Поучение 34. О том, чтобы с упованием на будущие блага переносить благодушно поношения и укоризны.

Батьки, браття та чада! Так як ви щодня зростаєте і множитеся, тому що багато часу провели в подвигах і набули навички в чесноті діяльній і умоглядної: то і я грішний тягнуся до добра, і скажу вам воістину, повірте мені, я весь у страху і трепеті; бо перехожу від сили в силу, стаю на варту високу і піднесену, і бачу, на яку висоту настоятельства зійшов я окаянний, як велике і широко уявне море життя нашого, де знаходиться притулок спасіння, - горе високо на небесах небес; скільки буває випадків, бур і хвиль від неприємних духів, скільки збентеження і сум'яття від ворожості і заздрості людської. Від цього я жахнуся, чада мої. І як я, некерований, можу вправити вас від землі на небо і від речового до Божественного та вічного? Змилуйтеся наді мною, допоможіть мені, візьміться за діла і попрацюйте разом зі мною, з'єднайтеся і не будьте пихатими, і нехай кожен візьме щось із духовних зброї. Один нехай дивиться вперед, другий стоїть разом зі мною; інший нехай стереже, інший обходить; Інший нехай спостерігає за глибиною гріхів, щоб не знайти на підводний камінь, або на мілину, щоб не настигла нас буря, і не сталося того чи іншого, що ви знаєте і бачите щодня. Ми беремо ці порівняння для прикладу, щоб усім нам, за допомогою Божої і за молитвою нашого батька, досягти бажаного притулку. І не думайте чесні мої браття, що досягти царства небесного є справа неважлива. Заради цього, як сказано в Писанні, усі Святі «походили... в козіях шкірах, позбавлені, скорботно, озлоблені: у пустелях блукають і в горах, і в вертепах, і в пропастях і розселинах земних, яких не гідний (8:3)». Так Ісая був пилкою перепиляний; Єремія кинувся був у рів з тиною; Йона кинули в море і пожерли китом; Даниїл відданий був левам, щоб вони його пожерли, постив там три тижні, і жадібний не їв хліба; три юнаки вкинуті були в розпалену піч; Захарія, отець Предтечі, помер від меча; сам Предтеча був обезголовлений. І не дістане мені часу повідати про Павла, який, як він сам каже, перебував «в жадібності та спразі... в зимі та наготі... у праці та подвигу» (2Кор. 11, 27); і залишаю перераховувати інші його незліченні подвиги. Першомученик Стефан побитий був камінням; Яків, брат Божий, був убитий. Але навіщо я вдаватимуся в безліч прикладів, представляючи інші скорботи Апостолів, страждання Святих мучеників і подвиги безлічі преподобних Отців. Ось яким чином, улюблені мої браття, як ми сказали, отримали вони обіцяні блага і вічну і невимовну насолоду. Так, діти мої, і ми покірні будемо трудитися, прошу і благаю вас, як батьків моїх; бо, як каже Василь Великий 38 , тих шанують, що трудяться, і вінці для тих, хто переможе. Працюватимемо ж і подвизатимемося завжди на ниві (життя нашого), будемо ратувати проти супостата, будемо невтомні в боротьбі, не відступатимемо; ратуючи, не звертатимемося назад. Нехай буде в серцях наших старанність, як вогонь, і ніхто не встоїть перед нашими очима, і самі біси зникнуть. Бо сказано, що вони тануть, як віск від такого духовного вогню; бояться нас і люди, або ж будуть благоговіти. Піднявшись над усім, ми підемо туди, де наше життя і спокій невимовний. Горе, горе! Навіщо ми такі малодушні і нетерплячі? «Іди, – сказано, – до моралі, о, ліниві» (Прип. 6, 6). А я скажу вам, браття, інакше: подивіться на того, хто одержимий ганебною любов'ю, як він все терпить, усе переносить, мріючи лише про одну особу, до якої має нечисте побажання; ні їжі, ні пиття до сити не вживає, ні сну, ні спокою не має, і не бажає нічого іншого приємного та солодкого; але вирішується терпіти, окаянний, та інші труди і страждання, хоча б навіть довелося йому і кров пролити, не для того щоб успадкувати чи придбати щось, але щоб занапастити душу свою в муці вічного вогню. Чи ми з нашою святою любов'ю до доброго, прекрасного, несповідуваного і жаданого Христа Бога нашого, не будемо в цій блаженній і святій покорі до самої старості, якщо це буде нам на користь, і не перенесемо будь-яку скорботу, стріли помислів, нісенітниці, нісенітниці, голоду чи спраги. інше? Ви, чадо, істоти розумні, і не повинні наслідувати худоби і уподібнюватися до них, але як ми почали, йшли, процвітали і досягли середини шляху, так будемо старанними й до кінця, і помчимося здійснити шлях наш про Господа. Отож, зрадіємо, браття мої, милуємось і кріпимося, утвердимося і просвітимося, обіймемо й поцілуємо один одного з любов'ю. Огородимося, озброїмося, і отримаємо спасіння про самого Христа Господа нашого, Якому належить слава і держава з Отцем і Св. Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Дивись його «Преднакреслення подвижництва». Вам може бути цікаво: