Поучение 22. Об отсечении своей воли. К саккудионским братиям.

Frère, enfant Sophrony ! Ne menez pas votre service paresseusement, avec diligence et minutie ; Il faut toujours vous écrire à ce sujet et éveiller votre zèle. Soyez attentif à chacun et dirigez votre fraternité. Observez et considérez les affaires et la vie de chacun d'eux, comment ils vivent et comment ils se comportent, afin que nous et vos proches sachions que vous vivez pour la gloire de Dieu, selon les statuts et canons établis par nos Saints Pères, selon les commandements de notre humilité et selon les règles existantes. Car partout où ils vivent ainsi, et tout cela est observé, là Dieu est satisfait, là la lumière brille, là le monde apparaît, là Satan n'a pas de place, de là les passions s'enfuient au loin ; et là où il n'y a aucun effort pour cela, tout est opposé : au lieu du bien il y a le mal, au lieu de la lumière il y a les ténèbres, au lieu du Christ il y a le diable. Soyez donc attentifs et vigilants, éprouvez le cœur des frères par la confession, et étant parmi eux comme exemple, instruisez-les dans toute bonne action. Sous prétexte de prière, de silence et de lecture, n'abandonnez pas les affaires monastiques, afin qu'elles ne se bouleversent pas par rapport aux besoins corporels ; et au contraire, par un exercice et un souci constants et constants des affaires, ne laissez pas votre esprit s'y plonger et quitter le souvenir de Dieu et la vision : telle est la règle de la piété. Si vous menez une telle vie, alors vos frères vous imiteront de toutes les manières possibles, devenant comme vous à la fois dans les actes et dans la vie. Car nous ne sommes pas devenus moines pour manger, boire et nous parer, ou bien ce n’est pas là que réside notre salut ; et encore une fois, nous n'avons pas accepté la forme monastique pour ne pas manger, ni pour nous habiller, ni pour travailler, mais pour faire les deux à un moment convenable, comme le dit la parole de l'Apôtre : « que tout se fasse avec ordre » (1 Cor. 14 :40) : car l'Apôtre lui-même dit qu'il n'a jamais mangé de pain gratuit, mais qu'il a obtenu par le travail ce qui était nécessaire pour lui-même et pour ceux qui étaient avec lui. leurs mains saintes (2 Thessaloniciens 3:8 ; Actes 20:34). Faites ceci et demeurez-y. Ne soyez pas attentif à ce qui nécessite une correction, afin que, par une bonté imaginaire, le petit ne reste pas sans reproche et ne conduise pas les frères à un plus grand mal. Si quelqu'un mange en cachette, punissez-le ; Si quelqu'un possède quelque chose, même la plus petite chose, impose-lui la pénitence. Vous ne voulez pas travailler ? Qu'il ne mange pas. Donne quelque chose sans en avoir l'autorisation, que ce soit de la nourriture ou des boissons, ou l'échange contre autre chose ? Punissez-le. Calomnies ou vols ? Chassez-le hors de la porte, comme le dictent les règles. Et vous, enfants et frères, en entendant cela, ne considérez pas cela comme cruel, et ne pensez pas que je dis cela par dureté de cœur, mais par amour paternel et par condoléances pour le salut de vos âmes. Il faut en rendre compte ; et une grande condamnation tombera sur notre tête si nous ne vous disons pas cela, si nous ne vous affirmons pas et ne vous enseignons pas ; car c'est aussi le devoir d'un bon père de ne pas laisser ses enfants sans punition, mais de les conduire avec de petites menaces et de petits reproches à la jouissance de la vie éternelle. Eli, selon le témoignage de l'Écriture, a été soumis, comme un père, à la censure et à la haine, parce qu'il n'a pas réprimandé par des menaces et n'a pas puni, comme il le devrait, ses fils qui enfreignaient la loi. Pour cette seule culpabilité, il mourut avec ses fils. Tenez donc courageusement dans votre ascétisme, chacun à son service, dans toute bonne action, afin que vos travaux physiques s'ajoutent à vos autres vertus. Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit toujours avec vous, mes très honnêtes frères. Amen. Vous pourriez être intéressé par :