Поучение 2. О присносветлом исповедании (помыслов), и о том чтобы держаться всякого добра чрез смирение.

Bratři, otcové a mé duchovní děti! Podle zvyku vám opět začínám psát slovo své pokory, ale i toto je chladné, protože nemá teplo, které pochází ze skutků. A ty, co v něm chybí, naplň to svými dobrými skutky; neboť, věřte mi, děti, jak jsem již mnohokrát řekl, a nyní říkám, mám strach a hrůzu, když pomyslím na svou nehodnost a na to, že jsem nazýván vaším otcem, že nejsem hoden být nazýván ani vaším spoluučedníkem. Naopak, vy jste moji milovaní otcové a bratři a ve vás je veškerá naděje mé spásy. Proto, i když jsem tak zatracen, ale protože vám přeji spasení, jsem nucen promluvit. Takže k vám mluvím jen z lásky a formou rady. Nyní jsou příznivé dny a čas vykořisťování k hledání Boha. „Kdo je moudrý a zachová to a pochopí milosrdenství Páně“ (Ž 106:43), který nás čeká v příštím století. Takže, moji milovaní bratři, neztrácejme čas, ani jediný den; ale snažme se bez ustání a mějme mezi sebou důkladnost a dobrou soutěživost a správnou horlivost pro vzájemné ctnosti. Vidíme-li v někom nějakou ctnost: tichost, úctu, pokoru, poslušnost nebo cokoli jiného chvályhodného, ​​budeme žárlit s dobrou horlivostí, dokud nedosáhneme této míry; protože z toho se rodí jak spojení míru, tak i závazek lásky. Nedbejme na opak a žárlíme na to: je-li někdo líný, nebuďme líní; kdo je nasycen, nebuďme nasyceni; kdo hodně mluví, ať moc nemluví; Ale jelikož jsme moudří a poučení Bohem, vytěžme ze sebe dobré věci a držme se jich. Držme kotvu své víry, natáhněme plachtu své naděje a ze všech sil poplujeme přes velkou propast tohoto života. Při dlouhé plavbě se vždy stane, že nás vyruší opačné větry, tzn. E. tělesné války, vznikají bouře - tělesné touhy; vlny a nepokoje povstávají z hlubin myšlenek srdce a mnoho dalších věcí, které se dějí těm, kdo plují na moři: lupiči - lstiví démoni, skály - slepota z nevědomosti, kameny skryté pod mořskou vodou - nepřipravenost našich duší. A velkou vodou na lodi rozumíme nepřiznání hříchů, protože se často stává, že když stavitelé lodí zanedbávají vodu v lodi, pak se z nedbalosti potopí spolu s lodí. Proto my, moji milovaní bratři, budeme tomu všemu věnovat velkou pozornost a bedlivě kráčíme po Boží cestě. Vyznejme myšlenky svého srdce o všem a úplně, aby se v našich duších nehromadila žádná voda myšlenek, aby „nás nezachvátila poslední propast“ (Jon. 2:6), podle slova Proroka. Právě ti dojde voda a my tě s Boží pomocí, ačkoli jsme hříšníci, skrze modlitby našeho otce 4 povedeme a vysvobodíme tě ze starostí. Každý, kdo je pilný v duchovních skutcích a fyzické práci v bratrství, je jako nebeská hvězda, která září a osvěcuje mnohé. Opatrný a uctivý, který se nezdobí (navenek), ani se nesměje, mlčí a září nebeskou krásou, je jako anděl, který slouží na zemi Bohu a Pánu tvorstva, sedí na trůnu cherubínů. Ten, kdo své dobré skutky předává druhým, prospívá jim a povzbuzuje je k duchovní činnosti, je jako zářivé, zlaté slunce, které zahřívá celé bratrstvo. Ale kdo je ponurý, temný a noční, když ne ten, kdo je přirovnáván k Satanovi, který spadl z nebe s pýchou, smyslností, smíchem, zahálkou, obscénním jazykem, pomluvou, drzostí, nečistotou a strašidelnými myšlenkami? Tím bychom se neměli řídit. Nenapodobujte tedy, moji bratři, zlo, ale žárlite na dobré a na budující, jak se sluší na svaté; protože vaše práce je malá, ale vaše odměna bude věčná, utrpení je krátké, ale radost je věčná, pokušení je dočasné, ale pokoj je nekonečný; neboť tam se bude radovat, kde je obydlí těch, kteří se radují, kam prchá všechen žal, žal a vzdychání; kde není pláč, ale radost. Marně bojuješ? Nebo pracujete zbytečně? Ne, to se nestane! Ale rozumně, vznešeně, důstojně, blaženě, apoštolsky, mučednicky, otcovsky, andělsky, nebesky a Boha jste opustili svět, vstoupili do kláštera a stali se našimi duchovními dětmi; vyrostli, bojovali, vyzbrojovali se duchovními zbraněmi a bojovali proti Amalekitům, Amorejcům, Kananejcům a dalším kmenům, tedy vášním. Překročil jsi světské moře, majíce za vůdce Mojžíše, našeho otce, překročil Jordán na způsob druhého křtu a osvícení: a odtud jsi začal dělit a dědit zaslíbenou zemi, kterou ti ukázal tvůj Pravý Bůh, zemi, v níž proudí med a mléko nesmrtelnosti a nekonečného života. Neboť tam byly sliby dány obrazně jako nemluvňatům; pro nás, kteří jsme dosáhli naplnění Krista v člověku, se to naplňuje samotným skutkem. Náš Pán a Bůh je prvotina: Podílel se na našem těle a krvi, stal se nám podobným a stal se naší Hlavou a prvorozeným bratrem, biskupem, rádcem a ničitelem nepřátelství mezi námi a Bohem, naším Otcem, které vzešlo z hříchů a nerozvážnosti našich předků. A nyní, když se náš Pán Ježíš Kristus, náš Dokonalý Bůh, stal člověkem a naplnil vše, co se nás týká, vystoupil na nebesa a seslal nám svůj pokoj se slovy: „Můj pokoj vám dávám“ (Jan 14:27). A to nebylo dáno pouze apoštolům; protože náš Životodárce Bůh řekl: „Neprosím jen za tyto věci, Otče, ale i za ty, kteří uvěří jejich slovům ve mně, aby všichni byli jedno... tak jako my jsme jedno“ (Jan 17:20-22). Proto, moji nejčestnější bratří, je vhodné, abychom spolu s apoštolem zvolali: „Kdo nás odloučí od Kristovy lásky? Je to soužení, nebo úzkost, nebo pronásledování, nebo hlad... nebo meč nebo potíže? (Řím 8:35). Ještě dodám: buď žádost těla, která hoří jako oheň, ale nespálí ty, kdo s ním bojují každý den, nebo potupu a mrzutost, nebo lásku k prvenství a moci, nebo břemeno intenzivní práce, nebo tenkost šatů, nebo chudobu jídla a potravin, nebo celonoční psalmodie, nebo bdění a modlitby, nebo fyzické malé nebo velké? V žádném případě, protože je psáno: „Protože jsme kvůli vám celý den zabíjeni, jsme počítáni jako ovce na porážku“ (Ž 43,23). Radujte se z toho všeho, moji bratří; radujte se a radujte se, když vidíte Boží lásku k lidem. Váš život je před vámi, vaše radost je před vaší tváří, blaženost je u vašich nohou. Dveře jsou otevřené; pospěš si, snaž se. A kdo se o to všechno bude starat? Kdo by na to nežárlil a nevynaložil by ještě větší píli, nepospíchal jeden před druhým, aby se jim postavil poklad, který není porušitelný a pozemský, ale věčný a nesmrtelný? Ale já, marnotratný a prokletý, hodně mluvím a mluvím nečinně, nemám v sobě nic dobrého kromě lásky k tobě. Kéž vám Pán Bůh dá skrze modlitbu mého otce, abyste byli utvrzeni v dobrých věcech, a ať vás posiluje po celou dobu kurzu, abyste hodni vstoupit na pole obdrželi vítězné koruny se vším požehnáním. Ó, kéž bychom je všichni přijali milostí a láskou našeho Pána Ježíše Krista, s Ním Otci s Duchem svatým sláva, moc, čest a uctívání, nyní i vždycky i na věky věků. Amen. Platón, strýc Theodora Studita z matčiny strany. Uvedl svatého Theodora do mnišství a přesvědčil ho, aby přijal opatství kláštera Sakkudion. Mohlo by vás zajímat: