Поучение 27. О том, чтобы с прилежанием и вниманием исполнять дела обители, как бы дела Божия.

¡Mis más honestos hermanos e hijos espirituales! Esas instrucciones que quería enseñarte de forma oral, decido transmitirlas a través de la escritura. Por eso nuestro buen Dios nos dio el don de la palabra, como decía Basilio el Grande, para revelarnos unos a otros los pensamientos de nuestro corazón. Por eso os revelo el amor que os tengo; porque aunque soy pecador y desesperado, por la multitud de mis pecados, a pesar de ello, habiendo abandonado mi propia desgracia y debilidad, me preocupo de vosotros en todas las formas posibles y en todo, temo, tiemblo y me preocupo por todos vosotros. "¿Quién desfallece y yo no desfallezco? - digo sin pensar o: ¿quién es tentado y yo no me licuo? (2 Cor. 11:29). En mi locura hablo, teniendo con todo eso, como dije, multitud de pecados. El que se preocupa por su salvación no es sólo mi hijo, sino también mi maestro, mi maestro y mi padre, y me acuesto a sus pies con mi alma. Porque ser celoso y minucioso en tu obediencia es mi la salvación; el humilde es mi fuerza y valentía; la palabra temblorosa de Dios es mi alma, mi corazón, mi pensamiento; pero me duele el ocioso y descuidado, porque no es digno de “abajo y comer” (2 Tes. 3, 10), como dice el Divino Pablo; de la misma manera, del que no es diligente y perezoso, que murmura, que tiene sueño y se adormece en toda buena obra; porque tales personas pierden la mitad de su vida. Por eso, levantáos conmigo, hijos y hermanos, compañeros y caminantes en el camino que nos lleva al cielo. Y, sobre todo, perseguir las conquistas espirituales con celo y valentía, y arder como el fuego, yendo a los cánticos nocturnos y a las oraciones diurnas; y luego tened cuidado en los asuntos exteriores que os son confiados. Levántate temprano para que el sol no te encuentre en la cama, como mandaba en las reglas nuestro gran maestro el Beato Basilio; En climas cálidos, una hora de sueño es suficiente para usted y levántese inmediatamente. ¿O no oís lo que se dice en el Santo Evangelio? “Por la mañana”, dice, “la mujer vino al sepulcro” (Lucas 24:1). También “muy de mañana... Pedro y Juan” (Juan 20:4). “Pablo y Silas se levantaron a medianoche” para orar (Hechos 16:25); El profeta David también habla de sí mismo: “A medianoche me levanté para confesarte los destinos de tu justicia” (Sal. 119:62). ¿Qué dice el propio Pablo sobre sí mismo? "Noche... y el que trabaja el día, que no seamos carga para nadie de vosotros” (1 Tesalonicenses 2:9). Mirad al Apóstol, mirad al predicador del Evangelio, al pescador del universo, cómo él, después de tanto servicio con la palabra, se sentaba a hacer manualidades. Así que no seáis oidores olvidadizos según la Escritura, sino sed juntos oidores de la ley y creadores de la palabra, como Dios quiere. Compitan entre ustedes y anímense unos a otros, tratando cada uno de escuchar rápidamente, sin esperar una segunda palabra del que manda; será entre vosotros el más alto en humildad, el que con la primera palabra pide perdón con una reverencia y acepta todas las culpas. Si haces esto, entonces estoy firmemente convencido de que estás lleno de gozo y alegría, elevado en la esperanza al desapasionamiento y ascendido con valentía a lo Celestial. Si eres puro de alma y ya estás libre de celo envidioso, es mejor decir que si eres desapasionado, o incluso si las pasiones te tientan y confunden, pero armados con tales virtudes espirituales, ahuyentarás a los demonios que luchan contra ti. ¿Y qué guerrero se permitiría no estar siempre armado, aunque siempre venciera? ¿Y cómo puede el Rey Celestial no coronar a una persona así, incluso si recibió miles de heridas, pero sólo si no fue asesinado por el pecado? “Sed... misericordiosos, como nuestro Padre Celestial es misericordioso” (Lucas 6:36). “El vientre de los impíos”, como dice la Escritura, “no tiene piedad; pero el justo tiene misericordia de las almas de sus animales” (Proverbios 12:10). Y primero ten misericordia de ti mismo, y luego de los animales, para que no se queden sin alimento ni sin agua; pero a su debido tiempo dales comida y agua. Y esta es una señal de que los animales de trabajo monásticos están bien alimentados y son fuertes; y si no son así, entonces no son animales de monasterio, sino los laicos más pobres, o mejor dicho, los más locos. Por eso, hijos míos, sed diligentes en vuestra vida en todo, hasta en las cosas más pequeñas, y, como sois cuidadosos en todo, no descuidéis el verdor, no desechéis los frutos, no despreciéis ni la más pequeña prenda de vestir, aunque sea vieja y no tenga más de un palmo, mucho menos la ropa; porque un monje debe usar ropa como se dice en el Patericon 29 que si fueran arrojadas fuera de la puerta durante tres días, nadie querría recogerlas. ¿A qué clase de condena serán sometidos aquellos que descuidan algo? Y no sólo eso; pero ni siquiera descuides la leña, y no la quemes innecesariamente, sobre todo si resulta apta para manualidades, ni siquiera parte de una tabla, ni siquiera del tamaño de la mandíbula de un perro. Nunca derrames vino o aceite en el suelo. ¡Ay! los padres dicen que ni siquiera debemos oler el vino; ¿Y sabes cuánto aceite usó el que giró el recipiente con una aguja 30? Nosotros, habiéndolos comido en abundancia, por mucha saturación, o mejor dicho por nuestra falta de atención, los derramamos en la tierra y la soldamos; y otros, ya sea por abstinencia, ya por pobreza, quisieran al menos probarlo. También puedes citar un proverbio popular si es relevante; Se dice: cuando los hijos del carnicero están llenos, se hacen anillos con los intestinos de los animales sacrificados. No hagáis esto, hijos míos, porque tanto en lo espiritual como en lo físico, la persona se enriquece poco a poco. No sé si alguno de ustedes es susceptible a la rabia laríngea; pero sé que cada día os acercáis a la muerte, y que entonces os presentaréis ante el rostro de Dios. Por tanto, deja que tus lágrimas fluyan como una fuente día y noche. Recordando esto, derramad vuestro corazón delante de Dios, y espero que vayais al tabernáculo maravilloso, a la casa de Dios, viviendo en voz de alegría, en la aldea de los que celebran en el cielo, en ruido espiritual. Así que no os aflijáis ni os turbéis por las pasiones, aunque os atormenten mucho. Pero extiende la vela de tu alma y nada con valentía a través del abismo de esta vida, ayudado por las oraciones de nuestro padre. Y si el agua entra por los pequeños pozos de tus sentidos: ya sea por la vista, cuando miras con pasión o sin pasión, o por el oído, cuando oyes una historia adúltera, o por el olor de algún ungüento fragante, cuando unges tu cuerpo con él, o por el gusto, cuando disfrutas de algún alimento, o por el tacto y el tacto más dañino, cuando tocas tu cuerpo, o el de otro con intención, o sin intención, por descuido: entonces agotarlo todo rápidamente con confesiones y lágrimas. Si la pasión arde como una tormenta, entonces arriar la vela, lo que significa verdadera humildad. Si la cuerda, es decir, la fuerza de la paciencia, está desgastada, corrígela con la fuerza de tu mente. Así entraréis con el peso de vuestras virtudes en el tranquilo refugio de la vida, habiendo hecho una feliz compra, enriqueciéndoos con los tesoros eternos y regocijándoos con nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria, la honra y la adoración con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos. Amén. Honorable. Cuentos del ascetismo de San y Beatos Padres. Moscú. 1846 pág. 272. Quizás te interese: