Поучение 43 48 . В неделю мясопустную. О великом и светлом дне второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа.

Браття та Батьки! За загальноприйнятим статутом миряни нині залишають вживання м'яса; і подивився б хто, як вони багато дбають про м'ясоїдство і винопиття, і про різні ігри, і потворні і безчинні видовища, про які і говорить непристойно і великий сором, як свідчить Апостол. Вони повинні б з великим благоговінням і благочинністю проводити і сьогоднішній день, прославляючи і завдяки Богу за дари, що посилаються від Нього, готуючись до зустрічі Св. Чотиридесятниці; а тим часом, за научення диявола, роблять зовсім неприємне і непристойне. Піддаються ж вони цьому, тому що не слухають Слова Божого і умовлянь церкви, і особливо тих, які читаються і співаються у ці дні. Навіщо ми про це згадали? Для того, щоб ми, ченці, що залишили світ, ще більше мали піклування і уважність до того, щоб не давати розуму своєму перебувати в мирських похотях, яких нікому не повинно бажати, але має більше гребувати ними, винищувати їх, скорботи і плакати за тих, що віддаються їм. Тому з великою увагою і страхом розглянемо і зрозуміємо сенс Божественного і Священного Євангелія, що нині читається, з якого запозичено і зміст канона Тріоді, який нині трапляється; і представимо в своєму розумі великий той, страшний і преславний день другого пришестя Господа нашого Ісуса Христа, коли Він сяде зі славою великою на страшному Своєму престолі. Який буде тоді страх і трепет, коли й самі ангельські чини затремтять і подвигнуться, як каже Євангеліє, що і «сили небесні подвигнуться» (Лк. 21, 26). І тоді випробувані будуть не тільки наші справи, а й слова, які ми тут говоримо, чи добрі вони будуть, чи злі, і навіть самі помисли та думки наших сердець. І поставить Страшний Суддя праведних праворуч Себе, і грішних ошуюю. І до тих, що будуть на правій Його стороні, скаже найсолодші лагідні й блаженні слова: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте приготоване вам царство від становища світу» (Мф.25, 34), тобто у Мене є для вас місце, приготовлене ще до створення. А тим, що будуть стояти на лівому боці, з гнівом і лютістю промовить страшні слова: «Ідіть від Мене, прокляття, у вогонь вічний, уготований дияволу і аггелом його» (Мф.25, 41), Ось про що завжди повинно і нам, ченцям, і мирським думати і припадати до Бога з покаянням і сльозами, щоб Він пробачив нам гріхи наші, перш ніж осягне кінець, і щоб визволив нас від цих страшних страт муки. Але якщо в світі панує така краса і засліплення, принаймні ми послухаємо з увагою Євангельських слів, благаю вас, і приготуємо себе до того, щоб нам служити перед Господом зі страхом і трепетом, відганяючи і відкидаючи від душ наших всяку злу гріховну справу і всякий поганий помисл; і сприймемо в собі всяку добру справу і всяку чесноту, і придбаємо милостиву прихильність 49 і жалісливе серце до братів своїх. Будемо милосердні, один з одним солодкоречливі, без лицемірства і лукавства, смиренні, великодушні та терплячі. Не в духовних лише подвигах будемо вправлятися і матимемо до цього увагу, а й до послухів монастирських, щоб проходити їх без нарікання, усвідомлюючи, що послух і служіння, яке ми чинимо, є не людським, а божественним. Тому бажаю, щоб ми мали велику увагу, і через недбальство і гордість не псували жодної справи, яка перебуває в наших руках, щоб нам не зазнати душевної шкоди. Отже, доки маємо час, постараємося нині здобути все це і всяке інше, добре й угодне Богові діло, щоб, поживши за заповідями Євангелія Христового, стати нам спадкоємцями небесного царства, про Христа Ісуса Господа нашого, Якому належить слава і держава з Отцем і Св. Духом. Амінь. Див Патрологію Грецьку, видання Мінья. Том 99-й. Париж. 1860 р, стор 577. У Слав. розум милостивий; у грец. γνωμην ἐλεὴμονα . Вам може бути цікаво: