Поучение 38. О том, чтобы мужественно переносить все, с нами встречающееся, дабы сделаться подражателями Христу, много пострадавшему за нас.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
آبائي وإخوتي وأبنائي! إذا كان الناس، عندما يدعوهم الملك إلى المجد والغنى والازدهار واللذة والوجبة الفاخرة، يذهبون بلا كسل، على عجل وبفرح؛ علاوة على ذلك، نحن، الذين يدعونا الملك نفسه وإله الجميع، لا إلى البركات الزمنية والفانية المذكورة أعلاه، بل إلى ملكوت السماوات، إلى نور المساء الأبدي، إلى حياة لا نهاية لها، من أجل تبني ووراثة البركات الأبدية، يجب أن نجاهد باجتهاد وفرح وغيرة عظيمة، يوميًا وساعة، يجب أن نقاتل ونجاهد، ولا نخاف ولا نهرب من الأحزان والظروف الضيقة والجوع والعطش والمتاعب والسيف والموت، بل إلى نسير على طريق النسك، بشجاعة، بلا خوف وبفرح، ونحتمل كل شيء بكل سهولة ويسر، من أجل رجائنا الحاضر المبارك. الاسترخاء والكسل عن الإنجازات هو نوم الروح.
لذلك أتوسل إليكم، يا أطفالي وإخوتي، مع العلم أن النهاية التي تكمل هذا العمل الفذ لنا، كم هي عظيمة، إلهية، لا توصف، ومباركة، دعونا نعمل ونتحمل في طاعتنا الجيدة وفي مآثرها العظيمة، في قطع إرادتنا، في الطاعة والخدمة، في إزعاج إخواننا، وإلحاق العديد من الضربات والعديد من الجراح، وفي اللوم من الأعلى والأسفل. حقًا، يجب أيضًا أن تقال عنك الكلمة الرسولية: "إلى هذه الساعة نجوع ونعطش ونعرى ونعير ونلجم ونحزن، ولكننا في هذه جميعها ننتصر لأننا نحب الله" (1كو 4: 11، راجع رو 8: 37).
قووا أنفسكم، أيها الأبناء المرغوبون، بقوة قوته، وأضيفوا إلى أعمالكم السابقة، الحاضرة والمستقبلية، متمتعين بكل الفرح بأنكم حسبتم مستحقين أن تعانيوا مثل هذه الأشياء من أجل المسيح المخلص وأن تكونوا مقلدين لآلامه. بالنسبة لأولئك الذين يفهمون، فإن هذا وحده سيكون بمثابة الكثير لتحقيق الأجر. تذكر كم عانى من أجل خلاصنا. ألم يكن طفلاً في الجسد؟ ألم يهرب من قتل هيرودس الغادر؟ هل عصيت والديك؟ أما إذ كنت في الثانية عشرة من عمرك، أما كنت توبخ الذين في الكنيسة دون أن تتعلم الكتب؟ (إن ذلك للذين لا يعلمون فلا يحزنون). ألم تسافر كثيرًا وتعبت وتطلب ثمرا على التينة؟ ألم يوبخه اليهود؟ ألم يقولوا له: إن بك شياطين، و: يا بعلزبول، رئيس الشياطين، أخرج الشياطين؟ ألم يرجموه بالحجارة فهرب من الذين يرجمونه بالحجارة؟ وقبل ذلك، ألم يصام أربعين يومًا، ألم يكن كرجل جربه الشيطان، إذ قال له: "سأعطيك هذا كله إن خررت" وسمع منه: "اتبعني يا شيطان" (متى 4: 9-10) وهكذا؟ ألم يغسل هو كالخادم أرجل التلاميذ؟
هل خانه خائن؟ هل أسره اليهود؟ ألم يُدان من قبل حنان وقيافا؟ ألم يُخنق بيد العبد؟ ألم يضربه بيلاطس بالعصا؟ ألم يُضرب بأيدي خلقته، ولم يلبس إكليلًا من الشوك عارًا؟ ألم يذهب إلى الصليب؟ هل كانت يداه وقدماه النقيتان مسمرتين؟ ألم يكن متجذرًا على الصليب؟ ألم يطعن ضلع قدسه بالحربة؟ ألم يكن مملوءًا مرارة؟ ألم يُدفن ويقوم، مثل الله، في اليوم الثالث؟
هل يمكننا أن نقول عن أنفسنا أننا عانينا بنفس القدر؟ أرني يا أخي، أكتافًا مجروحة، على شبه المسيح، وخدودًا مسحوقة، وسخرية، وعارًا، وشتائم لا حصر لها، كل أعضائك، المقدسة بآلام المسيح؛ ولكنك بلا شك لا تملك هذا. فعلى الأقل اقبل الأمور الصغيرة بصبر، وسيمجدك محب البشر حسب صلاحه العظيم في مجيئه الثاني بهذه الصورة (الرهبانية). فإن هذه الصورة لا تعني إلا وعدًا باحتمال الصليب وموته. فذكرناكم بهذا باختصار، دون أن نفي بشيء مما تحدثنا عنه؛ ولكن من خلال هذا التذكير، دعونا نثير الغيرة في أنفسنا، وسوف نقوم مرة أخرى، ومرة أخرى سنجبر أنفسنا، ومرة أخرى سنحرص على الطاعة، ونعمل بغيرة، ونفعل كل ما هو ضروري، في المسيح يسوع ربنا، الذي له المجد والسلطان إلى الأبد. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: