Поучение 26. О том, чтобы не давать и не брать что-либо из пищи в братстве без благословения.

يقول الكتاب المقدس: "من أجل صهيون لا أصمت، ومن أجل إسرائيل لا أسكت" (إش 62: 1). وأنا الخاطئ، من أجل خلاص نفوسكم، لست كسولا في تعليمكم دروس التقوى، بل أعلمكم دائما كل الحق. إذا كان الطلاب مطيعين، فلن يتم إدانتي ولا هم؛ وإذا عصوا فسأحصل على أجري ولن أدان، ولكن العصاة سيرون بأنفسهم. ومن الظلم أن ينظر كل إنسان إلى مصلحته فقط ويحتقر مصلحة جاره. ومن يزرع زوانًا بين الحنطة النقية يعاني من حرمان عظيم ومصيبة عظيمة، كما يقول المرتل: "إذا رأيت السارق جريت معه، واقتسمت الزاني نصيبك" (مز 49: 18). وأيضًا: ""لا تسكن في وسط بيتك وتتكبر. تتكلم كذبًا ولا تؤدب أمام عيني"" (مز 100: 7). لذلك، يا أبنائي الأكثر صدقًا، لا يريدون مقاومة بعضهم البعض، بل يظهرون المنافسة الجيدة والمحبة الأخوية الصحيحة لبعضهم البعض، حتى لمن يتعامل معي ببرود ولا يستمع إلى كلامي. أقول هذا حتى نتمكن جميعًا من الخلاص. لأن ربنا يسوع المسيح يقول: "ليست مشيئة أبي الذي في السموات أن يهلك أحد" (متى 18: 14). فتخلصون جميعكم، وتضطرون جميعًا إلى تقديم أنفسكم لله أنقياء، كما خلقتم من البدء، على شبه الصورة الإلهية، لا تعرفون عداوة ولا تجربة. لا تجتمعوا معًا في المساء، ولا تتحدثوا بالكلام الفارغ ولا تضحكوا؛ لا تفعلوا هذا حتى عندما تتدربون معًا، ولا تجروا بعضكم البعض إلى الهاوية. – "يتوجع قلبي... وتضطرب مشاعر قلبي" (إر 4: 19)، يقول إرميا بصوت عال في كلماته الموحى بها من الله. لكنني، نجس وملعون، أقول لك: الحزن يغمرني، وسهام الأفكار تخترقني عندما أسمع أنك تعيش بشكل سيء. خافوا يا أطفالي الإله الرهيب ولا تفسدوا إنجازكم العظيم واعملوا مع القليل من الإهمال. لقد عبرنا البحر الكبير، فلماذا نتعرض لكارثة في الميناء؟ مشينا في طريق السعادة؛ لماذا تغفو وأنت لم تصل بعد إلى سلام المساكن الإلهية؟ افهم ما أتحدث عنه، لأن الله قد أعطاك الفهم. "تشجع وليتشدد قلبك" (مز 30: 25)، جاهد وثبت في التواضع. لا تكن تعسفيًا، وإلا فلن تنفذ أوامري بفرح. فإنه إن أمات أحد إرادته، فمهما كانت الوصية المعطاة له صعبة، فإنه لا يجرب، بل يقبلها بفرح، ويطيع، ويمشي، ولا يجادل، كالحيوان الأعجم الذي لا يخالف من يحبكه، كما يقول الكتاب الإلهي. دع كل واحد منكم يراقب نفسه، كيف يعيش وكيف يطيع. فأنا أيضًا أستنتج من الأفعال الخارجية ما بداخلك. من ليس له إرادته، يقول القديس دوروثاوس، مهما حدث في الدير، كل شيء يحدث حسب إرادته، ومثل هذا الشخص يكون دائمًا في سلام. ومن يتمسك بإرادته يحزن ويتحير وينجرف في كثير من الأمور وينخدع بأفكاره ويعتذر ويكون منافقًا بشكل أو بآخر. فلا يكن أحد منكم كذلك، وإذا انحرف فلا يبقى كذلك! ولكن دعونا جميعا نخدم الله في الطهارة. وإذا كنت شيئا واحدا، وأنت شيء آخر، فسيكون هذا بالفعل خلافا ومقاومة. إذا أثبتتم جميعًا أنكم تطلبون إرادة الله، وأنا إرادة الشيطان، فلتبق إرادتكم، وتلغى إرادتي. إن كنت تعلم أن كل ما أقوله لك فهو حسن، فلماذا تقاومني؟ لماذا تسبب لي الحزن والكدح؟ يا من تحسبون أنفسكم، انتبهوا: الأرض الجيدة، إذا تركت بلا زراعة زمانًا طويلًا، تنبت شوكًا، كما يقول الكتاب. لذلك، عندما أخضع هؤلاء الأشخاص للتكفير عن الذنب، فإنني أفيد نفسي وإياهم. فإني أفعل وأقول كل شيء لكي أخلصك ونفسي أيها الملعون. هذا ما ذكرتكم به، ولا أزال أذكركم به ما دام في أنفي نفس. ولدي شيء آخر أذكركم به أيها الإخوة. لماذا لا تتممون هذه الوصية كالآخرين؟ على الرغم من أنها تبدو صغيرة، إلا أنها تدمر أيضًا فضائلك العظيمة. وماذا أقول: "صغير أم كبير"؟ ومن الضروري أن تتم كل وصية من وصايا الله، لأن كل معصية تستحق العقاب بحق. لقد أخبرتك مراراً ونهيتك عن إعطاء طعام أو شراب لأحد بمفردك. لأن مدبرة المنزل، ومدبرة المنزل الفرعية، والقبو، والمضيفين الآخرين هم وحدهم الذين يمكنهم القيام بذلك دون أن يطلبوا ذلك، كما أمرت وآمر. ولذلك، من الآن فصاعدا، أوصي ألا يفعل أحد هذا، وإلا فإنه سيكون عرضة للتكفير عن الأكل سرا. أنتم تخجلون من بعضكم البعض كذبًا، وتخافون هناك، "حيث لا خوف" (مز 13: 5)، ولا تريدون، كما تقولون، الإساءة إلى أخيكم، فإنكم تسيءون إلى الله وإلى أنا غير المستحق. ويل لضميركم. فإن هذا هو الجنون وكراهية الله. الانغماس في الذات والجسدية. وأجرؤ على القول أنه حتى لو كان هناك ملاك، فلا تقبل منه شيئا. كثيرًا ما تنال الثمار بالبركة؛ دع الجميع يأكلونهم. ومن لا يريدها كما يحدث لضعف أو لغيره من الأسباب فليسلمها إلى القبو أو يشرح السبب لمن يوزعها. ثم لن يتم إدانته. ألا تعلم أن هذا يؤدي إلى الصداقة المخزية؟ فإنه يحدث أن تعطي الذين لك محبة نجسة. لكن، حتى لو لم يحدث ذلك، ألا يؤدي ذلك إلى إغراءات وانتقاد وإحراج، عندما يقبل أحدهم، ويقف الآخر ويتفرج؟ بكل الطرق الممكنة سوف يعتقد أنه غير محبوب. إذا قلت أنك لا تعطي أي شيء لشخص آخر، فأنت بحاجة إلى الانتظار لساعة ووقت ومكان مناسب؛ ومن هذا ستأتي الصداقات والاجتماعات الخاصة. ماذا يقول باسيليوس الكبير؟ إن العلامات التي تصدر عن العيون والهمس في الأذن تعطي سببًا للشك في عمل شرير. 28. تقول: "لماذا يحكم في حريتي من ضمير آخر؟" (1 كو 10:29). أليس مني أبوك إن لم تطعني؟ لأن هذا يحدث أيضا. إذا كان مني، وأكثر من ذلك بكثير من الآخرين.