Поучение 49 56 . В первую неделю Православия. О том, чтобы сверх силы не подвизаться в Божественных подвигах, и чтобы питать душу духовными созерцаниями 57 .

Frati si Tati! Așa cum orice faptă bună este grea la început, tot așa și începutul Sfintei Rusalii ne-a adus o oarecare povară, din cauza schimbării hranei și slujbelor bisericești. Dar cu timpul, cu practica, această chestiune, cu ajutorul lui Dumnezeu, ne va deveni ușoară, așa cum spune Sfânta Scriptură: „toată... pedeapsa de acum... aduce întristare, dar după aceea răsplătește rodul dreptății și al păcii” (Evr. 12, 11). Așa că acum munca ni se pare grea, dar munca vine și pleacă; mai târziu, când vom afla ce beneficii a adus abstinența sufletului nostru, ne vom umple de mare bucurie. Și pentru că noi, cu ajutorul și harul lui Dumnezeu, am fost cinstiți să petrecem o săptămână de post, să aplicăm și mai multă râvnă și grijă în restul perioadei Postului Mare, știind că râvna dă putere sufletului și trupului, face pe cei grei ușor și pe cei incomod confortabil; la fel cum, dimpotrivă, lenea și neglijența fac ceea ce este ușor greu și ceea ce este confortabil incomod. Totuși, în materie de asceză și muncă, să avem măsură și raționament pentru a menține sănătatea trupească. Căci care este beneficiul de a lupta mai întâi dincolo de puterile cuiva, apoi de a obosi treptat și de a renunța la lupta? Prin urmare, părinții au mai spus că ceea ce este mic și permanent este mai bun decât mult și ce este de scurtă durată. Așa ar trebui să fie lucrările și faptele noastre după Dumnezeu. Dar, din moment ce lungimea zilei aduce o povară și lașitate asupra unei persoane, să petrecem ziua cuprinzând gânduri și reflecții spirituale în mintea și gândurile noastre, cu care sufletul este hrănit și mângâiat și nu vom permite ca mintea noastră să fie ocupată cu treburile lumești, care sunt toate pline de confuzie și amărăciune; dar să medităm asupra Divinului, în care se află dulceața și bucuria. Mintea noastră, fraților, să rămână mereu în Dumnezeu, în cugetări cerești, în frumusețile cerești, în sălașuri veșnice, în rândurile îngerești, în această locuință. Să reflectăm unde sunt acum sufletele celor drepți și unde sunt păcătoșii; ce fel de frică și cutremur va fi când va veni această a doua venire a lui Hristos, în care, potrivit Dumnezeieștii Scripturi, „aceste ceruri trec cu zgomot și strigăte mari, cele patru elemente... vor fi nimicite și pământul și lucrările de pe el vor fi arse” (2 Petru 3, 10); și această mare se va usca din această flacără mare și cumplită; cum atunci fiecare suflet se va uni din nou cu trupul său, cu care a trăit în această lume, și ce mulțime va fi atunci de oameni care au fost de la Adam până la sfârșitul lumii. Și totuși, cât de înfricoșătoare va fi chipul slăvit al Domnului, și va străluci ca șapte sori și va revărsa raze mai abundente decât soarele; și ce glas vom auzi de la El, blând, dulce și vesel: „Veniți, binecuvântați de Tatăl Meu, - sau acesta groaznic: depărtați-vă de la Mine, blestemă” (Matei 25, 34, 41). La urma urmei, cum va fi acest sfârşit, când drepţii vor fi chemaţi în împărăţia cerească cu mare cinste şi slavă, iar păcătoşii osândiţi vor fi trimişi cu mare dezonoare şi întristare la executarea şi chinul veşnic. Aceasta este ceea ce, fraților, ar trebui să avem grijă și îngrijorare, și la aceasta ar trebui să medităm, ca străini în această lume - căci reședința noastră este în ceruri - și îndepărtați de oamenii trupești și iubitori de pace. Din aceste reflecții bune vin lacrimile și iluminarea sufletului, iar din acel moment omul își petrece viața în pace și fără jenă, având bucurie spirituală și speranță de a primi binecuvântări viitoare și cerești în Hristos Isus, Domnul nostru, Căruia îi aparține slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Vezi patrula. volum. 99, p. 584. În slavă viziuni spirituale. Te-ar putea interesa: