Поучение 34. О том, чтобы с упованием на будущие блага переносить благодушно поношения и укоризны.

Etër, vëllezër dhe fëmijë! Meqenëse rriteni dhe shumoheni çdo ditë, meqenëse keni kaluar shumë kohë në bëma dhe aftësi të fituara në virtyt veprues e spekulativ, atëherë unë, mëkatar, tërhiqem nga mirësia dhe do t'ju them me të vërtetë, më besoni, jam i gjithi në frikë dhe dridhje; sepse kaloj nga forca në forcë, qëndroj në rojet e larta e të lartësuara dhe shoh se në çfarë lartësie superioriteti jam ngjitur, i mallkuari, sa i madh dhe i gjerë është deti mendor i jetës sonë, ku ndodhet streha e shpëtimit - një mal i lartë në qiejt e qiellit; Ka kaq shumë raste, stuhi dhe dallgë nga shpirtrat e këqij, aq shumë konfuzion dhe konfuzion nga armiqësia dhe zilia njerëzore. Kjo më tmerron mua, fëmijët e mi. Dhe si mundem unë, i pakontrolluar, t'ju udhëheq nga toka në qiell dhe nga materiale në Hyjnore dhe të përjetshme? Më mëshiro, më ndihmo, merru me punë e puno bashkë me mua, bashkohu dhe mos u bëj kot dhe le të marrë të gjithë diçka nga armët shpirtërore. Njëri le të shikojë përpara, tjetri të qëndrojë me mua; Një roje le të shkojë rrotull; le të shikojë një tjetër thellësinë e mëkateve, që të mos gjejë një gur nënujor, ose të mbytur, që të mos na zërë stuhi dhe të mos ndodhë kjo apo ajo - që ju e dini dhe e shihni çdo ditë. I marrim si shembull këto krahasime, që të gjithë ne, me ndihmën e Zotit dhe me lutjen e babait, të arrijmë strehimin e dëshiruar. Dhe mos mendoni, vëllezërit e mi më të ndershëm, se arritja e mbretërisë së qiejve është një çështje e vogël. Për këtë arsye, siç thotë Shkrimi, të gjithë shenjtorët “shkuan... në lëkurë dhie, të privuar, të pikëlluar, të hidhëruar: duke u endur nëpër shkretëtirë dhe në male, në strofka, në humnerë dhe në të çara të tokës, për të cilët (e gjithë) bota nuk është e denjë” (Hebrenjve 11:37, 38). Kështu Isaia u sharrua me sharrë; Jeremia u hodh në një gropë balte; Jonain e hodhi në det dhe e përpiu një balenë; Danieli iu dorëzua luanëve që ta hanin. Ai agjëroi aty tri javë dhe lakmitarët nuk hëngrën bukë; tre të rinj u hodhën në një furrë të zjarrtë; Zakaria, ati i Pararendësit, vdiq nga shpata; Vetë Pararendësit iu pre koka. Dhe nuk do të kem kohë t'ju tregoj për Palin, i cili, siç thotë ai vetë, ishte "në uri dhe etje... në dimër dhe lakuriqësi... në mundim dhe luftë" (2 Kor. 11:27); dhe lëreni të numërojë bëmat e tjera të panumërta. Dëshmori i Parë Stefan u vra me gurë; Jakobi, vëllai i Perëndisë, u vra. Por pse duhet të hyj në shembuj të panumërt, duke paraqitur pikëllime të tjera të Apostujve, vuajtjet e Dëshmorëve të Shenjtë dhe bëmat e shumë Etërve të nderuar. Kështu, vëllezërit e mi të dashur, siç thamë, morën bekimet e premtuara dhe kënaqësinë e përjetshme e të patregueshme. Kështu, fëmijët e mi, edhe ne, të përulurit, do të përpiqemi, ju kërkoj dhe ju përgjërohem, si baballarët e mi; sepse, siç thotë Vasili i Madh 38, ata që punojnë nderohen dhe kurora fitojnë. Të punojmë e të përpiqemi gjithmonë në fushë (të jetës), do të luftojmë kundër kundërshtarit, do të jemi të palodhur në luftë, nuk do të tërhiqemi; Të luftojmë, të mos kthehemi pas. Le të ketë zell në zemrat tona si zjarri dhe askush nuk mund të qëndrojë para syve tanë dhe vetë demonët do të ikin. Sepse thuhet se shkrihen si dylli nga një zjarr i tillë shpirtëror; Njerëzit do të na kenë frikë, ose do të na nderojnë. Duke u ngritur mbi gjithçka, ne do të ngjitemi atje ku jeta dhe paqja jonë janë të papërshkrueshme. Mjerë, mjerë! Pse jemi kaq frikacakë dhe të padurueshëm? "Shko", thuhet, "te ligësia, o dembel" (Fjalët e Urta 6:6). Por unë do t'ju them, vëllezër, ndryshe: shikoni atë që është i fiksuar pas dashurisë së turpshme, si duron gjithçka, duron gjithçka, duke ëndërruar vetëm një person për të cilin ka një dëshirë të papastër; nuk ha dhe nuk pi derisa të ngopet, nuk ka gjumë e as pushim dhe nuk dëshiron asgjë tjetër të këndshme dhe të ëmbël; por ai, i mallkuari, vendos të durojë mundime dhe vuajtje të tjera, edhe nëse duhet të derdhë gjak, jo për të trashëguar apo për të fituar ndonjë gjë, por për të shkatërruar shpirtin e tij në mundimin e zjarrit të përjetshëm. A nuk do të qëndrojmë ne, me dashurinë tonë të shenjtë për të mirën, të bukurën, të padepërtueshmen dhe të dëshiruar për Krishtin, Perëndinë tonë, deri në pleqëri, në këtë bindje të bekuar dhe të shenjtë, nëse është për të mirën tonë, dhe a nuk do të durojmë çdo pikëllim, shigjeta mendimesh, qortim dhe shpifje, urinë dhe etjen, varfërinë, qortimin, ose ndonjë gjë tjetër? Ju, fëmijë, jeni qenie racionale dhe nuk duhet të imitoni bagëtinë dhe të jeni si ata, por ashtu siç e filluam, ecëm, ia dolëm dhe arritëm në mes të rrugës, kështu të jemi të zellshëm deri në fund dhe të përpiqemi ta përfundojmë rrugën tonë në Zotin. Pra, le të gëzohemi, vëllezër të mi, le të gëzohemi, le të jemi të guximshëm dhe të fortë, të forcuar dhe të ndriçuar, le të përqafojmë dhe puthemi me dashuri. Le të mbrohemi, të armatosemi dhe të marrim shpëtimin në Krishtin, Zotin tonë, të cilit i takon lavdia dhe fuqia me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë dhe në jetë të jetëve. Amen. Shihni "Dizajni i Asketizmit". Ju mund të jeni të interesuar në: