Поучение 30. О всепагубной дерзости.

Мои духовни чеда и най-честни братя! Не ме мързи често да ви говоря и да ви утвърждавам с думите на истината, така че някой от вас, поради незнание или небрежност, да не бъде наранен по никакъв начин от жилото на смъртта, тоест от греха, да не престъпи заповедите и да не направи нещо неправомерно, особено след като злонамереният Сатана се намира на други места, дори когато аз върша работата си. И за всичките ви грехове, както и да съгрешавате, аз, най-проклетият, трябва да дам отговор в деня на справедливостта и откровението на Господа Бога, освен ако не ви предупредя, освен ако не ви потвърдя и науча предварително. Горко ми! Аз съм в ранг на пастир, въпреки че не бих бил достоен да се нарека овца. Какво ще отговоря? Как ще го оправдая? Аз самият съм в тъмнина, но се опитвам да просветя другите; I myself am suffering from passions, but I want to heal the sick. Но в името на любовта към теб и в името на заповедта на баща ми, само аз искам да страдам, само за да не те нараня. Защото всеки ден, братя мои, аз мисля и разсъждавам за това какво представлява Божият съдийски престол и как Бог търси човекът, и особено служителят на словото, да бъде цялостен и съвършен във всяка добродетел. И така, какво трябва да направя? Към кого да се обърна? Кого да повикам за помощ? Остава едно нещо, че с молитвите на нашия господар и отец и вие ме подкрепете с вашите молитви, така че, укрепен от тях, да ви наставля както трябва, да се борите срещу страстите си и да успеете да изпълните волята Божия. Царството небесно е пред нас, братя мои, нека се наслаждаваме в него, като изпълняваме заповедите, няма да обичаме удоволствията, няма да бъдем мързеливи, ще се оттеглим от света и това, което е в света, ще се издигнем над бурята на страстите, ще се издигнем над духовете на нечестието, ще се спасим в тихото пристанище на вечния живот. Какви горки мъки очакват мързеливите! Каква е яростта и гнева на всяка душа, която върши зло, всеки монах и християнин, и още повече монах, тъй като доколкото сме по-почтени, от нас ще се изисква целостта на живота ни. Скръбта е временна, по принуда, но удоволствието от това е вечно. И така, нека се приучим към добрите неща, като се насилваме във всичко, в храната, в съня, в гнева, в греховните мисли и във всичко останало. Ако работим по този начин и се насилваме, тогава Бог ще ни укрепи и пътят на добродетелта ще бъде равен и гладък за нас. Грехът е тежък, пълен с бързеи, скръбен, тъмен, подъл и пагубен. И така, чуйте ме, деца мои: нека вървим по скръбния и същевременно безскръбен, тесен и същевременно радостен път на Бога. Не се отдавайте на релаксация по време на вашите бдения. Имайте търпение, добродушие и любов към братята. Наглостта е голямо зло и смъртоносно нещо; and if anyone is not attentive, he will immediately fall and be crushed: the multi-wily devil, with the arrows of his evil machinations, wounds our souls, showing the beautiful faces of young people, and with voluptuous laughter arouses impure desires in them, kindling passions on both sides and plunging them into confusion of thoughts. Когато в единия се възбуди нечиста любов, тогава той се опитва да съблазни другия, към когото изпитва страст, към взаимна любов; и след това привлечени един към друг от погледи и погледи и нечисти докосвания 31, те разпалват пещта на сладострастието. And if God does not help them soon, and there is no fatherly protection, so that they would experience temptation and move away from each other, then they are subject to the destruction of Sodom burning and Gomorrah consumption. Но всички ще бягаме от това. Аз съм първият, който беше изкушен преди другите, и подавам ръката си на вас, които сте изкушени. Голяма помощ в това е отварянето на очите и искрената изповед. Да не бъдем безсрамни дори пред себе си, защото и тук има смърт, за която невежите не трябва да знаят. Всеки обаче трябва да се пази, за да не попаднат в канавката на погибелта поради невежество онези, които не познават това зло. Спънатите разбират за какво говоря. Не докосвайте и не се доближавайте до нито един от вашите членове и не гледайте голотата си, за да не страдате от проклятието на Ханаан. Този велик стълб, както каза Антоний Велики, падна в пустинята, беше победен не от друг грях, а от този, въпреки че мъдрите не обясниха образа на падането; тъй като блудството може да стане и без да се докосва тялото на друг. Пази се благоговейно във всичките си действия, за да не си навлечеш по никакъв начин смърт. Не изоставяйте строгото внимание към себе си дори при изпълнение на телесни нужди; и когато отделяте урина, наблюдавайте целомъдрено както зрението, така и докосването. О, проклет човек! Или не знаете какво казва апостолът за това: "Кой ще ме избави от това тяло на смъртта?" (Римляни 7:24). Ти живееш със звяра, със свирепия лъв - твоята плът; Ако не вдигнете меч срещу него, той ще ви отвлече и убие. Възможно ли е да докоснете змията и да я почувствате с ръцете си? Едва ли ще останеш невредим, застанал сред мечове и копия. Смилете се над мен, моите деца и братя, смилете се и не поставяйте друг огън върху главата ми, освен безбройните ми злини. Напротив, унищожи с добрата си ревност злото, което е към мен; тъй като Писанието казва: „Мъдър син зарадва баща си“ (Притчи 10:1) и поправя безумието си. Ние трябва да говорим за това, да се наставляваме един друг и да си помагаме в това, което грешим, и тайно; Нека разкрием това; Нека не се срамуваме да обясняваме; защото е по-добре да кажеш нещо срамно, отколкото да го направиш. От това идва голяма сила и победа над дявола. Не отслабвайте във вашите послушания: бъдете смели в делата си, Носете тежестите един на друг в радостна надежда и в благочестие на духовна радост; растете и се укрепвайте всеки ден в Христос Исус, нашия Господ, на Когото да бъде слава во веки веков. амин Може да се интересувате от: