Поучение 24. Об окормлении словесных овец Христовых.

Браќа и татковци! Може ли кормиларот да биде мирен кога е на море, да управува со бродот и да ги гледа ветровите или добар овчар кога ќе види дека волците доаѓаат да ги украдат овците? Нема шанси; но и двајцата се будни, внимателни, печат и гледаат, и шетаат наоколу, напред-назад, за да го спасат бродот од брановите, а овците од волците. Така работи водачот на душите и пастирот на вербалните овци, а уште повеќе, колку се повисоки неговите надредени, а колку е поважна загубата или спасението. Затоа, јас, смирениот, треперам, се плашам, стенкам и тагувам, гледајќи ја тешкотијата да се биде водач и непријатноста да се исправи должноста. Зашто, всушност, тешко е да се биде водач на душите и да се поучуваат луѓето. Она што нè среќава и се случува секој ден, го знаете ова, дури и ако не зборувате за тоа: зашто како не можете да ја видите бурата што расте во заедницата и карпите во длабочините, кога дуваат ветришта на злобата, а во братството се јавува неред преку најлудите, најневнимателните и мрзливите? Ако некој стане неревносен во својата служба, непослушен во послушноста, нефлексибилен во послушноста, самобендисан и непокорен, а преку помошта на демоните најде место и време погодно за своето отпадништво - зашто кнезот на овој свет ги исполнува желбите на оние што му се покоруваат - тогаш, откако дошол во таква состојба, туку и самиот друг брат, тој не само што прави отпадник. О неволја, неволја! Што не е во ред со нас? Што се прави? Како победува демонот? Како да ги засрамиме нашите свети ангели чувари? Како да ја избереме ждрепката на ѓаволот за да го срамиме големиот Бог, нашиот добар Пастир, Кој преку својот крст и смрт ни даде спасение? Како ќе го видиме Неговото лице? Како можеме да го поднесеме Неговиот гнев? Зарем нашето зло не ги надминува сите маки на кои ќе бидеме осудени, на кои ќе бидеме подложни на вечна казна ние, проколнати, ѕверски, сиромашни и полни со зло? Други уживаат во царството небесно, но ние сме киднапирани од ласкачот. Други вршат маченички дела, но ние сме осудени за паѓање во отпадништво. Други се искачуваат на небото, но ние сме фрлени во подземниот свет на земјата. Други веруваат во своите срца во искачувањето на доблестите, но ние го организираме спуштањето до нашето уништување. Ако никогаш не се вратиме назад, ако не се кренеме, ако не го кажеме пророчкиот збор: „Ти го привлече нашето срце... Ти го привлече нашето срце“ (Песна. 4:9)! Нејзе, те молам, да се присилиш, да се подигнеме; избегнувајќи ги вината на гревот, се трудиме да правиме побожни и благочестиви работи: послушност без расудување и послушност, темелност во нашите работи, смирение со понизност, за да откриеме сè преку исповед, и веднаш штом ѓаволот ќе ни всади лоши мисли, противречи му и кажете: „Следи ме: на телесната страст, или нè поттикнува на отпадништво, или нè втурнува во очај, или нè плени со нетрпеливост или нè заробува во неверување; зашто тој секогаш ги поставува своите замки, мрежи и замки, и служи храна и смртоносни напивки; никогаш не знае мир, не спие, не јаде, не пие и нема друга работа освен да се обидува дење и ноќе за уништување на нашите души. Затоа, единствена и главна помош против него е да се зацврстиш преку исповед, со помош и застапништво Божјо. Значи, да не бидеме мрзеливи и да паднеме. Иако неговата моќ да уништува е голема, иако е лукав во разновидноста на својата злоба, иако по природа е безмилосен и изумител на нашето уништување, ние нема да се плашиме од него. Зашто од времето кога Христос и нашиот Бог се отелотворија и станаа човек, тој ја загуби својата сила и сила. Да пееме: „на непријателот му снемува оружје до крај“ (Пс. 9:7); зашто Господ, Кој го победи, ни даде моќ да ја газиме неговата глава. Зајакнат со вера, нема да го сметаме ни за безначајна птица; но да Го газиме како змија во Христа, нашиот Бог, Кому му припаѓа славата и власта со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин. Можеби ќе ве интересира: