Поучение 22. Об отсечении своей воли. К саккудионским братиям.

Брате, чедо Софроний! Изпълнявайте службата си не мързеливо, с усърдие и задълбоченост; Винаги е необходимо да ви пиша за това и да събудя вашето усърдие. Бъдете внимателни към всички и ръководете братството си. Наблюдавайте и разглеждайте делата и живота на всеки от тях, как живеят и как се държат, за да знаем ние и близките ви, че живеете за Божията слава, според уставите и каноните, определени от нашите свети отци, според заповедите на нашето смирение и според съществуващите правила. Защото където и да живеят така и всичко това се спазва, там Бог е доволен, там светлината свети, там светът се появява, там Сатана няма място, оттам страстите бягат далеч; и където няма усилия за това, всичко е обратното: вместо добро има зло, вместо светлина има тъмнина, вместо Христос има дявол. Затова бъдете внимателни и бдителни, изпитвайте сърцата на братята чрез изповед и като сте сред тях като пример, наставлявайте ги във всяко добро дело. Под претекст на молитва, мълчание и четене не изоставяйте монашеските дела, за да не се разстройват във връзка с телесните нужди; и напротив, чрез постоянно и постоянно упражнение и загриженост за делата, не позволявайте на ума си да се потопи в тях и да напусне спомена за Бога и видението: това е правилото на благочестието. Ако водите такъв живот, тогава вашите братя ще ви подражават по всякакъв възможен начин, ставайки като вас както в делата, така и в живота. Защото не сме станали монаси, за да ядем, да пием и да се украсяваме, или не тук е нашето спасение; и пак не приехме монашеския образ, за ​​да не ядем, да не се обличаме и да не работим, а за да вършим и едното, и другото в благоприятно време, както казва словото на апостола: „всичко да става по ред“ (1 Кор. 14:40): защото самият апостол казва, че никога не е ял безплатен хляб, но е придобивал необходимото за себе си и за онези, които са били с него, с труд. светите им ръце (2 Солунци 3:8; Деяния 20:34). Правете това и се придържайте към това. Не бъди внимателен към това, което изисква поправяне, за да не остане малкото чрез мнимата доброта без изобличение и да не доведе братята към по-голямо зло. Ако някой яде тайно, накажи го; Ако някой има нещо свое, дори и най-малкото, наложете му покаяние. Не иска да работи? Нека не яде. Подарява нещо, без да има пълномощия за това, независимо дали е храна или напитки, или го заменя за нещо друго? Накажи го. Клевети или краде? Изгонете го от портата, както повеляват правилата. А вие, деца и братя, като чуете това, не го смятайте за жестоко и не мислете, че казвам това от коравосърдечие, а от бащинска любов и съболезнования за спасението на вашите души. Трябва да дадем сметка за това; и голямо осъждане ще падне върху главата ни, ако не ви кажем това, ако не ви утвърдим и научим; тъй като задължение на добрия баща също е да не оставя децата си без наказание, но с малки заплахи и укори ги води към насладата на вечния живот. Илий, според свидетелството на Писанието, беше подложен като баща на порицание и омраза, защото не увещаваше със заплахи и не наказваше, както трябваше, синовете си, които нарушиха закона. За тази единствена вина той умря заедно със синовете си. Затова стойте смело във вашия аскетизъм, всеки в своята служба, във всяко добро дело, така че вашите физически трудове да бъдат добавени към другите ви добродетели. Нека благодатта на нашия Господ Исус Христос бъде винаги с вас, мои най-честни братя. амин Може да се интересувате от: