Поучение 36. О скорбях, случающихся в общежитии, и о том, что по мере умножения братства, Господь Бог непрестанно подает потребное.

¡Mis padres, hermanos e hijos! Si me atreví y me atreví a gobernarte y ser tu superior, entonces no confié en el poder de mi palabra, que, como ves, es débil, y no en una vida digna de imitación, porque conoces mi pereza, sino sólo en la misericordia de Dios, teniendo, según creo, alguna buena intención y la oración de mi padre y de tu padre ayudándome. Sé quién debe gobernar: aquellos que han alcanzado el desapasionamiento y brillan en él, que tienen la palabra y la sabiduría necesaria, que son atentos, perspicaces, misericordiosos y que pueden, en palabras del Apóstol, “llevar las cargas de los débiles” (Rom. 15, 1). Pero yo, hijos míos, soy insignificante y débil, y todavía no puedo llevar una vida agradable a Dios; sin embargo, deseo sincera e indefectiblemente trasmitiros no sólo la palabra salvadora de Dios, sino también mi alma más condenada. No sé si mi trabajo será agradable al Señor, sin embargo (creo) que por vosotros lo será, si tan sólo queréis ayudarme con diligencia y cuidado, guardando los mandamientos de Dios. A veces me pasan penas, opresiones y tentaciones, hijos, como sabéis; pero no me aflijo por ello y no creo que esté soportando algo inusual y más allá de mis expectativas. Porque por esto, por esto y por esto soy lo que soy, y debo estar vigilante de vuestras almas, velar tanto de noche como de mañana, considerar cuidadosamente, trabajar, seguir y cumplir el rumbo de obra y de palabra, para conduciros a la perfección. Por tanto, hermanos míos, no desmayéis. Y si yo, el indigno, que es considerado vuestro mentor, soporto tanto por vosotros: entonces debéis trabajar por mí, también los unos por los otros, soportar juntos el sufrimiento y la desgracia, sin sorprendernos, sin quejarnos, sin desesperarnos y sin horror ante los dolores que vienen, porque nosotros, hijos míos, aún no hemos resistido al pecado hasta sangrar; aún no habéis pasado por el fuego y el agua como los santos mártires; Nuestra alma aún no ha pasado por el hierro, como pasó con el siempre memorable José; Aún no hemos sido heridos, aún no hemos recibido heridas, como todos los santos y justos. Y de lo que nos jactaremos en el próximo siglo es de haber sufrido por Cristo, cuando no soportamos con alegría y valentía ni siquiera las cosas más pequeñas, es decir, el oprobio, la vergüenza, el oprobio, el desprecio, la deshonra, la pobreza en comida, bebida y vestido, el trabajo físico, la asistencia diligente a los servicios de la iglesia, la salmodia y las reprimendas ocasionales. ¡Oigan, hijos míos! Ten paciencia y perseverancia, para que podamos cantar con David: “Yo soporté al Señor, y me escuché, y oí mi oración” (Sal. 39:2). Cada uno dará su propio fruto en el próximo siglo: los bienaventurados mártires - su sangre, los venerables padres - grandes virtudes; y ya hemos dicho qué hazañas tenemos para nosotros los pecadores. Y estoy firmemente convencido de que no perderemos parte de 40 de ellos, como nos dice el Divino Antonio. Así que, hijos míos, “buscad a Dios diligentemente, y vuestra alma vivirá” (Sal. 68:33). Busca su rostro y míralo con un corazón puro. Acordaos de Sus milagros, que realizó por nosotros en los años pasados, y ahora, como veo, un ciego trabaja en medio de la ciudad. Porque hay muchos oponentes allí, y nadie está de acuerdo con nosotros en lo Divino, pero Dios los mantiene inofensivos, los multiplica, los hace crecer y los nutre, y no nos priva de nada necesario para la vida real. Por eso, mis honestos hermanos, por lo que Él está haciendo ahora por nosotros, mostrémosle aún más nuestra gratitud y le rindamos homenaje. ¿Qué espera de nosotros? Nada más sino que le temamos y amemos con todo nuestro corazón y con todos nuestros pensamientos, y según nuestras fuerzas imitemos su vida en la carne. Él, como un vagabundo, descendió del cielo a la tierra, para que en nuestros pensamientos también nosotros pudiéramos distanciarnos de nuestra voluntad. Él fue obediente al Padre, para que también vosotros me obedecierais, indignamente, con celo. Se humilló hasta la muerte, para que tú, pensando esto, te inclinaras y te humillaras en pensamientos, obras, palabras y movimientos. ¿En qué consiste la verdadera y divina gloria, sino en ser deshonrado por los hombres por amor de Dios? ¿Y cuál es el verdadero honor y glorificación de un monje, hermanos míos, sino humillarse por amor de Dios y parecer deshonesto? El humilde y humillado fue elegido por Dios y mi Salvador cuando se vistió de cuerpo para avergonzar todo lo glorioso y rico entre los hombres. Por eso nació en un foso y fue acostado en un pesebre; llamado el hijo de Tecton, apodado el Nazareno; vestía la misma ropa, caminaba y trabajaba duro; fue amenazado por los judíos con piedras; fue molestado, capturado, crucificado, perforado, asesinado y luego resucitado para que nosotros, hermanos míos, seamos movidos a soportar todo esto delante de sus poderes angelicales, y a coronarnos en el reino celestial, en Cristo nuestro Señor mismo, a quien pertenece la gloria y el poder con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Del griego της μερίδος ἐκείνων. Quizás te interese: