Поучение 41 46 . В неделю мытаря и фарисея. О хранении божественных заповедей, и о праведном осуждении грешников, проводящих жизнь в лености.

Vëllezër dhe Etër! Zoti Më i Mirë, që dëshiroi dhe na solli në ekzistencë nga mosekzistenca, na vendosi në këtë botë si në një shkollë, që ne të mësojmë dhe të përmbushim urdhërimet e Tij Hyjnore. Prandaj, Zoti ynë Jezu Krisht, pasi dërgoi dishepujt dhe apostujt e Tij në botë për të predikuar Ungjillin e mbretërisë së Tij, i urdhëroi ata duke thënë: “Shkoni... mësoni dhe mësoni të gjitha gjuhët, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, t'i zbatoni shpesh dhe të bëni gjithçka që ju është dhënë si urdhërime” (Mateu 28:19-2). Cilat janë këto urdhërime të Perëndisë që Ai na urdhëroi të mbajmë? Sipas Testamentit të Vjetër dhe kohës, rendisim disa: mos vrisni, mos kryeni kurorëshkelje, mos vidhni, mos jepni dëshmi të rreme dhe të tjera që janë shkruar aty; por sipas Dhiatës së Re, pra sipas Ungjillit, janë më të larta dhe pakrahasueshme më të rëndësishme se këto. Pra, ligji i Moisiut thotë se duhet të jemi të kujdesshëm nga vrasja, dhe Ungjilli thotë që jo vetëm të mos vrasim, por nuk duhet të zemërohemi dhe të qortojmë njëri-tjetrin (Mateu 5:21-22); por duhet të jetë i zemëruar vetëm me djallin dhe të ketë armiqësi të vazhdueshme me demonët. Ligji thotë gjithashtu: “Mos shkel kurorën”, por Krishti gjithashtu e ndërpret pikëpamjen se kushdo që shikon një grua për ta dëshiruar, tashmë ka kryer shkelje kurore me të në zemrën e tij” (Mateu 5:27-28). 5:33-34 Ligji thotë gjithashtu: “Duaje të afërmin tënd dhe urreje armikun tënd” dhe Krishti thotë: duaji armiqtë... lutuni për ata që ju fyejnë dhe ju mallkojnë dhe bëni mirë me ata që ju urrejnë” (Mateu 5:43-44). E shihni, i dashur, cili është ndryshimi midis Testamentit të Vjetër dhe Ungjillit? Ligji i Vjetër ia ndalon njeriut vetëm veprimet mëkatare, por Ungjilli i pret jo vetëm veprimet mëkatare, por edhe shkaqet dhe rrënjët prej të cilave fillojnë dhe rriten mëkatet dhe i zhduk plotësisht nga brenda, nga zemrat tona. Prandaj, vëllezër, nëse jemi murgj dhe nuk veprojmë sipas ligjit të vjetër dhe nuk jetojmë sipas mësimit të ungjillit, por jetojmë jetën tonë si paganë të paligjshëm: atëherë çfarë do të duhet të bëjmë ne, të përulurit, në atë ditë të tmerrshme gjykimi? "Mos u bëni lajka," thotë Apostulli, "as prostitutat, as idhujtarët, as shkelësit e kurorës... as të ligjtë, as marveshët, as lakmuesit, as hajdutët, as pijanecët, as ngacmuesit, as zhvatësit, as zhvatësit, as dashamirës të parave nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë" (9,1). Prandaj, ju kam thënë vazhdimisht dhe tani them, që asnjëri nga ju të mos ndahet nga vëllezërit, mos e kalon jetën në neglizhencë dhe përtaci, d.m.th., mos i lini shërbesat kishtare dhe rregullat (qelinë) tuaj, që askush prej jush të mos mbledhë para, të ketë skllav, të ushqejë bagëtinë, t'i quan të tijat, dhe të mos e konsiderojë të vetin, duke mos e konsideruar atë gjë që nuk është në përputhje me ju dhe të bëjë ndonjë gjë tjetër. jetën dhe gradën monastike, asnjë murgj cenobit, asnjë vëllezër të heshtur. Sepse kjo është e paligjshme dhe nga kjo, në pjesën më të madhe, lindin mëkate të mëdha dhe të rënda. Megjithatë, disa prej jush nuk e dëgjojnë ligjin e Zotit, nuk i binden dhe nuk i rezistojnë të vërtetës. Megjithatë, unë, i përulur, nuk jam fajtor për gjakun tënd; sepse nuk pushova së foluri për të vërtetën e Zotit dhe nuk pushova së shpalluri shpatën e Perëndisë që vinte kundër murgjve të pabindur dhe të pabindur. Dëgjoni se çfarë thotë Pararendësi i ndershëm për të pakorrigjuarin dhe të papenduarin: “Ja, sëpata është në rrënjën e pemës. Çdo pemë... që nuk jep fryt të mirë pritet dhe hidhet në zjarr” (Mateu 3:10); dmth. Çdo njeri që nuk bën mirë për shpirtin e tij dhe nuk jep frytin e virtytit dhe pendimit, por mbetet i pafrytshëm dhe i papenduar, pritet nga vdekja dhe shkon në zjarrin e përjetshëm. Nuk keni frikë nga këto fjalë? A nuk dridheni nga kërcënimi i Zotit? A nuk keni frikë nga vdekja, ardhjen e së cilës e presim sot apo nesër? Si do t'i shikojmë atëherë këta engjëj të tmerrshëm që do të vijnë për të na nxjerrë nga kjo botë? A nuk kemi frikë nga ndarja e shpirtit nga trupi? Si do të shkojmë në këtë rrugë të gjatë pa pasur me vete atë që na nevojitet, pra vepra të mira që do të na ruanin? Me çfarë fytyre ne, duke pasur me vete vepra kriminale, do të qëndrojmë përpara gjyqit të tmerrshëm të Krishtit, ku e gjithë bota do të bjerë e do të përkulet? Çfarë do të ndodhë me ne atëherë? Vërtet, i dashur, Ai do të na dërgojë në mënyrë të pashmangshme në një vend ku zjarri nuk shuhet dhe krimbi nuk vdes, ku e qara është e pangushëllueshme dhe kërcëllim dhëmbësh është e tmerrshme. Por, oh, të mos ndodhë kjo me ne, që kemi hequr dorë nga bota dhe gjërat në botë, vëllezërit e mi të dashur dhe fëmijët në Zotin! Ejani të paktën tani, në këto ditë të shenjta, në të cilat Zoti na ka çuar këtë verë, le të rrëzohemi dhe të qajmë përpara Zotit tonë të mirë. Le të nxitojmë para se të na vijë ora e fundit e tmerrshme e vdekjes; dhe përpara se të na bjerë dita e tmerrshme e gjykimit, le të nënshtrojmë fytyrën e Zotit tonë Jezu Krisht; Le ta qetësojmë me rrëfim, lutje, agjërim, pastërti, bindje dhe veçanërisht paqe e dashuri mes nesh dhe vepra të tjera të mira të pëlqyera nga Zoti. Nëse e bëjmë këtë, atëherë Vetë Zoti ynë Jezu Krisht është gati të na falë mëkatet tona; Ai na toleron dhe çdo ditë e çdo orë pret pendimin dhe kthimin tonë tek Ai; sepse ai nuk e përbuz njeriun mëkatar, nuk e përzë dhe nuk e qorton, por e pranon me gëzim të madh, e përqafon dhe e puth si djalin plangprishës, siç e tregoi këtë me prostitutën dhe hajdutin. Ju lutem, vëllezër të mi, të zgjoheni nga gjumi i rëndë i përtacisë dhe mëkatit. Le të përpiqemi në këto ditë të shkurtra të jetës sonë. Ashtu si fëmijët e zellshëm, në fund të studimeve, kur kthehen në atdhe, shkojnë me gëzim e hare të madhe; kështu le ta bëjmë edhe ne, si dishepuj të sinqertë dhe të vërtetë të Ungjillit; dhe kur të vijë ajo orë e ndarjes nga kjo jetë e përkohshme, ne do të largohemi nga këtu me gëzim dhe do të shkojmë në jetën e përjetshme, në atdheun tonë të mëparshëm, domethënë në Mbretërinë e Qiellit, në gëzimin e engjëjve, në zotërimin e shenjtorëve, në Krishtin Jezus, Zotin tonë, të cilit i përket lavdia dhe fuqia me Atin dhe me Frymën e Shenjtë, të gjithë epokave, tani dhe të gjithë epokave. Amen. Shih Patrology Greek, Minya edition. Vëllimi 99. Paris. 1860, f. 641. Ju mund të jeni të interesuar në: