Поучение 46 52 . В неделю сыропустную. О посте и о том, что истинный пост истинного послушника состоит в отсечении своей воли.

Αδέρφια και Πατέρες! Ο καλός Θεός μας, που μας δίνει ζωή και μας οδηγεί από τον έναν καιρό στον άλλον, μας έφερε τώρα με την αγάπη του για την ανθρωπότητα στον καιρό της θείας νηστείας, κατά την οποία ο καθένας από τους ασκητές αγωνίζεται και εργάζεται για τη σωτηρία της ψυχής του, σύμφωνα με το θέλημα και την επιθυμία του. Ο ένας, τηρώντας την αποχή, νηστεύει δύο ή τρεις μέρες, ο άλλος, μένοντας ξύπνιος σε αγρυπνία, διαβάζει ή προσεύχεται περισσότερες ή λιγότερες ώρες. Και ένα άλλο γένια, τοποθετώντας ένα μεγαλύτερο ή μικρότερο αριθμό τόξων στο σκαμνί ανάλογα με τη δύναμή του. και άλλος ασκεί κάποιο άλλο κατόρθωμα. και ποιος θα κοιτούσε τη μεγάλη τους φροντίδα και επιμέλεια αυτές τις μέρες. Αλλά ένας μοναχός που είναι σε υπακοή και υπακοή, που είναι αληθινός αρχάριος, επιτελεί το κατόρθωμά του όχι μόνο σε μια ορισμένη στιγμή, αλλά σε όλη του τη ζωή. Ποιο είναι το κατόρθωμα ενός αληθινού αρχάριου, και ποια είναι η μεγάλη του διόρθωση και το φωτεινό του στέμμα, αν δεν βασίζεται στη λογική του και δεν ακολουθεί καθόλου τη θέλησή του; αλλά ό,τι κάνει πρέπει να γίνεται με την ευλογία του Ηγουμένου ή του πρεσβύτερου και οικονόμου του; Αυτό είναι το μεγαλύτερο από όλα τα μοναστικά κατορθώματα. Εν συντομία, η υπακοή με την υπακοή μας τιμά με το στεφάνι του μαρτυρίου, αν, δηλαδή, κάποιος κόψει το δικό του θέλημα και εκπληρώσει το θέλημα του προϊσταμένου του· Αυτό εκτιμάται ενώπιον του Θεού σαν να είχε χύσει το αίμα του για τον Χριστό. Ξέρουμε όμως καλά, αδελφοί μου, ότι τις άγιες αυτές ημέρες αλλάζει η τροφή, αυξάνεται η γονατιστή και η προσκύνηση και η ψαλμωδία και η λειτουργία, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση των Αγίων Πατέρων μας. Ας δεχτούμε αυτό το δώρο της νηστείας με ειλικρίνεια και χαρά. Ας μη στενοχωριόμαστε για τα βάσανα και την αποδυνάμωση του σώματός μας, αλλά ας χαιρόμαστε για την υγεία και τη σωτηρία της ψυχής μας. Ας περάσουμε αυτές τις άγιες μέρες με πραότητα καρδιάς, με καλοσύνη, χωρίς καταδίκη, χωρίς θυμό, χωρίς δόλο, χωρίς φθόνο, αλλά κυρίως με ειρήνη, με αγάπη ο ένας για τον άλλον, με πραότητα και υποταγή, γεμάτοι έλεος και καλούς καρπούς. Όταν έρθει η ώρα της σιωπής, ας μείνουμε σιωπηλοί. Όταν παρουσιαστεί η ανάγκη για μια λέξη, θα απαντήσουμε με ταπεινοφροσύνη και ευλάβεια. Ας αποφύγουμε την πολυλογία, τη σύγχυση και την αταξία, για να μπορούμε, ως υπηρέτες του Χριστού, να κάνουμε τις υπακοές μας ειρηνικά και χωρίς ντροπή. γιατί η σύγχυση στην κοινότητα επιφέρει μεγάλη ζημιά στην ομοφωνία των αδελφών. Πάνω απ' όλα αυτά, ας προσέχουμε να μην ανοίγουμε την πόρτα σε πονηρούς λογισμούς που έρχονται και μολύνουν τις ψυχές μας και να μην δίνουμε θέση στον διάβολο, όπως λέει η Θεία Γραφή, που μας διδάσκει: «Εάν το κτήτορας έρθει επάνω σας, μη φύγετε από τον τόπο σας» (Εκκλ. 10:4). γιατί ο εχθρός μας, ο διάβολος, δεν έχει δύναμη να μας αναγκάσει, παρά μόνο πονηρούς λογισμούς, όπως ο ψαράς που ρίχνει δόλωμα. Και όταν τους τιμούμε και τους αποδεχόμαστε, τότε μας κυριαρχούν. και όταν τους διώχνουμε με προσευχή και επικαλούμενοι το ένδοξο όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, τότε ο εχθρός φεύγει από μας ατιμασμένος. Ας χρησιμοποιήσουμε κόπο και επιμέλεια για να κρατήσουμε την ψυχή μας αμόλυντη και καθαρή από κάθε ακάθαρτη σκέψη και ξετυλιγμένη από τα βέλη της, όπως η νύφη του Χριστού, και θα είμαστε άξιοι να κατοικήσουμε το Άγιο Πνεύμα και να ακούσουμε: «Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό» (Ματθαίος 5:8). Και, όπως λέει ο Απόστολος, «όσο είναι αληθινό, όσο είναι τιμητικό και τιμητικό, όσο δίκαιο, όσο αγνό και αγνό, όσο είναι ωραίο, όσο καλός έπαινος, αν υπάρχει αρετή και αν υπάρχει έπαινος» (Φιλ. 4,8). Ας το κάνουμε αυτό, και ο Θεός θα είναι μαζί μας. Γι' αυτό, αδελφοί, ας αποφύγουμε τη λαιμαργία και τη μέθη, από την οποία γεννιούνται όλες οι αμαρτίες. Ας φάμε και ας πίνουμε με ευλάβεια και φόβο Θεού, και ας δοξάζουμε τον Θεό, που μας ελευθέρωσε από την πλάνη και την ανταρσία του κόσμου. Ωστόσο, ανάμεσά μας υπάρχουν μοναχοί, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι μοναχοί, που τραγουδούν σατανικά, δηλαδή άτακτα τραγούδια, και διασκεδάζουν σαν ανόητα παιδιά, που δεν πρέπει να κάνουν ούτε οι εγκόσμιοι, και κυρίως οι μοναχοί, οι εκλεκτοί του Θεού. Κάτι παρόμοιο βρίσκουμε στην Παλαιά Διαθήκη, πώς ο Θεός θύμωσε με τους Εβραίους, και σε μια μέρα πέθαναν τρεις χιλιάδες από αυτούς επειδή «γκρίζωσαν... φάτε και πιείτε και σηκωθείτε να παίξετε» (Εξ. 32:6) Και αν θύμωσε με τους Ιουδαίους, τότε εμείς οι μοναχοί, που κάνουμε παρόμοια πράγματα με αυτούς, τι θα υποταχτούμε; Προσέχετε λοιπόν, αδελφοί, και ζείτε ως παιδιά του Θεού. «Εργάζεστε για τον Κύριο με φόβο, και χαίρεστε σε Αυτόν με τρόμο» (Ψαλμ. 2:11). Ή δεν βλέπετε πώς η γη σείεται και οι λόφοι τρέμουν, και εσείς παίζετε, κοροϊδεύετε και ξεσηκώνεστε; Πρέπει να παίξουμε μπροστά στον Βασιλιά του ουρανού και της γης; Ακούστε κι εσείς που παίζετε και τραγουδάτε άτακτα! Η Γραφή λέει για εκείνους που διαπράττουν αγανάκτηση ότι οι καρδιές τους είναι γεμάτες πνεύμα δαιμόνων και η καρδιά εκείνου που ταπεινά ψάλλει είναι γεμάτη με Άγιο Πνεύμα, όπως λέει ο Απόστολος: «Είναι κανείς ευτυχισμένος; ας ψάλει» (Ιακώβου 5:13) έξυπνα και μη μεθύσει. Μαρτυρώ ενώπιον του Θεού και των Αγίων Αγγέλων ότι αν κάποιος μοναχός διαπράξει τέτοιες παράνομες πράξεις, δεν θα είναι άξιος να κοινωνήσει και να λάβει το αντίδωρο σε όλη την περίοδο της Πεντηκοστής. Θα έχει έναν εξομολογητή σαν αυτόν που θα τον συγχωρήσει; Επομένως, να είστε προσεκτικοί και να τηρείτε τις παραδόσεις και τις εντολές των Αγίων - τρώτε και πίνετε με μέτρο, ως παιδιά του Θεού. και δώσε στους φτωχούς που δεν έχουν τίποτα, για να παρηγορηθούν κι αυτοί αυτήν την άγια ημέρα. Αν το κάνουμε αυτό, τότε τώρα θα είμαστε άξιοι να φτάσουμε στις ημέρες της Ανάστασης του Κυρίου, και τον επόμενο αιώνα, κατά την ανάσταση των νεκρών, θα λάβουμε την ουράνια βασιλεία εν Χριστώ Ιησού, στον Κύριό μας, στον οποίο ανήκει η δόξα και η δύναμη με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Βλέπε περίπολο. Minya. Τόμος. 99, σελ. 580. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: