Поучение 43 48 . В неделю мясопустную. О великом и светлом дне второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
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Frères et Pères ! Selon la règle généralement admise, les laïcs abandonnent désormais la consommation de viande ; et n'importe qui verrait combien ils se soucient de manger de la viande et de boire du vin, et de divers jeux, et de spectacles laids et désordonnés, dont il parle indécemment et avec une grande honte, comme l'Apôtre en témoigne. Ils devraient passer cette journée avec beaucoup de révérence et de décorum, glorifiant et remerciant Dieu pour les dons envoyés de Lui, se préparant à la célébration de la Sainte Pentecôte ; et pourtant, à l'instigation du diable, ils font quelque chose de complètement dégoûtant et obscène. Ils y sont soumis parce qu'ils ne tiennent pas compte de la Parole de Dieu et des avertissements de l'Église, et surtout de ceux qui sont lus et chantés de nos jours.
Pourquoi s'en est-on souvenu ? De sorte que nous, moines qui ont quitté le monde, ayons encore plus de soin et d'attention pour ne pas permettre à notre esprit de s'attarder dans les convoitises du monde, que personne ne devrait désirer, mais plutôt les abhorrer, les détruire, pleurer et pleurer pour ceux qui s'y livrent. C'est pourquoi, avec beaucoup d'attention et de crainte, considérons et comprenons le sens de l'Évangile divin et sacré en cours de lecture, auquel est emprunté le contenu du canon du Triodion en cours de chant ; et imaginons dans nos esprits ce grand, terrible et glorieux jour de la seconde venue de notre Seigneur Jésus-Christ, où il s'assiéra avec une grande gloire sur son terrible trône. Que seront alors la peur et le tremblement, lorsque les rangs mêmes des anges trembleront et s'ébranleront, comme le dit l'Évangile, que « les puissances du ciel se meuvent aussi » (Luc 21 : 26). Et alors, non seulement nos actes seront testés, mais aussi les paroles que nous prononçons ici, qu'elles soient bonnes ou mauvaises, et même les pensées et pensées mêmes de nos cœurs. Et le Juge Terrible placera les justes à sa droite et les pécheurs à sa gauche.
Et à ceux qui seront à sa droite, il prononcera les paroles les plus douces, les plus douces et les plus bénies : « Venez, bénis de mon Père, héritez du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde » (Matthieu 25 :34), c'est-à-dire que j'ai une place préparée pour vous avant même la fondation du monde. Et à ceux qui se tiendront du côté gauche, il prononcera avec colère et rage ces paroles terribles : « Éloignez-vous de moi, la malédiction, dans le feu éternel, préparé pour le diable et son ange » (Matthieu 25 :41),
C'est à cela que nous, moines et laïcs, devons toujours penser et tomber devant Dieu avec repentance et larmes, afin qu'Il nous pardonne nos péchés avant que la fin ne nous arrive et qu'Il nous délivre de ces terribles exécutions de tourments. Mais si une telle illusion et un tel aveuglement règnent dans le monde, au moins nous écouterons avec attention les paroles de l'Évangile, je vous en prie, et nous préparerons à servir devant le Seigneur avec crainte et tremblement, chassant et balayant de nos âmes tout mauvais acte pécheur et toute mauvaise pensée ; et recevons en nous toute bonne action et toute vertu, et acquérons une disposition miséricordieuse 49 et un cœur compatissant envers nos frères. Soyons miséricordieux, doux les uns envers les autres, sans hypocrisie ni ruse, humbles, généreux et patients. Pratiquons non seulement les actes spirituels et prêtons attention à cela, mais aussi les obédiences monastiques, afin de pouvoir les parcourir sans murmurer, en réalisant que l'obéissance et le service que nous accomplissons ne sont pas humains, mais divins.
Par conséquent, je souhaite que nous fassions une grande attention et que, par négligence et orgueil, nous ne gâchions rien entre nos mains, afin que nous ne souffrions pas de préjudice mental. Ainsi, pendant que nous en avons le temps, essayons maintenant d'acquérir tout cela et toute autre action bonne et agréable à Dieu, afin qu'après avoir vécu selon les commandements de l'Évangile du Christ, nous puissions devenir héritiers du royaume des cieux, en Jésus-Christ notre Seigneur, à qui appartiennent la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours. Amen.
Voir Patrologie grecque, édition Minya. Tome 99. Paris. 1860, p. 577.
En slave. l'esprit est miséricordieux ; en grec γνωμην ἐλεὴμονα.
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