Поучение 49 56 . В первую неделю Православия. О том, чтобы сверх силы не подвизаться в Божественных подвигах, и чтобы питать душу духовными созерцаниями 57 .

Браќа и татковци! Како што секое добро дело е тешко на почетокот, така и почетокот на Светата Педесетница ни донесе одреден товар, поради промената на храната и црковните служби. Но, со текот на времето, со вежбање, оваа работа, со Божја помош, ќе ни стане лесна, исто како што вели Божественото Писмо: „Сите... казната во сегашно време... носи тага, а потоа го наградува плодот на праведноста и мирот“ (Евр. 12, 11). Така, сега работата ни изгледа напорна, но работата доаѓа и си оди; подоцна, кога ќе дознаеме каква корист донела апстиненцијата за нашата душа, ќе бидеме исполнети со голема радост. И бидејќи нам, со помош и милост Божја, ни беше чест да поминеме една недела пост, да примениме уште поголема ревност и грижа во останатиот период од Великиот пост, знаејќи дека ревноста им дава сила на душата и телото, тешкото го прави лесно, а незгодното е удобно; исто како што, напротив, мрзеливоста и негрижата го прават тоа што е лесно тешко, а она што е удобно незгодно. Меѓутоа, во однос на подвигот и трудот, да имаме мерка и расудување за да го одржуваме телесното здравје. Зашто, каква е користа од прво да се бориш над своите сили, а потоа постепено да се умориш и да се откажеш од својата борба? Затоа и татковците рекле дека она што е мало и трајно е подобро од многу, а што е краткотрајно. Такви треба да бидат нашите дела и подвизи според Бога. Но бидејќи должината на денот носи товар и кукавичлук врз човекот, да го поминеме денот со духовни мисли и размислувања во нашите умови и мисли, со кои душата се храни и утешува, и нема да дозволиме нашиот ум да биде зафатен со световни работи, кои се сите исполнети со збунетост и горчина; но да размислуваме за Божественото, во кое лежи сладоста и радоста. Нашиот ум, браќа, секогаш нека остане во Бога, во небесните созерцанија, во небесните убавини, во вечните живеалишта, во ангелските редови, во ова пребивање. Да размислиме каде се сега душите на праведниците и каде се грешниците; каков страв и трепет ќе има кога ќе дојде ова второ Христово доаѓање, во кое, според Божественото Писмо, „овие небеса минуваат со врева и голема врева, четирите елементи... ќе бидат уништени, а земјата и делата на неа ќе бидат изгорени“ (2. Петрово 3,10); и ова море ќе се исуши од овој голем и страшен пламен; како тогаш секоја душа повторно ќе се соедини со своето тело, со кое живеела на овој свет, и какво мноштво тогаш ќе има луѓе кои биле од Адам до крајот на светот. А сепак, колку страшно ќе биде прославеното лице Господово и ќе свети како седум сонца и ќе пролее зраци пообилно од сонцето; и каков глас ќе чуеме од Него, кроток, сладок и радосен: „Дојдете, благословени од Мојот Отец - или овој страшен: бегај од Мене, проклетство“ (Матеј 25, 34, 41). На крајот на краиштата, каков ќе биде овој крај, кога праведниците ќе бидат повикани во небесното царство со голема чест и слава, а проклетите грешници ќе бидат испратени со големо срам и тага на вечно погубување и мачење. За тоа, браќа, треба да се грижиме и да се грижиме, и за тоа треба да медитираме како туѓинци на овој свет - зашто нашиот престој е во рајот - и отстранети од телесните и мирољубивите луѓе. Од овие добри размислувања произлегуваат солзи и просветлување на душата, и оттогаш човекот го поминува својот живот во мир и без срам, имајќи духовна радост и надеж дека ќе добие идни и небесни благослови во Христа Исуса, нашиот Господ, Кому му припаѓа славата и силата со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вековите на вековите. Амин. Видете Патрола. волумен. 99-ти, стр. 584. Во слава духовни визии. Можеби ќе ве интересира: