Поучение 34. О том, чтобы с упованием на будущие блага переносить благодушно поношения и укоризны.

Otcovia, bratia a deti! Keďže denne rastiete a množíte sa, keďže ste veľa času strávili vykorisťovaním a nadobudli ste zručnosť v aktívnej a špekulatívnej cnosti, potom mňa, hriešnika, priťahuje dobro, a poviem vám pravdivo, verte mi, celý sa bojím a chvejem sa; lebo prechádzam od sily k sile, stojím vo vysokej a vznešenej strážnici a vidím, do akej výšky nadradenosti som vystúpil, ten prekliaty, aké veľké a široké je duševné more nášho života, kde sa nachádza útočisko spásy - hora vysoko v nebesiach; Je toľko prípadov, búrok a vĺn od protivných duchov, toľko zmätku a zmätku z ľudskej nevraživosti a závisti. Toto ma desí, deti moje. A ako ťa môžem nekontrolovane viesť zo zeme do neba a z hmotného k Božskému a večnému? Zmiluj sa nado mnou, pomôž mi, pusti sa do práce a spolupracuj so mnou, spoj sa a nebuď márnivý a nech si každý vezme niečo z duchovných zbraní. Jeden nech hľadí dopredu, druhý pri mne stojí; Nech jeden strážca, druhý obíde; iný nech dáva pozor na hĺbku hriechov, aby nenašiel kameň pod vodou, alebo plytčinu, aby nás nezastihla búrka a nestalo sa to či ono – čo poznáš a vidíš každý deň. Berieme si tieto prirovnania ako príklad, aby sme všetci s Božou pomocou a modlitbou nášho otca dosiahli vytúžené útočisko. A nemyslite si, moji najčestnejší bratia, že dosiahnutie nebeského kráľovstva je vecou malého významu. Z tohto dôvodu, ako hovorí Písmo, všetci svätí „chodili... v kozích kožiach, zbavení, zarmútených, zatrpknutých: blúdili po púšti, po horách, po brlohoch, v priepastiach a rozsedlinách zeme, ktorých (celý) svet nie je hoden“ (Žid. 11:37, 38). Izaiáš bol teda prerezaný pílou; Jeremiáš bol hodený do jamy hliny; Jonáša hodili do mora a zožrala ho veľryba; Daniel bol vydaný levom, aby ho mohli zožrať, postil sa tam tri týždne a lakomci nejedli chleba; traja mladíci boli hodení do ohnivej pece; Zachariáš, otec Predchodcu, zomrel mečom; Samotný Forerunner bol sťatý. A nestihnem vám povedať o Pavlovi, ktorý, ako sám hovorí, bol „v hlade a smäde... v zime a nahote... v námahe a boji“ (2. Kor. 11:27); a nechajte ho, aby spočítal svoje ďalšie nespočetné skutky. Prvý mučeník Štefan bol ukameňovaný; Jakub, brat Boží, bol zabitý. Ale prečo by som mal zachádzať do nespočetných príkladov, ktoré predstavujú iné bolesti apoštolov, utrpenie svätých mučeníkov a skutky mnohých ctihodných otcov. Takto, moji milovaní bratia, ako sme povedali, dostali sľúbené požehnania a večné a nevýslovné potešenie. Tak sa, deti moje, aj my, pokorní, budeme snažiť, prosím a prosím vás, ako moji otcovia; lebo, ako hovorí Bazil Veľký 38, tí, ktorí pracujú, sú ctení a koruny sa dávajú tým, ktorí vyhrávajú. Pracujme a usilujme sa vždy na poli (svojho života), proti protivníkovi budeme bojovať, v boji budeme neúnavní, neustúpime; Bojujme, nevracajme sa. Nech je v našich srdciach horlivosť ako oheň a nikto nemôže stáť pred našimi očami a samotní démoni utečú. Lebo sa hovorí, že sa roztápajú ako vosk z takého duchovného ohňa; Ľudia sa nás budú báť alebo nás budú uctievať. Keď sme sa povzniesli nad všetko, vystúpime tam, kde je náš život a pokoj neopísateľný. Beda, beda! Prečo sme takí zbabelí a netrpezliví? „Choď,“ hovorí sa, „do bezbožnosti, lenivý“ (Príslovia 6:6). Ale poviem vám, bratia, inak: pozri sa na toho, ktorý je posadnutý hanebnou láskou, ako všetko znáša, všetko znáša, sníva len o jednom človeku, po ktorom má nečistú túžbu; neje ani nepije, kým sa nenasýti, nemá ani spánok, ani odpočinok a netúži po ničom inom príjemnom a sladkom; no on, ten prekliaty, sa rozhodne znášať ďalšie námahy a utrpenia, aj keby mal preliať krv, nie preto, aby niečo zdedil alebo nadobudol, ale preto, aby v mukách večného ohňa zničil svoju dušu. Nezostaneme so svojou svätou láskou k dobrému, krásnemu, nevyspytateľnému a vytúženému Kristovi, Bohu nášmu, v tejto blaženej a svätej poslušnosti až do staroby, ak je nám to na úžitok, a neznesieme všetok smútok, šípy myšlienok, výčitky a ohováranie, hlad a smäd, chudobu, výčitky, pohŕdanie alebo čokoľvek iné? Vy, deti, ste rozumné bytosti a nemali by ste napodobňovať dobytok a byť ako oni, ale tak ako sme začali, kráčali, uspeli a dosiahli sme stred cesty, tak buďme usilovní až do konca a snažme sa dokončiť našu cestu v Pánovi. Radujme sa teda, bratia moji, radujme sa, buďme odvážni a silní, posilnení a osvietení, s láskou sa objíme a bozkávajme. Chráňme sa, vyzbrojme sa a prijmime spásu v samom Kristovi, našom Pánovi, ktorému patrí sláva a moc s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Pozrite si jeho „Návrh askézy“. Mohlo by vás zaujímať: