Поучение 2. О присносветлом исповедании (помыслов), и о том чтобы держаться всякого добра чрез смирение.

Браќа, отци и мои духовни чеда! Според обичајот, повторно почнувам да ви пишувам збор на моето смирение, но и ова е студено, бидејќи ја нема топлината што доаѓа од делата. А ти, она што му недостига, наполни го со твоите добри дела; зашто, верувајте ми, деца, како што веќе многупати реков, а сега велам, во страв и ужас сум кога размислувам за мојата недостојност и за тоа што се нарекувам ваш татко, недостоен да се нарекувам дури и ваш соучесник. Напротив, вие сте мои возљубени татковци и браќа, и сета надеж на моето спасение е во вас. Затоа, иако сум толку проклет, сепак, бидејќи ти посакувам спас, принуден сум да зборувам. Значи, јас зборувам со вас само заради љубов и во вид на совет. Сега се поволни денови и време на подвизи за да се бара Бог. „Кој е мудар и ќе го зачува ова? и ќе ја разбере Господовата милост“ (Пс. 106:43), нѐ очекува во следниот век. Затоа, возљубени мои браќа, да не губиме време, ниту еден ден; но да се трудиме непрестајно и да имаме темелност и добра конкуренција меѓу себе и правилна ревност за меѓусебните доблести. Ако кај некого видиме некоја доблест: тишина, почит, понизност, послушност или што било друго пофално, ќе бидеме љубоморни со добра ревност додека не ја достигнеме оваа мерка; затоа што од ова се раѓа и спој на мир и залог на љубов. Да не обрнуваме внимание на спротивното и да бидеме љубоморни на ова: ако некој е мрзлив, да не бидеме мрзливи; кој е наситен, да не се заситуваме; кој зборува многу, нека не зборува многу; Но, како што сме мудри и поучени од Бога, да извлечеме добри работи од себе и да се држиме за нив. Да го држиме сидрото на нашата вера, да го испружиме едрото на нашата надеж и со сета сила да пловиме низ големата бездна на овој живот. При долго патување секогаш се случува да не вознемируваат спротивни ветрови, т.е. д. телесни војни, се појавуваат бури - телесни желби; бранови и немири произлегуваат од длабочините на мислите на срцето, и многу други работи што им се случуваат на оние што лебдат по морето: разбојници - лукави демони, карпи - слепило од незнаење, камења скриени под морската вода - неподготвеноста на нашите души. А под висока вода на брод подразбираме неисповедање на гревовите, бидејќи често се случува, ако бродоградителите ја запостават водата во бродот, тогаш од невнимание и тие да потонат заедно со бродот. Затоа, ние, моите возљубени браќа, на сето тоа ќе посветиме големо внимание и будно ќе чекориме по Божјиот пат. Да ги исповедаме мислите на нашите срца за сè и потполно, за да не се наталожи повеќе вода од мислите во нашите души, „да не нè зафати последната бездна“ (Јон. 2, 6), според словото на пророкот. Вие само останувате без вода, а ние, со Божја помош, иако сме грешници, преку молитвите на нашиот татко 4, ќе ве водиме и ќе ве избавиме од грижи. Секој што е вреден во духовните дела и физичките трудови во братството е како небесна ѕвезда која свети и просветлува многумина. Внимателниот и благочестив, кој не се украсува (надворешно), ниту се смее, молчи и свети со небесна убавина, е како Ангел кој на земјата му служи на Бога и Господарот на создавањето, седи на престолот на Херувим. Оној што ги пренесува своите добри дела на другите, а има корист и ги поттикнува на духовна активност, е како златно сонце кое зрачи го грее целото братство. Но, кој е мрачен, мрачен и ноќен, ако не оној што се споредува со сатаната кој падна од небото со гордост, сладострасност, смеа, безделничење, безобразен јазик, клевета, дрскост, нечистотија и морничави мисли? Ова не е она што треба да го следиме. Така, браќа мои, не го подражавајте злото, туку бидете љубоморни на доброто и воспитувачкото, како што доликува на светителите; затоа што вашиот труд е мал, но вашата награда ќе биде вечна, страдањето е кратко, но радоста е вечна, искушението е привремено, но мирот е бесконечен; зашто таму ќе се радува, каде што има живеалиште на оние кои се радуваат, каде што бегаат секоја тага, тага и воздишки; каде што нема плач, туку радост. Залудно се мачите? Или џабе работиш? Не, тоа нема да се случи! Но, разумно, возвишено, достојно, блажено, апостолски, маченички, татковски, ангелски, небески и богоприемно, го напуштивте светот, влеговте во манастирот и станавте наши духовни чеда; пораснале, се бореле, се вооружувале со духовно оружје и се борат против Амалиците, Аморејците, Ханаанците и другите племиња, т.е. страстите. Ти го премина световното море, имајќи го за водач нашиот татко Мојсеј, го премина Јордан на начинот на второто крштевање и просветлување: и оттука почна да ја делиш и да ја наследуваш ветената земја, која ти ја покажа твојот Вистински Бог, земја во која тече мед и млеко на бесмртноста и бескраен живот. Зашто таму ветувањата беа дадени фигуративно како на доенчиња; за нас, кои го постигнавме Христовото исполнување во човекот, тоа се остварува со самото дело. Нашиот Господ и Бог е првоплод: Тој се причести со нашето тело и крв, стана како нас, и стана наш Глава и првороден брат, епископ, ментор и уништувач на непријателството меѓу нас и Бога, нашиот Отец, што произлезе од гревовите и непромисленоста на нашите предци. И сега, бидејќи нашиот Господ Исус Христос, нашиот Сесовршен Бог, стана човек и исполни сè што се однесува на нас, се вознесе на небото и ни го испрати Својот мир, велејќи: „Ви го давам Мојот мир“ (Јован 14:27). И тоа не им беше дадено само на апостолите; затоа што нашиот Животодавец Бог рекол: „Не се молам само за ова, Татко, туку и за оние што ќе веруваат во нивните зборови во Мене, за да бидат сите едно... како што ние сме едно“ (Јован 17:20-22). Затоа, најчесни мои браќа, ни прилега заедно со апостолот да извикаме: „Кој ќе нè одвои од Христовата љубов? Дали е тоа неволја, или неволја, или прогонство, или глад... или меч, или неволја? Ќе додадам и: или похотата на телото, која гори како оган, но не ги гори оние што се борат со неа секој ден, или срамот и вознемиреноста, или љубовта кон првенството и моќта, или товарот на интензивната работа, или тенкоста на облеката, или сиромаштијата на храната и намирниците, или целоноќниот псалмодија, или малото или големото бдение, менталното или молитвата? Во никој случај, зашто е напишано: „Бидејќи заради вас цел ден убиваме, се сметаме за овци за колење“ (Пс. 43:23). Радувајте се на сето тоа, браќа мои; радувајте се и радувајте се, гледајќи ја Божјата љубов кон човештвото. Вашиот живот е пред вас, вашата радост е пред твоето лице, блаженството е пред твоите нозе. Вратата е отворена; побрзај, стреми се. И кој ќе се грижи за сето ова? Кој не би бил љубоморен на ова и не би применил уште поголема трудољубивост, брзајќи еден пред друг за богатствата поставени пред нив, не распадливи и земни, туку вечни и бесмртни? Но јас, блудниот и проколнат, многу зборувам и зборувам без работа, немајќи ништо добро во мене освен љубов кон тебе. Нека Господ Бог ви даде сите, преку молитвата на мојот татко, да се уверите во добри работи и да ве зацврсти во текот на целиот тек, та, достојни да влезете на теренот, да добиете победнички круни со сите благослови. О, да ги примиме сите со благодатта и љубовта на нашиот Господ Исус Христос, со Него на Отецот со Светиот Дух нека е слава, моќ, чест и поклонение, сега и секогаш и во вековите на вековите. Амин. Платон, вујко по мајка на Теодор Студит. Тој го воведе свети Теодор во монаштво и го убеди да го прифати игуменството на манастирот Сакудион. Можеби ќе ве интересира: