Поучение 22. Об отсечении своей воли. К саккудионским братиям.

Bracie, mała Sofronio! Wykonuj swoją służbę nie leniwie, pilnie i dokładnie; Zawsze warto Ci o tym napisać i wzbudzić w Tobie zapał. Bądź uważny na wszystkich i kieruj swoim braterstwem. Przyjrzyj się i rozważ sprawy i życie każdego z nich, jak żyją i jak się zachowują, abyśmy my i bliscy wiedzieli, że żyjesz na chwałę Bożą, według ustaw i kanonów ustanowionych przez naszych Świętych Ojców, według przykazań naszej pokory i według istniejących zasad. Bo gdziekolwiek tak żyją i gdziekolwiek to wszystko jest obserwowane, tam podoba się Bogu, tam świeci światło, tam pojawia się świat, tam szatan nie ma miejsca, stamtąd namiętności uciekają; a gdzie nie ma w tym żadnego wysiłku, wszystko jest odwrotnie: zamiast dobra jest zło, zamiast światła jest ciemność, zamiast Chrystusa jest diabeł. Dlatego bądźcie uważni i czujni, badajcie serca braci poprzez spowiedź i będąc wśród nich przykładem, pouczajcie ich o każdym dobrym uczynku. Pod pretekstem modlitwy, milczenia i czytania nie porzucajcie spraw monastycznych, aby nie zaniepokoiły się potrzebami cielesnymi; wręcz przeciwnie, poprzez ciągłe i nieustanne ćwiczenia i troskę o sprawy, nie pozwólcie, aby wasz umysł był w nich zanurzony i porzućcie pamięć o Bogu i wizję: oto zasada pobożności. Jeśli będziesz prowadzić takie życie, twoi bracia będą cię naśladować pod każdym względem, upodabniając się do ciebie zarówno w czynach, jak i w życiu. Nie po to bowiem zostaliśmy mnichami, aby jeść, pić i ozdabiać się, bo nie na tym polega nasze zbawienie; i znów przyjęliśmy formę monastyczną nie po to, żeby jeść, nie ubierać się i nie pracować, ale żeby jedno i drugie wykonywać w przyzwoitym czasie, jak mówi słowo Apostoła: „wszystko niech się dzieje w należyty sposób” (1 Kor 14,40): sam bowiem Apostoł mówi, że nigdy darmowego chleba nie jadł, ale to, czego potrzebował dla siebie i dla tych, którzy z nim byli przez pracę. ich święte ręce (2 Tesaloniczan 3:8; Dzieje Apostolskie 20:34). Czyń to i trwaj w tym. Nie zwracajcie uwagi na to, co wymaga korekty, aby przez wyimaginowaną dobroć mała nie pozostała bez nagany i nie doprowadziła braci do większego zła. Jeśli ktoś je potajemnie, ukarz go; Jeśli ktoś ma coś własnego, choćby najdrobniejszą rzecz, nałóż na niego pokutę. Nie chce pracować? Niech nie je. Oddaje coś, nie mając do tego uprawnień, czy jest to żywność czy napój, czy też wymienia to na coś innego? Ukaraj go. Oszczerstwa czy kradzieże? Wypędź go za bramę, tak jak nakazują zasady. A wy, dzieci i bracia, słysząc to, nie uważajcie tego za okrutne i nie myślcie, że mówię to z zatwardziałości serca, ale z ojcowskiej miłości i kondolencji dla zbawienia waszych dusz. Musimy zdać z tego sprawę; i wielkie potępienie spadnie na naszą głowę, jeśli wam tego nie powiemy, jeśli was nie utwierdzimy i nie nauczymy; bo obowiązkiem dobrego ojca jest także nie pozostawiać dzieci bez kary, lecz drobnymi groźbami i wyrzutami prowadzi je do radości życia wiecznego. Heli, według świadectwa Pisma Świętego, był jak ojciec poddawany potępieniu i nienawiści, ponieważ nie upominał groźbami i nie karał, jak powinien, swoich synów, którzy łamali prawo. Za tę jedną winę umarł wraz ze swymi synami. Dlatego trwajcie odważnie w swojej ascezie, każdy w swojej służbie, w każdym dobrym uczynku, aby wasze wysiłki fizyczne dołączyły się do innych waszych cnót. Niech łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa zawsze będzie z wami, moi najuczciwsi bracia. Amen. Może zainteresuje Cię: