Поучение 40 45 . Перед Рождеством Христовым. О рождестве Спасителя нашего Иисуса Христа и о том, чтобы мужественно переносить труды в нашем подвижническом житии.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Αδέρφια και Πατέρες! Τώρα η αποκάλυψη του Θεού σε όλο τον κόσμο έχει πλησιάσει, και η ημέρα της χαράς έφτασε στις πόρτες μας. Μεγάλη είναι η χαρά για τον κόσμο. Δεν υπήρξε ποτέ κάτι τέτοιο από την αρχή του κόσμου. γιατί ο Υιός του Θεού ήρθε σε μας, όχι όπως στην αρχαιότητα εμφανιζόταν στους πατέρες μας με σημεία και τύπους, αλλά, σύμφωνα με τις προβλέψεις των Προφητών, ήρθε μέσω της γέννησης της Παρθένου, και εμφανίστηκε σε εμάς αυτοπροσώπως. Σε όλες τις γενιές των γενεών δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο και πιο σωτήριο από αυτό το μυστήριο, ούτε πιο υπέροχο από όλα τα θαύματα που δημιούργησε ο Θεός από την αρχή του κόσμου. Επομένως, οι άγγελοι κήρυξαν για αυτό το μυστήριο και το ουράνιο αστέρι ανήγγειλε τον Ουράνιο Βασιλιά στη γη. Γι' αυτό, οι βοσκοί έσπευσαν να δουν το ευαγγέλιο της Νεολαίας, και οι σοφοί Του προσκύνησαν με βασιλικά δώρα, και οι Άγγελοι έψαλαν ότι ο Θεός, δοξασμένος στα ψηλότερα, εμφανίστηκε στη γη με ειρήνη. Και ο Απόστολος μαρτυρεί γι' Αυτόν, λέγοντας ότι είναι η ειρήνη μας, ενώνει Αγγέλους και ανθρώπους, δύο τάξεις σε μία, δημιουργεί τον κόσμο μέσω του σταυρού, σκοτώνοντας μόνος Του την εχθρότητα (Εφεσ. 2:14-16). Οι προφήτες και οι δίκαιοι άνθρωποι ήθελαν να το δουν αυτό, αλλά δεν το είδαν. το έβλεπαν μόνο με πίστη. Και «βλέπουμε…
και τα χέρια μας άγγιξαν, όπως είναι γραμμένο, τον λόγο των ζώντων· και τα έμβια... μας φάνηκαν» (Α' Ιωάννη 1:1, 2) και δεχθήκαμε την υιοθεσία. Τι θα αποδώσουμε στον Κύριο για όλα όσα μας απέδωσε; Στο οποίο, για πολλά χρόνια, ο Άγιος Δαβίδ απάντησε έτσι: «Θα πάρω το ποτήρι της σωτηρίας και θα επικαλέσω το κύπελλο της σωτηρίας του Κυρίου.
Ας χαρούμε, λοιπόν, αδελφοί, που και εμείς κριθήκαμε άξιοι να ανταποδώσουμε την αμοιβή του Κυρίου για όλα όσα μας αντάμειψε. Τι είδους ανταμοιβή είναι αυτή; Τη μοναστική ζωή που αγαπήσαμε, και τους όρκους που ομολογήσαμε, που είναι ολοφάνερο μαρτύριο, και καυχιόμαστε με την ελπίδα της δόξας του Θεού. Ας είναι αυτή η γιορτή μαζί μας όχι μόνο για μια μέρα, αλλά για το υπόλοιπο της ζωής μας. Αυτοί που κατακλύζονται από σαρκικά πάθη δεν μπορούν να πανηγυρίζουν, αν και νομίζουν ότι γιορτάζουν, και δεν έχουν ελευθερία, όντας δούλοι των παθών και πουλημένοι στην αμαρτία. «Αν διαπράξεις αμαρτία, ο δούλος είναι αμαρτία· και ο δούλος δεν μένει ποτέ στο σπίτι, αλλά ο γιος μένει για πάντα» (Ιωάννης 8:34, 35). Και αφού κριθήκαμε άξιοι να ονομαζόμαστε κατά χάρη γιοι του Θεού, θα παραμείνουμε στον οίκο του Πατέρα μας Θεού, πάντα και ως το τέλος, αν μείνουμε σταθεροί με καλή αρχή ως το τέλος. Έτσι, ενισχυμένοι από το Άγιο Πνεύμα, θα εργαστούμε ακόμη περισσότερο στην ασκητική μας ζωή. Ας ενθαρρύνουμε ο ένας τον άλλον σε τέλεια αγάπη και καλές πράξεις, σε υπακοή, ταπείνωση, πραότητα και κάθε καλή πρόοδο.
Ας μην παραμελούμε τον ζήλο μας, αλλά ας ενδυναμώνουμε τον εαυτό μας όλο και περισσότερο, ειδικά καθώς βλέπουμε την επόμενη μέρα πιο κοντά. γιατί πλησιάζει η μεγάλη και φωτεινή ημέρα του Κυρίου, κατά την οποία θα εμφανιστεί ο Κριτής όλου του κόσμου και θα εμφανιστεί στη μεγάλη δόξα στην οποία εμφανίστηκε στους Αποστόλους κατά τη Θεία Μεταμόρφωσή Του. Θα φέρει σε κρίση όλο το δημιούργημά Του και θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Ω, να δούμε εμείς και όλοι οι άγιοι τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και τον Θεό μας, και να μας κοιτάξει με λαμπερό πρόσωπο και να μας δεχτεί στο ουράνιο βασίλειο με τη χάρη και την αγάπη Του για την ανθρωπότητα. γιατί σ' Αυτόν ανήκει η δόξα, η τιμή και η λατρεία με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Βλέπε Patrology Greek, έκδοση Minya. Τόμος 99. Παρίσι. 1860 σελ. 552
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: