Поучение 2. О присносветлом исповедании (помыслов), и о том чтобы держаться всякого добра чрез смирение.

Brüder, Väter und meine spirituellen Kinder! Wie es der Brauch ist, beginne ich erneut, Ihnen ein Wort meiner Demut zu schreiben, aber auch dieses ist kalt, weil es nicht die Wärme hat, die von Taten ausgeht. Und du, was ihm fehlt, fülle es mit deinen guten Taten; Denn glaubt mir, Kinder, ich habe es schon oft gesagt und sage es jetzt: Ich habe Angst und Entsetzen, wenn ich an meine Unwürdigkeit denke und an die Tatsache, dass ich euer Vater genannt werde und es nicht einmal wert bin, euer Mitschüler genannt zu werden. Im Gegenteil, Sie sind meine geliebten Väter und Brüder, und die ganze Hoffnung auf meine Erlösung ruht auf Ihnen. Obwohl ich so verdammt bin, bin ich gezwungen zu sprechen, da ich Ihnen Erlösung wünsche. Ich spreche also nur aus Liebe und in Form von Ratschlägen mit Ihnen. Jetzt sind die günstigen Tage und die Zeit der Heldentaten, um Gott zu suchen. „Wer ist weise und wird dies bewahren? Und er wird die Barmherzigkeit des Herrn verstehen“ (Psalm 106,43), die uns im nächsten Jahrhundert erwartet. Also, meine geliebten Brüder, lasst uns keine Zeit verschwenden, nicht einmal einen einzigen Tag; aber lasst uns unaufhörlich streben und Gründlichkeit und guten Wettbewerb miteinander sowie rechten Eifer für die Tugenden des anderen haben. Wenn wir in irgendjemandem irgendeine Tugend sehen: Schweigen, Ehrfurcht, Demut, Gehorsam oder irgendetwas anderes Lobenswertes, werden wir mit gutem Eifer neidisch sein, bis wir dieses Maß erreichen; denn daraus entsteht sowohl eine Verbindung des Friedens als auch ein Versprechen der Liebe. Achten wir nicht auf das Gegenteil und seien wir neidisch darauf: Wenn jemand faul ist, lasst uns nicht faul sein; Wer satt ist, der lasst uns nicht satt werden; Wer viel redet, der lasst nicht viel reden; Aber wenn wir weise sind und von Gott gelehrt werden, lasst uns das Gute aus uns selbst herausholen und daran festhalten. Halten wir den Anker unseres Glaubens fest, spannen wir das Segel unserer Hoffnung aus, und mit all unserer Kraft werden wir über den großen Abgrund dieses Lebens segeln. Während einer langen Reise kommt es immer wieder vor, dass wir durch Gegenwinde gestört werden, d. h. e. fleischliche Kriege, Stürme entstehen – fleischliche Wünsche; Wellen und Störungen entstehen aus den Tiefen der Gedanken des Herzens, und viele andere Dinge, die denen passieren, die auf dem Meer treiben: Räuber – listige Dämonen, Felsen – Blindheit aus Unwissenheit, unter Meerwasser verborgene Steine ​​– die Unvorbereitetheit unserer Seelen. Und mit Hochwasser auf einem Schiff meinen wir das Nichtbekenntnis von Sünden, denn es kommt oft vor, dass Schiffbauer, wenn sie das Wasser im Schiff vernachlässigen, aus Fahrlässigkeit mit dem Schiff sinken. Deshalb werden wir, meine geliebten Brüder, all dem große Aufmerksamkeit schenken und wachsam auf dem Weg Gottes wandeln. Bekennen wir die Gedanken unseres Herzens über alles und vollständig, damit sich kein Gedankenwasser mehr in unseren Seelen ansammelt, damit „der letzte Abgrund uns überwältigt“ (Jon 2,6), nach dem Wort des Propheten. Ihnen geht einfach das Wasser aus, und wir werden Sie mit Gottes Hilfe, obwohl wir Sünder sind, durch die Gebete unseres Vaters 4 führen und Sie von Sorgen befreien. Jeder, der in brüderlicher Gemeinschaft fleißig geistliche Taten und körperliche Arbeit leistet, ist wie ein himmlischer Stern, der leuchtet und viele erleuchtet. Sorgfältig und ehrfürchtig, der sich nicht schmückt (äußerlich), noch lacht, still und strahlend in himmlischer Schönheit, ist wie ein Engel, der auf Erden Gott und dem Meister der Schöpfung dient und auf dem Thron der Cherubim sitzt. Derjenige, der seine guten Taten an andere weitergibt und sie zu spiritueller Aktivität nützt und ermutigt, ist wie eine strahlende, goldene Sonne, die die gesamte Bruderschaft wärmt. Aber wer ist düster, dunkel und nachtaktiv, wenn nicht derjenige, der mit Satan verglichen wird, der mit Stolz, Wollust, Lachen, Müßiggang, obszöner Sprache, Verleumdung, Unverschämtheit, Unreinheit und gruseligen Gedanken vom Himmel fiel? Dem sollten wir nicht folgen. Also, meine Brüder, ahmt nicht das Böse nach, sondern seid eifersüchtig auf das Gute und das Erbauliche, wie es sich für Heilige gehört; denn deine Arbeit ist gering, aber dein Lohn wird ewig sein, das Leiden ist kurz, aber die Freude ist ewig, die Versuchung ist vorübergehend, aber der Friede ist endlos; denn dort wird er sich freuen, wo die Wohnung derer ist, die sich freuen, wo aller Kummer, Kummer und Seufzen fliehen; wo es kein Weinen, sondern Freude gibt. Kämpfen Sie vergeblich? Oder arbeiten Sie vergeblich? Nein, das wird nicht passieren! Aber rational, erhaben, würdig, gesegnet, apostolisch, märtyrerisch, väterlich, engelhaft, himmlisch und gottempfangend verließen Sie die Welt, traten ins Kloster ein und wurden unsere geistlichen Kinder; wuchsen auf, kämpften, bewaffneten sich mit spirituellen Waffen und kämpften gegen die Amalekiter, Amoriter, Kanaaniter und andere Stämme, d.h. Leidenschaften. Du hast das weltliche Meer überquert, mit Moses, unserem Vater, als deinem Anführer, und hast den Jordan in der Art der zweiten Taufe und Erleuchtung überquert. Und von hier aus hast du begonnen, das verheißene Land zu teilen und zu erben, das dir dein wahrer Gott gezeigt hat, ein Land, in dem Honig und die Milch der Unsterblichkeit und des endlosen Lebens fließen. Denn dort wurden die Versprechen im übertragenen Sinne in Bezug auf Kleinkinder gegeben; Für uns, die wir die Erfüllung Christi im Menschen erreicht haben, wird sie durch die Tat selbst wahr. Unser Herr und Gott ist der Erstling: Er nahm an unserem Fleisch und Blut teil, wurde wie wir und wurde unser Haupt und erstgeborener Bruder, Bischof, Mentor und Zerstörer der Feindschaft zwischen uns und Gott, unserem Vater, die aus den Sünden und der Unvorsichtigkeit unserer Vorfahren entstand. Und nun, da unser Herr Jesus Christus, unser allvollkommener Gott, Mensch wurde und alles erfüllte, was uns betrifft, stieg er in den Himmel auf und sandte seinen Frieden zu uns herab und sagte: „Meinen Frieden gebe ich euch“ (Johannes 14:27). Und dies wurde nicht nur den Aposteln gegeben; denn unser Leben spendender Gott sagte: „Ich bete nicht nur für diese Dinge, Vater, sondern auch für diejenigen, die ihren Worten an mich glauben, damit sie alle eins seien ... so wie wir eins sind“ (Johannes 17:20-22). Deshalb, meine ehrlichsten Brüder, ist es angebracht, dass wir mit dem Apostel ausrufen: „Wer wird uns von der Liebe Christi scheiden? Ist es Drangsal oder Bedrängnis oder Verfolgung oder Hungersnot ... oder ein Schwert oder Drangsal?“ (Röm 8,35). Ich füge auch hinzu: Entweder die Lust des Fleisches, die wie Feuer brennt, aber diejenigen nicht verbrennt, die jeden Tag dagegen ankämpfen, oder Schande und Ärger, oder die Liebe zu Vorrang und Macht, oder die Last intensiver Arbeit, oder die Dürftigkeit der Kleidung, oder die Armut an Nahrungsmitteln und Nahrungsmitteln, oder die ganze Nacht Psalmodie, oder Wache und Gebet, oder klein oder groß, geistig oder körperlich? Keineswegs, denn es steht geschrieben: „Weil wir um euretwillen den ganzen Tag geschlachtet werden, werden wir zu Schafen der Schlachtung gezählt“ (Psalm 43,23). Freut euch darüber, meine Brüder; Freue dich und sei froh, wenn du Gottes Liebe für die Menschheit siehst. Dein Leben liegt vor dir, deine Freude liegt vor deinem Angesicht, die Glückseligkeit liegt dir zu Füßen. Die Tür ist offen; Beeilen Sie sich, bemühen Sie sich. Und wen interessiert das alles? Wer wäre nicht neidisch darauf und würde nicht noch mehr Eifer aufbringen und voreinander hereilen, um Schätze zu ergattern, die vor ihm liegen, nicht vergänglich und irdisch, sondern ewig und unsterblich? Aber ich, der Verschwender und der Verfluchte, rede viel und müßig und habe nichts Gutes in mir außer der Liebe zu dir. Möge der Herr, Gott, euch allen durch das Gebet meines Vaters geben, dass ihr in guten Dingen verankert werdet, und möge Er euch auf dem ganzen Weg stärken, sodass ihr, würdig, das Feld zu betreten, siegreiche Kronen mit allen Segnungen empfingt. Oh, dass wir sie alle durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus empfangen mögen, mit Ihm sei dem Vater mit dem Heiligen Geist Herrlichkeit, Macht, Ehre und Anbetung, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Platon, Onkel mütterlicherseits von Theodor dem Studiten. Er überredete den heiligen Theodor zum Mönchtum und überzeugte ihn, die Abtschaft des Sakkudion-Klosters anzunehmen. Sie könnten interessiert sein an: