Поучение 24. Об окормлении словесных овец Христовых.

ძმებო და მამებო! შეიძლება მესაჭე იყოს მშვიდი, როცა ზღვაზეა, გემს მართავს და ქარებს უყურებს, ან კარგი მწყემსი, როცა ხედავს, რომ მგლები მოდიან ცხვრის მოსაპარად? არავითარ შემთხვევაში; მაგრამ ორივე ფხიზლობს, ყურადღებიანი, ცხვება და თვალს ადევნებს და დადის აქეთ-იქით, რათა გადაარჩინოს გემი ტალღებისგან და ცხვარი მგლებისგან. ასე მუშაობს სულთა წინამძღოლი და სიტყვიერი ცხვრის მწყემსი და მით უმეტეს, რამდენად მაღლა დგას მისი ზემდგომები და რამდენად მნიშვნელოვანია დანაკარგი ან ხსნა. ამიტომ მე, თავმდაბალი, ვკანკალებ, მეშინია, ვტირი და ვგლოვობ, ვხედავ წინამძღოლობის სირთულეს და მოვალეობის გამოსწორების უხერხულობას. რადგან ძნელია იყო სულთა წინამძღოლი და ასწავლო ადამიანები. რაც გვხვდება და ხდება ყოველდღე, თქვენ ეს იცით, თუნდაც ამაზე არ ისაუბროთ: როგორ არ შეგიძლიათ დაინახოთ საზოგადოებაში ამომავალი ქარიშხალი და კლდეები სიღრმეში, როცა უბერავს ბოროტების ქარები და უწესრიგობა ჩნდება ძმობაში ყველაზე გიჟების, უყურადღებო და ზარმაცების მეშვეობით? თუ ვინმე ხდება მისი სამსახურში ურყევი, მორჩილების დაუმორჩილებლობა, მორჩილებაში მოუქნელი, თავდაჯერებული და დაუმორჩილებელი და დემონების დახმარებით პოულობს განდგომისთვის ხელსაყრელ ადგილს და დროს - რადგან ამქვეყნიური უფლისწული ასრულებს მის მორჩილთა სურვილებს - მაშინ, როცა ასეთ მდგომარეობაში მიდის, ის სხვასაც არა მხოლოდ განდგომილებს. ოჰ უბედურება, უბედურება! რა გვჭირს? რა კეთდება? როგორ იმარჯვებს დემონი? როგორ შევარცხვინოთ ჩვენი წმიდა მფარველი ანგელოზები? როგორ ავირჩიოთ ეშმაკის ხვედრი დიდი ღმერთის, ჩვენი კეთილი მწყემსის შერცხვენისთვის, რომელმაც თავისი ჯვარითა და სიკვდილით მოგვცა ხსნა? როგორ დავინახავთ მის სახეს? როგორ ავიტანოთ მისი რისხვა? განა ჩვენი ბოროტება არ აღემატება ყველა იმ ტანჯვას, რომელზედაც დაგმობენ ჩვენ, დაწყევლილნი, ცხოველნი, ღარიბნი და ბოროტებით სავსენი, საუკუნო სასჯელად დავემორჩილებით? სხვები ტკბებიან ცათა სასუფეველით, ჩვენ კი მაამებელმა მოიტაცა. სხვები ასრულებენ მოწამეთა საქმეებს, მაგრამ ჩვენ დაგმობილნი ვართ განდგომილებაში ჩავარდნის გამო. სხვები ზეცაში ადიან, ჩვენ კი დედამიწის ქვესკნელში ვართ გადაგდებულნი. სხვებს გულით სჯერათ სათნოებათა აღზევება, მაგრამ ჩვენ ვაწყობთ დაღმართს ჩვენს განადგურებამდე. თუ არასოდეს დავბრუნდებით, თუ არ ავდგებით, თუ არ ვიტყვით წინასწარმეტყველურ სიტყვას: „გული ჩვენი მიიზიდე... გული ჩვენი“ (სიმღერა 4:9)! მას გთხოვ, აიძულო თავი, ავიმაღლოთ თავი; ცოდვის ღვინოებისგან თავის არიდება, ჩვენ ვცდილობთ გავაკეთოთ ღვთიური და პატივმოყვარე საქმეები: მორჩილება მსჯელობისა და მორჩილების გარეშე, ზედმიწევნით ჩვენს საქმეებში, თავმდაბლობა თავმდაბლობით, რათა ყველაფერი გამოვავლინოთ აღსარების გზით, და მაშინვე, როგორც კი ეშმაკი ბოროტ აზრებს ჩაგვინერგავს, შეეწინააღმდეგეთ მას და თქვით: ხორციელი ვნებისკენ, ან გვაიძულებს განდგომისკენ, ან სასოწარკვეთილებაში ჩაგვძირავს, ან მოუთმენლობით გვატყვევებს, ან ურწმუნოებაში გვიპყრობს; რადგან ის ყოველთვის აწყობს თავის მახეებს, ბადეებს და მახეებს, ემსახურება საჭმელსა და მომაკვდინებელ წამალს; არასოდეს იცის სიმშვიდე, არ სძინავს, არ ჭამს, არ სვამს და სხვა საქმე არ აქვს, თუ არა დღე და ღამე ცდილობს ჩვენი სულების განადგურებას. მაშასადამე, მის წინააღმდეგ ერთადერთი და მთავარი დახმარება არის საკუთარი თავის გაძლიერება აღსარების გზით, ღვთის შემწეობითა და შუამდგომლობით. ასე რომ, ნუ დავიზარალებთ და დავეცემით. მიუხედავად იმისა, რომ მისი განადგურების ძალა დიდია, თუმცა ის ცბიერია თავისი ბოროტების მრავალფეროვნებით, თუმცა ბუნებით დაუნდობელია და ჩვენი განადგურების გამომგონებელი, ჩვენ მისი არ გვეშინია. რადგან მას შემდეგ, რაც ქრისტემ და ჩვენმა ღმერთმა ხორცს მიიღეს და ადამიანებად იქცნენ, მან დაკარგა ძალა და ძალა. ვიმღეროთ: „მტერს იარაღი ბოლომდე ეწურება“ (ფსალმ. 9,7); რადგან უფალმა, რომელმაც დაიპყრო იგი, მოგვცა ძალა, რომ დავიცვათ იგი. რწმენით გაძლიერებულს, მას არცთუ უმნიშვნელო ფრინველად მივიჩნევთ; ოღონდ ვიპაროთ მას, როგორც გველგესლას ქრისტე ღმერთში, რომელსაც ეკუთვნის დიდება და ბატონობა მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: