Поучение 42 47 . В неделю блуднаго сына. О воздержании и о предстоящем исповедничестве.

13, 14), Der böse Brauch ist jedoch gleichsam zum Gesetz geworden, und die Welt macht mit ihr, was sie will und wie sie will. Aber wir, meine Brüder, da Gott uns gewährt hat, uns zurückzuziehen und weltlichen Übeln und Verwirrungen zu entsagen, lasst uns so weit wie möglich auf übermäßiges Essen und Trinken verzichten; denn wir alle wissen mit Sicherheit, dass Unmäßigkeit beim Essen und Weintrinken und zu viel Schlaf die Ursache aller Sünden sind. Solange unser Urvater Adam sich enthielt und die Frucht, die Gott ihm verboten hatte, nicht aß, lebte er inmitten dieser himmlischen Schönheiten, jubelte und hatte Spaß in sich; und sobald er das Gebot Gottes übertrat und die Frucht kostete, wurde er sofort aus dem Paradies der Freude und Freude vertrieben; und Maßlosigkeit und böse Begierden wurden für ihn zum Vater des Todes. So wurden diese fünf Städte Sodoms sowohl in dieser als auch in der nächsten Welt einer großen und schmerzhaften Strafe Gottes ausgesetzt, weil sie sich übermäßiger und ungeordneter Völlerei und Trunkenheit hingaben, Hurerei lebten und die abscheuliche Sünde der Sodomie begingen, denn ein feuriger Regen regnete auf sie herab und verbrannte sie. So litt Esau, der erste Sohn des Patriarchen Isaak, der, weil er seinem kehligen Zorn frönte und über seinen ihm zugeteilten Anteil hinaus viel aß, sein Erstgeburtsrecht seinem Bruder Jakob überließ, denn er bettelte von ihm und aß das Essen, das er zubereitet hatte, wofür er von Gott gehasst und abgelehnt wurde. Das gilt auch für das Volk Gottes: „Sie setzten sich, um zu essen und zu trinken, und standen auf, um zu spielen“ (2. Mose 32,6) und heulten unkontrolliert. Das Gleiche, Brüder, wiederholt sich jetzt in der Welt – Trunkenheit, dämonischer Jubel, Schreie und Schreie, Tanz und satanische Unzucht; und ein Tag reicht ihnen nicht, aber selbst bis Mitternacht hören sie mit solchen satanischen Taten nicht auf. Diese Art von Übel, meine Brüder, ist Unmäßigkeit, und dadurch kam, wie wir sagten, der Tod in die Welt. Auch wir, die Unwürdigen, leben nach dem Bild und Leben dieser Heiligen, und wir lieben es, sie nachzuahmen und ihre Tugenden zu verwirklichen; und wir müssen dies tun, wie dieses Bild, das wir tragen, und die Tatsache, dass wir die Welt und unser Heimatland verlassen haben, auf Freunde und Verwandte verzichtet haben und um Christi willen in den Gehorsam gegenüber dem heiligen Kloster und gegenüber dem Vater, dem Abt und dem heiligen Ältesten eingetreten sind, um durch Gehorsam die Erlösung zu erlangen; Davon zeugt schon das Bekenntnis zur Verehrung heiliger Ikonen, für das wir aus unserem Kloster vertrieben und inhaftiert wurden. Deshalb freuen wir uns in Christus und freuen uns miteinander, denn der Herr hat uns solche Gaben herabgesandt, und da wir ein geistliches Leben führen, in dem wir, wenn wir wollen, täglich Freude und einen heiligen, unaufhörlichen Feiertag haben werden. Deshalb bitte ich Sie alle, Kinder des Herrn und meine geistlichen Brüder, so viel wie möglich zu arbeiten und noch härter zu streben und an der Orthodoxie und dem Bekenntnis der heiligen Ikonen festzuhalten. Denn wieder einmal gab es das Gerücht, der König wolle uns eine neue Beleidigung zufügen; und vielleicht erscheint uns plötzlich ein Bote des Königs. Aber lasst uns keine Angst vor diesen Gerüchten haben, denn wenn wir Gott als unseren Helfer haben, wer kann uns dann schaden? Und wenn er uns zuvor geholfen hat, wird er uns dann nicht bis zum Ende retten? Nur wir werden mutig stehen, nur wir werden wachsam zuhören, und Er wird uns Kraft, Stärke, Trost und Geduld in Sorgen und Versuchungen geben, wenn sie mit Gottes Erlaubnis über uns kommen; und auf diese Weise werden wir Ihm bis zum Ende unseres Lebens gefallen und das Himmelreich in Christus Jesus, unserem Herrn, empfangen, dem Herrlichkeit und Macht mit dem Vater und dem Heiligen Geist gehören, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen. Siehe Patrology Greek, Minya-Ausgabe. Band 99. Paris. 1860, S. 575. Sie könnten interessiert sein an: