Поучение 41 46 . В неделю мытаря и фарисея. О хранении божественных заповедей, и о праведном осуждении грешников, проводящих жизнь в лености.

Frati si Tati! Prea Bunul Dumnezeu, care ne-a voit și ne-a adus din neființă în ființă, ne-a așezat în această lume ca într-o școală, ca să putem învăța și împlini poruncile Sale dumnezeiești. De aceea, Domnul nostru Iisus Hristos, trimițând pe ucenicii Săi și pe apostolii Săi în lume să propovăduiască Evanghelia Împărăției Sale, le-a poruncit, zicând: „Mergând... învățați și învățați toate limbile, botezându-le în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, să le păziți des și să faceți tot ce vi s-a dat ca porunci” (Matei 19-208). Care sunt aceste porunci ale lui Dumnezeu pe care El ne-a poruncit să le respectăm? Conform Vechiului Testament și timpului, enumerăm câteva: să nu ucizi, să nu comite adulter, să nu furi, să nu dai mărturie mincinoasă și altele care sunt scrise acolo; dar după Noul Testament, adică după Evanghelie, ele sunt mai înalte și incomparabil mai importante decât acestea. Deci legea lui Moise spune că trebuie să fim atenți să nu ucidem, iar Evanghelia spune că nu numai că nu trebuie să ucidem, dar să nu fim mâniați și să ne reproșăm unii pe alții (Matei 5:21-22); dar ar trebui să fie supărat numai pe diavol și să aibă dușmănie constantă cu demonii. Legea mai spune: „Să nu săvârșiți adulter”, dar Hristos elimină de asemenea ideea că oricine se uită la o femeie ca să o poftească, a comis deja adulter cu ea în inima lui” (Matei 5:27-28). Din nou, legea prescrie să nu jureți mincinos, iar Hristos poruncește „să nu jure în vreun fel, nici să nu falsească”. 5:33-34). Mai spune legea: „Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău”, iar Hristos spune: să iubești pe vrăjmașii tăi... roagă-te pentru cei care te rănesc și te blestemă și fă bine celor ce te urăsc” (Matei 5:43-44). Vedeți, iubiților, care este diferența dintre Vechiul Testament și Evanghelie? Vechea lege interzice unei persoane doar acțiunile păcătoase, dar Evanghelia taie nu numai acțiunile păcătoase, ci și cauzele și rădăcinile din care încep și cresc păcatele și le eradică complet din interior, din inimile noastre. De aceea, fraților, dacă suntem călugări și nu facem după legea veche și nu trăim după învățătura Evangheliei, ci trăim viețile noastre ca niște păgâni fără de lege: atunci ce vom avea de făcut noi, cei smeriți, în ziua aceea cumplită a judecății? „Nu vă lingușiți”, spune Apostolul, „nici curvele, nici idolatrii, nici adulterii... nici cei răi, nici sodomiții, nici lacomii, nici hoții, nici bețivii, nici turbatorii, nici escrocii, nici iubitorii de bani nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” (1 Cor. 10, 9). De aceea, v-am spus în repetate rânduri, iar acum vă spun că niciunul dintre voi nu se desparte de frați, să nu vă petreceți viața în neglijență și lene, adică să nu omiteți slujbele bisericii și regulile voastre (celula), astfel încât niciunul dintre voi să nu strângă bani, să aibă un sclav, să hrănească vitele, numindu-le ale sale și să nu ia în considerare orice alt lucru care nu este al său să cumpere și să nu facă comerț, cu care nu cumpără și nu este al lui. viaţă şi rang monahal, fără călugări cenobiţi, fără fraţi tăcuţi. Căci acest lucru este ilegal și din aceasta, în cea mai mare parte, se nasc păcate mari și grave. Cu toate acestea, unii dintre voi nu ascultați de legea lui Dumnezeu, nu ascultați și nu vă împotriviți adevărului. Totuși, eu, umilul, nu sunt vinovat de sângele tău; căci nu am încetat să vă spun despre adevărul lui Dumnezeu și nu am încetat să vestesc sabia lui Dumnezeu care vine împotriva călugărilor neascultători și neascultători. Ascultă ce spune Premergătorul cinstit despre cei neîndreptați și necăiți: „Iată, securea stă la rădăcina pomului. Orice pom... care nu face rod bun este tăiat și aruncat în foc” (Matei 3:10); adică Orice om care nu face bine sufletului său și nu aduce rodul virtuții și al pocăinței, dar rămâne fără rod și nepocăit, este tăiat de moarte și intră în focul veșnic. Nu ți-e frică de aceste cuvinte? Nu tremurați de amenințarea lui Dumnezeu? Nu ți-e frică de moarte, a cărei sosire o așteptăm astăzi sau mâine? Cum ne vom uita atunci la acești îngeri îngrozitori care urmează să vină pentru a ne scoate din această lume? Nu ne este frică de separarea sufletului și a trupului? Cum vom merge în această călătorie lungă fără să avem cu noi ceea ce ne trebuie, adică fapte bune care să ne păstreze? Cu ce ​​chip vom sta noi, având cu noi fapte criminale, în fața teribilului scaun de judecată al lui Hristos, unde toată lumea va cădea și se va închina? Ce se va întâmpla cu noi atunci? Cu adevărat, iubiților, El ne va trimite inevitabil într-un loc unde focul nu se stinge și viermele nu moare, unde plânsul este de neconsolat și scrâșnitul dinților este groaznic. Dar, o, să nu se întâmple aceasta nouă, care ne-am lepădat de lume și de lucrurile din lume, iubiții mei frați și copii în Domnul! Veniți măcar acum, în aceste zile sfinte, la care Domnul ne-a condus vara aceasta, să cădem și să plângem înaintea bunului nostru Dumnezeu. Să ne grăbim înainte ca ultimul ceas teribil al morții să vină asupra noastră; și înainte de a veni înfricoșătoarea zi a judecății, să supunem fața Domnului nostru Iisus Hristos; Să-l liniștim cu mărturisire, rugăciune, post, curăție, ascultare și mai ales pace și dragoste între noi și alte fapte bune plăcute lui Dumnezeu. Dacă facem aceasta, atunci Însuși Domnul nostru Isus Hristos este gata să ne ierte păcatele; El ne tolerează și ne așteaptă zilnic și din oră căința și întoarcerea către El; căci nu disprețuiește pe omul păcătos, nu-l alungă și nici nu-l reproșează, ci îl primește cu mare bucurie, îl îmbrățișează și îl sărută ca pe fiul risipitor, precum a arătat aceasta cu desfrânata și cu hoțul. Vă implor, fraților mei, să vă treziți din somnul greu al lenei și al păcatului. Să ne străduim în aceste zile scurte din viața noastră. Ca nişte copii harnici, la sfârşitul studiilor, când se întorc în patria lor, merg cu mare bucurie şi bucurie; deci să o facem și noi, ca ucenici sinceri și adevărați ai Evangheliei; iar când va veni acel ceas al despărțirii de această viață temporară, vom pleca de aici cu bucurie și vom merge în viața veșnică, în fosta noastră patrie, adică în Împărăția Cerurilor, în bucuria Îngerilor, în domnia sfinților, în Hristos Isus, Domnul nostru, Căruia îi aparține slava și puterea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin. Vezi Patrologie greacă, ediția Minya. Volumul 99. Paris. 1860, p. 641. Te-ar putea interesa: