Поучение 2. О присносветлом исповедании (помыслов), и о том чтобы держаться всякого добра чрез смирение.

Bratia, otcovia a moje duchovné deti! Podľa zvyku vám opäť začínam písať slovo o svojej pokore, ale aj toto je chladné, pretože nemá teplo, ktoré pochádza zo skutkov. A vy, čo v ňom chýba, naplňte ho svojimi dobrými skutkami; lebo, verte mi, deti, ako som už veľakrát povedal, a teraz hovorím, mám strach a hrôzu, keď pomyslím na svoju nehodnosť a na to, že sa volám vaším otcom, že nie som hoden nazývať sa dokonca ani vaším spolužiakom. Naopak, vy ste moji milovaní otcovia a bratia a vo vás je všetka nádej na moje spasenie. Preto, hoci som taký zatratený, keďže vám prajem spásu, som nútený prehovoriť. Hovorím vám teda len z lásky a formou rady. Teraz sú priaznivé dni a čas činov na hľadanie Boha. „Kto je múdry a zachová to a pochopí milosrdenstvo Pána“ (Ž 106:43), ktoré nás čaká v budúcom storočí. Takže, moji milovaní bratia, nestrácajme čas, ani jediný deň; ale usilujme sa bez prestania a majme dôslednosť a dobrú súťaživosť medzi sebou a správnu horlivosť pre vzájomné cnosti. Ak u niekoho vidíme nejakú cnosť: tichosť, úctu, pokoru, poslušnosť alebo čokoľvek iné chvályhodné, budeme žiarliť s dobrou horlivosťou, kým nedosiahneme túto mieru; pretože z toho sa rodí spojenie pokoja aj prísľub lásky. Nevšímajme si opak a žiarlime na to: ak je niekto lenivý, nebuďme leniví; kto je nasýtený, nech sa nenasýtime; kto veľa hovorí, nech veľa nehovorí; Ale keďže sme múdri a poučení Bohom, vyťahujme zo seba dobré veci a držme sa ich. Držme kotvu svojej viery, natiahnite plachtu svojej nádeje a zo všetkých síl sa preplavíme cez veľkú priepasť tohto života. Pri dlhej plavbe sa vždy stane, že nás vyrušia opačné vetry, t.j. e. telesné vojny, vznikajú búrky - telesné túžby; vlny a nepokoje vznikajú z hĺbky myšlienok srdca a mnohé iné veci, ktoré sa stávajú tým, ktorí plávajú na mori: lupiči - prefíkaní démoni, skaly - slepota z nevedomosti, kamene skryté pod morskou vodou - nepripravenosť našich duší. A veľkou vodou na lodi rozumieme nepriznanie hriechov, lebo často sa stáva, že ak lodiari zanedbávajú vodu v lodi, tak sa z nedbanlivosti potopia spolu s loďou. Preto my, moji milovaní bratia, budeme tomuto všetkému venovať veľkú pozornosť a bdelo kráčať po Božej ceste. Vyznajme myšlienky svojho srdca o všetkom a úplne, aby sa v našich dušiach už nehromadila voda myšlienok, aby nás „nezastihla posledná priepasť“ (Jon. 2:6), podľa slova proroka. Práve ti dôjde voda a my ťa s Božou pomocou, hoci sme hriešni, cez modlitby nášho otca 4, povedieme a vyslobodíme zo starostí. Každý, kto je usilovný v duchovných skutkoch a fyzickej práci v bratstve, je ako nebeská hviezda, ktorá žiari a osvecuje mnohých. Opatrný a úctivý, ktorý sa (navonok) nezdobí, ani sa nesmeje, mlčí a nežiari nebeskou krásou, je ako anjel, ktorý slúži na zemi Bohu a Pánovi tvorstva, sediaci na tróne cherubov. Ten, kto svoje dobré skutky odovzdáva iným a prospieva im a povzbudzuje ich k duchovnej činnosti, je ako žiarivé, zlaté slnko, ktoré zohrieva celé bratstvo. Ale kto je pochmúrny, temný a nočný, ak nie ten, kto je prirovnávaný k Satanovi, ktorý spadol z neba s pýchou, zmyselnosťou, smiechom, lenivosťou, obscénnym jazykom, ohováraním, drzosťou, nečistotou a strašidelnými myšlienkami? Týmto by sme sa nemali riadiť. A tak, bratia moji, nenapodobňujte zlé, ale žiarlite na dobrých a na budovanie, ako sa patrí na svätých; pretože vaša práca je malá, ale vaša odmena bude večná, utrpenie je krátke, ale radosť je večná, pokušenie je dočasné, ale pokoj je nekonečný; lebo tam sa bude radovať, kde je príbytok radujúcich sa, kam uteká všetok smútok, smútok a vzdych; kde nie je plač, ale radosť. Darmo sa namáhaš? Alebo pracuješ márne? Nie, to sa nestane! Ale rozumne, vznešene, dôstojne, blažene, apoštolsky, mučenícky, otcovsky, anjelsky, nebesky a Boha ste opustili svet, vstúpili ste do kláštora a stali ste sa našimi duchovnými deťmi; vyrastali, bojovali, vyzbrojovali sa duchovnými zbraňami a bojovali proti Amalekitom, Amorejcom, Kanaáncom a iným kmeňom, teda vášňam. Prešli ste svetské more, majúc za vodcu nášho otca Mojžiša, prešli ste cez Jordán na spôsob druhého krstu a osvietenia: a odtiaľ ste začali deliť a dediť zasľúbenú zem, ktorú vám ukázal váš pravý Boh, krajinu, v ktorej prúdi med a mlieko nesmrteľnosti a nekonečného života. Lebo tam boli zasľúbenia dané obrazne ako nemluvňatám; pre nás, ktorí sme dosiahli Kristovo naplnenie v človeku, sa to uskutočňuje samotným skutkom. Náš Pán a Boh je prvotina: On prijal naše telo a krv, stal sa nám podobným a stal sa našou Hlavou a prvorodeným bratom, biskupom, mentorom a ničiteľom nepriateľstva medzi nami a Bohom, naším Otcom, ktoré vzniklo z hriechov a nerozvážnosti našich predkov. A teraz, keď sa náš Pán Ježiš Kristus, náš Dokonalý Boh, stal človekom a naplnil všetko, čo sa nás týka, vystúpil do neba a zoslal nám svoj pokoj so slovami: „Pokoj vám dávam“ (Ján 14:27). A to nebolo dané len apoštolom; pretože náš Životodarca Boh povedal: „Neprosím len za tieto veci, Otče, ale aj za tých, ktorí uveria ich slovám vo Mne, aby všetci boli jedno... ako aj my sme jedno“ (Ján 17:20-22). Preto, moji najčestnejší bratia, je vhodné, aby sme spolu s apoštolom zvolali: „Kto nás odlúči od Kristovej lásky? Je to súženie, alebo súženie, alebo prenasledovanie, alebo hlad... alebo meč, alebo súženie? (Rim 8:35). Dodám tiež: buď žiadostivosť tela, ktorá horí ako oheň, ale nespáli tých, ktorí s ňou bojujú každý deň, alebo hanba a mrzutosť, alebo láska k prvenstvu a moci, alebo bremeno intenzívnej práce, alebo chudosť oblečenia, alebo chudoba jedla a potravín, alebo celonočná psalmódia, alebo bdenie, duševná alebo fyzická malá alebo veľká? V žiadnom prípade, lebo je napísané: „Pre vás sme celý deň zabíjaní, počítajú nás za ovce na zabitie“ (Ž 43:23). Radujte sa z toho všetkého, moji bratia; radujte sa a radujte sa, keď vidíte Božiu lásku k ľuďom. Váš život je pred vami, vaša radosť je pred vašou tvárou, blaženosť je pri vašich nohách. Dvere sú otvorené; ponáhľaj sa, snaž sa. A kto sa bude o toto všetko starať? Kto by na to nežiarlil a neuplatňoval by ešte väčšiu usilovnosť, ponáhľajúc sa jeden pred druhým, aby sa pred ním postavili poklady, ktoré nie sú porušiteľné a pozemské, ale večné a nesmrteľné? Ale ja, márnotratný a prekliaty, veľa rozprávam a nečinne rozprávam, nemám v sebe nič dobré okrem lásky k tebe. Nech vám Pán Boh všetkým dá, modlitbou môjho otca, aby ste sa utvrdili v dobrých veciach, a nech vás posilní počas celého kurzu, aby ste hodní vstúpiť na pole dostali víťazné koruny so všetkým požehnaním. Ó, aby sme ich všetci prijali milosťou a láskou nášho Pána Ježiša Krista, s Ním Otcovi s Duchom Svätým sláva, moc, česť a uctievanie, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Platón, strýko Theodora Studitu z matkinej strany. Uviedol svätého Teodora do mníšstva a presvedčil ho, aby prijal opátstvo kláštora Sakkudion. Mohlo by vás zaujímať: