Поучение 32. О том, чтобы довольствоваться малым, и о том, чтобы принимать в монастырь отроков, калек и увечных.

Etër dhe vëllezër! Është detyra ime t'ju them gjithmonë një fjalë ndërtimi. "Përfaqësoni uda-n tuaj", siç thotë Apostulli, "shërbëtorë të drejtësisë për shenjtërinë" (Rom. 6:19). Suksese në urtësinë hyjnore; kuptoni dinjitetin e rëndësishëm dhe engjëllor të imazhit tuaj të ndershëm, megjithëse tashmë e keni kuptuar këtë dhe me përulësi ia keni dorëzuar plotësisht veten Zotit; duroni vuajtjet e përditshme si në çështjet shpirtërore ashtu edhe në ato fizike, sepse të dyja janë njësoj të dobishme dhe njëra është e lidhur me tjetrën. Njëri praktikon lexim, tjetri në lutje, tjetri ulet në punë dore dhe tjetri punon diku jashtë. Një tjetër gërmon rrushin, një tjetër lëron tokën, tjetri mbledh lëmoshë dhe ky punon si marangoz dhe askush nuk rri kot dhe askush nuk rri kot, por secili punon sipas fuqisë së tij. Sa për mua, as ai që kujdeset për ata që hyjnë në manastir, as ai që i largon zogjtë nga frutat nuk më duket njeri i panevojshëm, sepse ato plotësojnë edhe nevojat e gjithë trupit dhe, megjithëse pjesërisht, mbushin vendin e këmbës ose të gishtit. Ne jemi të gjithë, si të thuash, një shpirt dhe një vullnet. Kështu duhet të jemi gjithmonë; dhe askush, duke qenë nga jashtë në vëllazëri, të mos shkëputet nga pakujdesia e tij, por le të punojë vullnetarisht së bashku me vëllezërit e tjerë. Ju të gjithë i shenjtëroni duart tuaja; sepse vepra jote, si një flijim dhe një ofertë, ngjitet te Perëndia. Apo nuk them të vërtetën? Sepse a nuk ushqehen fëmijët tanë, të cilët ne i presim çdo ditë? A nuk i ushqeni pleqtë, a nuk u shërbeni endacakëve bukë dhe perime, një filxhan ujë të ftohtë ose verë, apo ndonjë gjë tjetër që gjendet në manastir? A nuk i trajtoni miqtë që vizitoni dhe nuk hani veten? Çfarë është e gjithë kjo? A nuk është kjo një ofertë për Zotin? Sepse Shkrimi thotë: "A dua mëshirë dhe jo flijim?" (Mateu 9:13). Pra, ti je i mëshirshëm: nëse jepet diçka, atëherë nuk jam i vetmi që e jap, por ne japim gjithçka, qoftë argjend, qoftë veshje apo diçka tjetër; sepse ju jeni fëmijët e mi dhe partnerët në çdo gjë, si mendore ashtu edhe fizike. Zemra më digjet për ty, megjithëse jam mëkatar; "dhe nuk jeni të mbushur me njerëz" (2 Kor. 6, 12) në zemrën time, megjithëse jam i padenjë; megjithatë, ju përqafoj me dashuri shpirtërore, ju mbaj në kraharor dhe dëshiroj t'ju ngroh e qetësoj në çdo mënyrë. Pra, askush të mos e kundërshtojë ose të përçmojë tjetrin, madje as vetë kujdestari i më të ulëtit të të gjithëve sipas murit. Kushdo që i reziston vëllait të tij, më kundërshton mua, sepse unë jam në personin e tij. Prandaj, jini të qetë, duani dhe nderoni njëri-tjetrin, ndihmoni njëri-tjetrin dhe kini dashuri shpirtërore. Më të ulët, nderoni eprorët tuaj ashtu si më bëni mua dhe bindjuni atyre në çdo gjë. Dhe nëse dikush nuk i bindet fjalës sime, ai nuk është fëmija im. Gëzohuni për ngushëllimet shpirtërore, shërbimet e kishës, lutjet vigjilente dhe të vëmendshme dhe të shenjta; të ngushëllohen fizikisht edhe për hir të mundimeve që ndodhin. Përforcojeni veten me bukë dhe perime të ziera dhe një sasi të vogël vere, por kjo është vetëm për ata me stomak të dobët. Dhe kushdo që e do abstenimin, le të përmbahet duke falënderuar Zotin. Gjatë javës së ndritur, disa njerëz më ankuan se nuk pija verë. Unë iu përgjigja se ju lejoj ta bëni këtë me arsye. Në përgjithësi, tani ju urdhëroj: kur duhet të hani dy herë në ditë, lehtësohuni nga përkulja në tokë, dhe për sa i përket orëve të kohës (në të ngrënit) 34. Pastaj, nëse dikush dëshiron, le të jetë i përmbajtur, përveç të shtunave dhe të dielave, dhe të mjaftohet vetëm me bukë dhe ujë. Nëse ndjen se është i rraskapitur, le të kënaqet dhe të pijë pak verë për t'u forcuar, ose le të hajë dy herë në ditë. Le të pinë gjithmonë të dobëtit, si dhe ata që janë mësuar me një jetë të këndshme në qytete. Pra, kush pi verë nga dobësia, le të mos humbasë zemrën, por le të forcohet nga përulësia; Po kështu, kush nuk pi verë, nuk duhet të jetë arrogant, sikur po bën diçka të madhe, sepse “shumë...nuk do të na vendosë përpara Perëndisë” (1 Kor. 8:8) nëse jemi të kotë. Megjithatë, është mirë që të rinjtë të përmbahen nga vera, nëse vetëm njëri mund të abstenojë. Edhe ne jemi urdhëruar të mos pimë verë nga Hyjnor Vasili i Madh 35, Shën Marku dhe Etërit e tjerë; megjithatë, siç kemi thënë tashmë, kjo vlen për njerëzit e shëndetshëm. Por prapëseprapë, fëmijët e mi, është më mirë të përmbaheni, por nëse e lejoni, atëherë kënaquni me një ose dy filxhan dhe lëreni filxhanin të mbajë katër okë 36 . Dhe kush të dojë, le të përmbahet gjithmonë nga vera. Atëherë lavdia dhe nderi i qiellit të kurorëzoftë, mëshira, paqja dhe hiri i Perëndisë u parapriftë dhe së treti lutja e Atit tonë të vulostë dhe të mbajë të padëmtuar. Dijeni, o vëllezër, se shumë laikë vijnë çdo ditë tek ne për të hyrë në monastizëm, por unë, siç ju thashë më shumë se një herë, i refuzoj, jo sepse nuk më pëlqen të jeni më të shumtë se manastiret e tjera, për të cilat unë, duke qenë kot, mund të mburrem edhe unë, por sepse dua që ju të shumoheni për lavdinë e Zotit dhe sipas vullnetit të Tij. Sepse nuk janë vetëm ata që mblidhen në numër të madh që i japin lavdi Perëndisë, por vetëm ata që mblidhen në numër të madh në emrin e Tij. Dhe nëse Zoti gëzohet për një mëkatar që pendohet, atëherë shumë më tepër për shumë. Dhe nëse dikush gjendet “në mes... dy a tre” (Mateu 18:20), atëherë a nuk do të gëzohet ai që gjendet mes shumë njerëzve? Duke parë dobësinë time dhe shumë nga pasionet e mia, them gjithmonë se nuk jam i denjë të kontrolloj veten, aq më pak askush tjetër, e sidomos shumë. Por për hir të urdhërimit, i cili urdhëron: “Nuk do ta dëboj në asnjë mënyrë këdo që vjen tek unë” (Gjoni 6:37); dhe përsëri: “Lërini fëmijët të vijnë tek Unë... e tillë është mbretëria e qiejve” (Luka 18:16), përkulem dhe pranoj fëmijë, të moshuar e të rinj, të pamartuar e të martuar, të shëndetshëm në trup dhe të gjymtuar, pa krahë dhe të çalë. Dhe këtë nuk e bëj nga arbitrariteti im, që të më konsiderojnë se po bëj diçka të madhe, por si borxhli dhe i detyruar për këtë, sipas mësimit të Etërve Hyjnorë. Dhe nëse nuk e bëj këtë, atëherë do ta gjej veten shkelës të urdhërimit hyjnor. Çfarë mund të thuash? Jeni dakord me mua dhe i pranoni ato apo jo? Le të më përgjigjen të gjithë, atëherë do ta bëj edhe më me zell; për mundin tuaj, por me ndihmën e Perëndisë, “i cili plotëson me kënaqësi çdo krijesë të gjallë” (Ps. 144:16) dhe “që u jep ushqim bagëtive dhe zogjve të korvidëve që e kërkojnë” (Ps. 146:9), duke thënë: “Shikoni zogjtë e qiellit, sepse ata nuk i ushqejnë as zogjtë e qiellit, as ata nuk i ushqejnë... (Mat. 6:26). Prandaj, duke u mbështetur në maturinë tuaj, shpresoj se do t'i mbajmë urdhërimet dhe nuk do të dënohemi për një dhe asnjë nuk do të mbetet pa përmbushur. Pse të bëhem kriminel për hir të shkeljes së një urdhërimi, pa pranuar të gjymtuarin dhe pa pushuar të vjetrin? Sepse zbatimi i urdhërimeve është një rreth dhe qëndrimi së bashku, dhe ato mbahen pas njëri-tjetrit. Nëse dikush shkel një urdhërim, ai do të quhet në mbretërinë e qiejve. Dhe sipas shpjegimit të Krizostomit të madh, kjo nuk do të thotë asgjë më shumë se se dikush është fajtor për mundimin. Pra, ne do të marrim të rinjtë, dhe të moshuarit, dhe të çalët, dhe pa krahët, dhe Zoti ynë i mirë nuk do të na braktisë, por do të na japë gjithçka që na nevojitet si për shpirtin, ashtu edhe për trupin, siç e kemi marrë prej Tij që nga dita e parë e deri më tani. Jam në pikëllim sepse duhet të ndahem prej jush për ca kohë. Por ju mos u pikëlloni, fëmijë, sepse unë jam gjithmonë me ju, edhe pse jam mëkatar. Hiri i Zotit tonë, me lutjen e Atit tonë, ju mbajtë të padëmtuar dhe do t'ju shoh përsëri dhe do të jetë gëzimi për mua t'ju takoj të shëndoshë në shpirt dhe trup, siç shpresoj, i pashpresë. Ju ndihmoftë në çdo vepër të mirë Krishti, Perëndia ynë, zemërgjerë dhe dashamirës dhe ju mbushtë me çdo gëzim shpirtëror dhe ju bëftë të përsosur në Frymën e Shenjtë. Lavdi Atij përjetë. Amen. Në atë kohë, kur duhej të hanin një herë në ditë, ata hanin ushqim në orën e 9-të (sipas llogaritjes së lashtë, por sot, në 3 pasdite). Kur hanin dy herë në ditë, lejohej të hanë ushqim më herët. Shih fjalën e tij të parë "për asketizmin". Këtu, si në vende të tjera të ngjashme, ka sigurisht verë rrushi, e cila është një nevojë thelbësore në klimën jugore. Për më tepër, siç shihet nga mësimi i 9-të i mësuesit. Teodori në manastire përdorte më së shumti verë të re, ose më mirë lëng hardhi të shtrydhur së fundmi, e cila nuk kishte forcë vere. Ju mund të jeni të interesuar në: