Поучение 26. О том, чтобы не давать и не брать что-либо из пищи в братстве без благословения.

«Заради Сіону не промовчу і заради Ізраїлю не замовкну» – говорить Божественне Писання (Іс. 62, 1). І я грішний заради спасіння душ ваших не лінуюся викладати вам уроки благочестя, але завжди наставляю вас на всяку істину. Якщо учні будуть слухняні, то ні я, ні вони не будуть засуджені; а якщо переслухають, то я отримаю свою нагороду, і не буду засуджений, а слухняні самі побачать. Несправедливо кожному спостерігати тільки свою користь і зневажати користь свого ближнього. Велике поневіряння і велике лихо терпить той, хто сіє кукіль серед чистої пшениці, як каже Псалмоспівець: «Якщо бачив еси татя, тек еси з ним, і з перелюбом участь твоє вважав еси» (Пс. 49, 18). І: «Не живеш посеред дому твого твори гординю: глаголяй неправедна, не виправляй перед очима моїми» (Пс. 100, 7). Тому, чесні мої чада, не бажайте чинити опір один одному, але показуйте добре змагання і належне братерство один до одного, навіть і до того, хто холодний до мене і не слухає слів моїх. Це я говорю для того, щоб усім нам врятуватися. Бо Господь наш Ісус Христос каже: «Нема воля перед Отцем Моїм небесним, щоб хто загинув» (Мф.18, 14). Отже, все рятуйтеся, все змушуйте уявити себе Богу чистими, якими створені були спочатку, за подобою Божественного образу, які не знають ворожнечі, ні спокус. Не збирайтеся вечорами, не пустослівте і не смійтеся; не робіть цього і при сукупних заняттях, і не залучайте один одного до прірви. – «Серце моє болить... і почуття серця мого, бентежаться» (Єр.4, 19), говорить голосний Єремія у своїх Богодухнових словах. А я нечистий і окаянний кажу вам: скорбота мене обіймає, і стріли помислів пронизують мене, коли чую, що ви погано живете. Бойтесь, чада мої, страшного Бога, і малою недбалістю не губіть вашого великого подвигу і праці. Ми перепливли велике море, навіщо ж нам зазнавати лиха в пристані? Ми йшли блаженним шляхом; навіщо ж спати, коли ще не досягли спокою Божественних обителів? Зрозумійте те, про що я говорю, бо вам дано від Бога розум. «Мужайтесь і нехай кріпиться ваше серце» (Пс. 30, 25), подвизайтесь і стверджуйтеся в смиренномудрості. Не будьте самовільні, інакше не виконайте моїх наказів із радістю. Бо якщо хтось умертвить свою волю, то хоч би якою важкою була дана йому заповідь, він не спокушається, але з радістю приймає її, слухається, йде і не заперечує, подібно до безсловесної тварини, яка не суперечить тому, хто її в'яже, як говорить Божественне Писання. Кожен із вас нехай спостерігає за собою, як він живе і як кориться. Бо і я із зовнішніх дій укладаю про те, що всередині вас. Хто не має своєї волі, каже Св. Дорофей, для того, що б не трапилося в монастирі, все буває згідно з його волею, і такий завжди спокій. А хто тримається своєї волі, той тужить, бентежиться, багаторазово захоплюючись і помиляючись своїми думками, виправдовується і лицемірює, так чи інакше. О щоб ніхто з вас не був таким, а якщо й ухилиться, нехай не залишиться таким! Але будемо все служити Богові у чистоті. А якщо я одне, а ви інше: то це буде вже чвар і опір. Якщо ви всі доведете, що шукаєте волю Божу, а я диявольську, тоді нехай ваша залишається, а моя скасується. Якщо ж дізнаєтеся, що все, що я вам говорю, є добре, то навіщо ви мені противитеся? Навіщо завдаєте мені скорботи та праці? Ви, які вважають себе ретельними, слухайте: добра земля, якщо довгий час залишатиметься без обробки, росте терня, як говорить Писання. Тому коли я піддаю таких епітімій, то цим приношу користь і собі і їм. Бо все я роблю і говорю для того, щоб врятувати і вас, і себе, окаянного. Ось що я вам згадав, і не перестану нагадувати вам про це, доки залишиться подих у ніздрях моїх. Маю згадати вам і ще щось, браття мої. Чому ви не виконуєте і цієї заповіді подібно до інших? Хоча вона здається і малою, проте знищує і великі ваші чесноти. І що я говорю: «мала чи велика»? Необхідно, щоб усяка заповідь Божа виконувалася, бо всяке послух справедливості заслуговує на покарання. Багато разів я говорив вам і забороняв, щоб ніхто з вас нікому не давав їжу чи пиття самочинно; бо це робити без попиту може тільки економ, під'економ, келар та інші розпорядники, як я наказав і наказую. І тому звідси заповідаю, щоб ніхто цього не робив, інакше піддається епітіміі за тайноедіння. Ви соромитеся один одного хибно, і боїтеся тамо, «де немає страх» (Пс. 13, 5), і не бажаючи, як кажете, образити брата, ображаєте Бога і мене, недостойного. Горе вашої сумлінності; бо це божевілля, ненависть до Бога; самочинність та пліткоугоддя. Смію сказати, що якби й Ангел був, нічого від нього не приймай. Ви часто отримуєте плоди з благословенням; нехай кожен і їсть їх; а якщо хтось їх не бажає, як трапляється, через немочу чи інше спонукання, то нехай або віддасть їх келарю, або пояснить причину тому, хто роздає їх. Тоді він не буде засуджений. Хіба ви не знаєте, що від цього походить ганебна дружба? Бо трапляється, що ви даєте тим, до яких живите нечисте кохання. Втім хоча б цього й не було, але чи не походять від цього спокуси, нарікання та зніяковілість, коли один приймає, а другий стоїть і дивиться? Всяко він подумає, що його не люблять. Якщо ж ви скажете, що при іншому нічого не даєте, то вам необхідно вичікувати зручної години, часу і місця; а звідси походять приватні дружби та збори. Що каже Василь Великий? Що знаки, що подаються очима і шепотіння на вухо дають привід підозрювати в будь-якій поганій справі 28 . «Для чого, – скажете ви, – свобода моя позивається від іншої совісті?» (1Кор. 10, 29). Чи не від мене вашого батька, якщо ви не слухатиметеся мене? Бо трапляється і це. Якщо ж від мене, то більше від інших. Але скаже хтось: щоб виявити ворогові кохання, я йому даю тільки дуже мало, дружньо розмовляю з ним і відходжу. Ви не маєте права це робити, крім розпорядників, хіба що за їх наказом. І якщо хтось виявиться преслушником, той неодмінно піддасться епітимії. «Що ж... любить Господь, карає: б'є... сина, його ж приймає» (Євр. 12, 6). І хто веселить мене, каже Божественний Апостол, скорботу приймай від Мене (2Кор. 2, 2). Радуйтеся, приймаючи від мене єпітимію, і знайте, що я роблю так, керований любов'ю до вас, хоча я грішний. Приймаю труди і поти ваші, як багатоцінне миро і пахощі, які Бог приносить. Помните про смерть, про розлучення душі з тілом, про предстання Ангелів, про довгий він шлях, про відчуження від усіх, про явлення перед лицем Господа Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа, про страшну і безобманну відповідь у всіх наших справах, про страшну і грізну муку, про Царство небесне і про небесне Царство і про небесне Царство. Про те, щоб усім нам успадкувати ті, але благодаті і людинолюбству Господа нашого Ісуса Христа, з яким Батьку зі Св. Духом належить слава і держава, честь і поклоніння, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Творіння Василя В. 5-а частина. Слово 3-те про подвижництво, стор. 82. Москва. 1847 р. Вам може бути цікаво: