Поучение 38. О том, чтобы мужественно переносить все, с нами встречающееся, дабы сделаться подражателями Христу, много пострадавшему за нас.

Очеви моји, браћо и децо! Ако људи, када их цар позове на славу, богатство, благостање, задовољство и раскошну трпезу, иду без лењости, брзоплето и са радошћу; Штавише, ми, које сам Цар и Бог свих призива, не ради пребројаних временских и пропадљивих благослова, него у Царство небеско, у светлост вечну, у живот бесконачан, за усиновљење и наслеђе вечних благослова, морамо да се трудимо са усрдношћу, радошћу и великом трудом, не смемо да се боримо, не смемо да се боримо и да се боримо, не да се боримо. далеко од туга, скучености, глади и жеђи, невоље, мача и смрти, већ да идемо путем подвига, храбро, без страха и са радошћу, и да све подносимо што је лакше и згодно, ради наше садашње и блажене наде. Опуштеност и лењост према достигнућима је сан душе. Зато вас молим, децо моја и браћо, знајући крај који довршава овај наш подвиг, колико је он велик, божански, неописив и благословен, да се трудимо и истрајавамо у нашој доброј послушности и у њеним великим подвизима, у одсецању своје воље, у послушности и служењу, у гњавањима од наше браће, у ударима и у наношењу многих нижих за многе. Заиста, апостолска реч мора бити изговорена и о вама: „До садашњег часа гладујемо и жедни смо, голи смо и ругани смо, љути се и тугујемо; али у свему томе побеђујемо јер волимо Бога“ (1. Кор. 4:11, видети Рим. 8:37). Укрепајте се, децо жељена, у сили Његове силе, и придодајте својим претходним подвизима, садашњим и будућим, имајући сву радост што сте се удостојили да тако претрпите за Христа Спаситеља и да подражавате страсти Његове. За оне који разумеју, само ово ће значити много за постизање награде. Сетите се колико је Он страдао за наше спасење. Није ли Он био дете у телу? Није ли побегао од Иродовог издајничког убиства? Да ли сте били непослушни родитељима? Када ти је било дванаест година, ниси ли прекорио оне који су били у храму, а да нису научили књиге? (Ово је за неучене, да не тугују). Зар ниси често путовао, и уморио се, и тражио плода на смокви? Нису ли Га Јевреји замерили? Нису ли Му рекли: Ти имаш демоне, и: О Велзевуле, кнеже демона, изгони демоне? Нису ли они на Њега гађали камењем, а Он је побегао од тих бацања камења на Њега? А пре тога, зар није постио четрдесет дана, и није ли га, као човека, кушао ђаво, када му је рекао: „Све ћу ти дати, ако паднеш на поклоњење“, и чуо од Њега: „Хајде за мном, сатано“ (Матеј 4, 9-10) и тако даље? Није ли он, као слуга, опрао ноге ученицима? Да ли га је издао издајник? Да ли су га Јевреји ухватили? Нису ли га осудили Ана и Кајафа? Није ли га задавила рука роба? Није ли га Пилат тукао мотком? Није ли био тучен од Њега створених руку, и зар није носио венац од трња за срамоту? Зар није ишао на крст? Да ли су Његове пречисте руке и ноге биле приковане? Није ли Он био укорењен на крсту? Зар Његово свето ребро није било прободено копљем? Није ли Он био пун жучи? Зар није био погребен и као Бог васкрсао у трећи дан? Можемо ли за себе рећи да смо исто толико пропатили? Покажи ми, брате, рамена рањена, по обличју Христовом, изубијане образе, исмевање, прекор и вређање без броја, све удове своје, страстима Христовим освећене; али ово несумњиво немате. Дакле, примите бар мале ствари са стрпљењем, и Човекољубац ће вас прославити по великој доброти Својој при другом доласку Своме, кроз овај (монашки) лик. Јер ова слика не значи ништа друго до обећање да ће издржати крст и Његову смрт. Тако да смо вас укратко подсетили на ово, не испуњавајући ништа од онога о чему смо говорили; али кроз ово подсећање будимо у себи ревност, опет ћемо се уздићи, опет ћемо се принудити, опет ћемо бити пажљиви у послушности, пролазећи са ревношћу и чинећи све што је потребно, у Христу Исусу Господу нашем, коме је слава и власт у векове. Амин. Можда ће вас занимати: