru a rozum, aby sme si zachovali telesné zdravie.
Lebo aký je úžitok z toho, keď človek najprv bojuje nad svoje sily, potom sa postupne unaví a svoj boj vzdáva? Preto aj otcovia hovorili, že čo je malé a trvalé, je lepšie ako veľa a čo je krátkodobé. Takéto by mali byť naše skutky a skutky podľa Boha. Ale keďže dĺžka dňa prináša na človeka bremeno a zbabelosť, strávme deň v duchu duchovných myšlienok a úvah, ktorými sa duša živí a utešuje, a nedovolíme, aby sa naša myseľ zaoberala svetskými záležitosťami, ktoré sú všetky plné zmätku a horkosti; ale meditujme o Božskom, v ktorom spočíva sladkosť a radosť.
Nech naše mysle, bratia, vždy zostanú v Bohu, v nebeských rozjímaniach, v nebeských krásach, vo večných príbytkoch, v anjelských radoch, v tomto prebývaní. Zamyslime sa nad tým, kde sú teraz duše spravodlivých a kde sú hriešnici; aký strach a chvenie bude, keď príde tento druhý príchod Krista, v ktorom podľa Božieho Písma „tieto nebesia prechádzajú s hlukom a veľkým krikom, štyri živly... budú zničené a zem a diela na nej budú spálené“ (2. Petra 3:10); a toto more vyschne z tohto veľkého a hrozného plameňa; ako sa potom každá duša opäť spojí so svojím telom, s ktorým žila na tomto svete, a aké množstvo potom bude ľudí, ktorí boli od Adama až po koniec sveta. A predsa, aká strašná bude oslávená tvár Pánova a bude svietiť ako sedem sĺnk a bude vrhať lúče hojnejšie ako slnko; a aký hlas od Neho budeme počuť, mierny, sladký a radostný: „Poďte, požehnaní môjho Otca, alebo tento hrozný: odíďte odo mňa, prekliaty“ (Matúš 25, 34, 41).
Veď aký bude tento koniec, keď spravodliví budú povolaní do nebeského kráľovstva s veľkou cťou a slávou a zatratení hriešnici budú poslaní s veľkou potupou a žiaľom na večnú popravu a muky.
O toto by sme sa, bratia, mali starať a o to by sme mali rozjímať ako cudzinci v tomto svete – lebo naše bydlisko je v nebi – a vzdialení od telesných a mierumilovných ľudí. Z týchto dobrých úvah vychádzajú slzy a osvietenie duše a od tej doby človek trávi svoj život v pokoji a bez rozpakov, s duchovnou radosťou a nádejou na prijatie budúcich a nebeských požehnaní v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorému patrí sláva a moc u Otca a Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Viď Hliadka. objem. 99th, s. 584.
V sláve duchovné vízie.
Mohlo by vás zaujímať: