Поучение 34. О том, чтобы с упованием на будущие блага переносить благодушно поношения и укоризны.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Очеви, браћа и деца! Пошто свакодневно растеш и множиш се, пошто си много времена провео у подвизима и стекао вештину у делатној и спекулативној врлини, онда мене, грешног, вуче доброта, и рећи ћу ти заиста, веруј ми, сав сам у страху и трепету; јер ја прелазим из снаге у снагу, стојим у високој и узвишеној стражарници, и видим на коју сам се висину надмоћи узнео, проклети, како је велико и широко душевно море нашег живота, где се налази уточиште спасења – гора високо на небесима; Толико је случајева, олуја и таласа од гадних духова, толико збрке и збрке од људске непријатељства и зависти. Ово ме ужасава, децо моја. И како да те, неконтролисано, водим од земље до неба и од материјалног до Божанског и вечног? Помилуј ме, помози ми, ухвати се посла и ради заједно са мном, уједини се и не буди сујетан, и нека свако узме понешто из духовног оружја.
Један нека гледа напред, други са мном стоји; Нека један стражар, други обиђе; нека други пази на дубину сагрешења, да не нађе подводни камен, или насукан, да нас не захвати олуја, и да се не догоди ово или оно – што знаш и видиш сваки дан. Узимамо за пример ова поређења, како бисмо сви уз помоћ Божију и молитвом нашег оца дошли до жељеног уточишта. И немојте мислити, моја најпоштенија браћо, да је постизање Царства небеског ствар од мале важности. Због тога, како каже Свето Писмо, сви свети „пођоше... у козјим кожама, лишени, ожалошћени, огорчени: лутајући по пустињама и по горама и по јазбинама и по понорима и пукотинама земаљским, којих (цео) свет није достојан“ (Јевр. 11, 37). Тако је Исаија био пререзан тестером; Јеремија је бачен у јаму блата; Јона је бачен у море и кит га прождере; Данило је предат лавовима да га прождеру, тамо је постио три недеље, а похлепни хлеба нису јели; три младића бачена су у огњену пећ; Захарија, отац Претече, погинуо је од мача; И сам Претеча је одсечен.
И нећу имати времена да вам причам о Павлу, који је, како сам каже, био „у гладу и жеђи... зими и голотињи... у труду и борби“ (2. Кор. 11,27); и остави га да броји друге своје безбројне подвиге. Првомученик Стефан је каменован; Јаков, брат Божији, је убијен. Али зашто да улазим у безброј примера, износећи друге туге апостолске, страдања светих мученика и подвиге многих преподобних отаца. Тако су, љубљена браћо моја, као што рекосмо, добили обећани благослов и вечно и неизрециво задовољство. Тако ћемо се, децо моја, и ми, скромни, трудити, молим вас и преклињем, као очеви моји; јер, како каже Василије Велики 38, они који раде су почаствовани, а круне се дају онима који побеђују. Радимо и трудимо се увек на пољу (живота), борићемо се против противника, бићемо неуморни у борби, нећемо се повући; Боримо се, немојмо се враћати. Нека буде ревност у нашим срцима као огањ, и нико не може стати пред нашим очима, а сами демони ће побећи.
Јер се каже да се топе као восак од таквог духовног огња; Људи ће нас се плашити, или ће нас поштовати. Уздигнувши се изнад свега, уздићи ћемо се тамо где су наш живот и мир неописиви. Јао, јао! Зашто смо тако кукавички и нестрпљиви? „Иди“, каже се, „у злу, лењиво“ (Пословице 6:6). Али рећи ћу вам, браћо, другачије: погледајте онога који је обузет срамном љубављу, како све трпи, све трпи, сањајући само једног човека за којим има нечисту жељу; нити једе нити пије док се не насити, нити спава нити се одмара, и не жели ништа друго пријатно и слатко; али он, проклети, одлучује да поднесе и друге муке и патње, па макар и крв морао да пролије, не да би што наследио или стекао, него да би погубио своју душу у муци вечног огња.
Зар нећемо, са својом светом љубављу према добром, лепом, недокучивом и жељном Христу Богу нашем, остати у овој блаженој и светој послушности до старости, ако нам је на корист, и нећемо ли поднети сваку тугу, стреле помисли, прекоре и клевете, глад и жеђ, сиромаштво, прекоре, или било шта друго? Ви сте, децо, разумна бића и не треба да се угледате на стоку и да будете слични њима, него као што смо почели, ишли, успели и стигли до средине пута, тако да будемо вредни до краја и трудимо се да свој пут довршимо у Господу. Зато се радујмо, браћо моја, радујмо се, будимо храбри и јаки, окрепљени и просветљени, загрлимо се и целивајмо се с љубављу. Сачувајмо се, наоружајмо се и примимо спасење у Самом Христу Господу нашем, Коме је слава и сила са Оцем и Светим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин.
Погледајте његов „Дизајн аскетизма“.
Можда ће вас занимати: