Поучение 21. О том, чтобы произволять благое, и воздерживаться от противного сему. К Трипилианским братиям.

الإخوة والآباء! إننا نراك في كل الأوقات بأرواحنا المتواضعة، ولكن الآن بشكل خاص؛ لأنكم في تعب عظيم وآلام جسدية من أجل وقت الحصاد. ليقويك الله في إنسانك الداخلي والخارجي لتحتمل كل ما يحدث لك، ما يُرى وما لا يُرى؛ فإن الحالات كثيرة، ومن يستطيع أن يفهم حيل إبليس وفخاخه وتجاربه؟ لكننا نسألك ونتوسل إليك: دعونا نعيش وفقًا لطقوسنا، حتى لا نرتكب أشياءً دنيوية، لأننا خارج العالم، وبعد أن نتجنب الأفعال الجسدية، لا نعيش حسب الجسد. وهذا ما يحدث لنا كما تعلمون؛ أنت تعرف هذا، حتى لو لم نخبرك. لأنه إذا كنا نحب الملذات والأهواء، إذا كنا ننفذ إرادتنا، إذا كنا نحب الأولوية، إذا كنا نتجادل حول الجلباب والملابس، على الدمى المطرزة، على الأيقونات، على اللوحات، وعلى أي أشياء أخرى صغيرة أو كبيرة؛ فهل نحن إذن لسنا جسديين، وحياتنا ليست دنيوية؟ لا، لا، أيها الإخوة، دعونا لا نهين نظامنا المقدس بمثل هذه الأفعال المضحكة والطفولية. مجد الراهب هو العار والسب والعار، وهو يتحمل اللوم بشجاعة من أجل الله، لكنه لا يفعل اللوم المستحق. ومن فعل شيئاً يستحق التوبيخ، فينبغي له أن يتحمل التوبيخ على الأقل؛ لكن القيام بذلك وعدم تحمله لا يتوافق مع أي شيء. وزخرفة الراهب هي اجتناب الزخرفة؛ إن مجد الراهب لا يتمثل في أن يكون متعظمًا ومتفاخرًا ومتكبرًا، ويغسل المناديل بشكل متكرر، ويمتلكها بكميات مضاعفة، ويكون مثل الزواني في المشدات والملابس والأحذية؛ ولكن أن يكون لديك دائمًا تصرفات روحية متواضعة ، حتى لا تستاء من الرغبات غير اللائقة ، حتى لا تقلق بشأن النظافة غير اللائقة والغسيل والأناقة المفرطة ، وارتداء الملابس الرقيقة والأردية ذات الرقع والكوكول مثل الملابس الأخرى. وأن تشتهي ثيابًا جديدة أبهى وأجمل، فهذا لباس الزنا والنجاسة. حقًا إنه لأمر عظيم أن يفلت أحد، بعد أن يبتعد عن كل هذا، من فخاخ الشيطان. وإذا كان لديه هذا فكيف لا يقع في المنحدرات ولا ينغمس في الأهواء. أطلب وأتوسل إليك، من أجل محبة الرب، ارحمني أنا الملعون، ولا تسلمني إلى النار الأبدية، حتى لا أُدان أيضًا بسبب حياتك السيئة؛ على العكس من ذلك، بحياتك الطيبة والفاضلة، أنقذني من ديني الخاطئ، واقودني من الموت إلى الحياة. احفظوا ما نص عليه الميثاق، ولا تنسوا وصايا آبائكم، ولا تحتقروا كلام القديسين؛ لا تكن عديم الإحساس وأصم تمامًا، مثل أولئك الذين أفسدوا سمعهم بالخطيئة، ولا تحبوا البركات الحقيقية، حتى لا تفقدوا البركات الأبدية. لأنه سيأتي يا أطفالي، سيأتي من يريد أن يدين الجميع ولن يتأخر، وقبل الموت المشترك سيأتي ملاك رهيب يفصل الروح عن الجسد؛ سيأتي عام ووقت الضعف والموت. المرض قبل الموت فظيع وغير قابل للشفاء لدرجة أننا نموت لأننا غير قادرين على تحمله. وماذا سيحدث بعد الفراق عندما تأتي الملائكة؟ أي جانب سوف ينتصر ليأخذنا؟ وهنا سأحكي لكم قصة قصيرة؛ ورغم أنني أتحدث عن شخص دنيوي، إلا أنني سأخبرك بمصلحتك. يقولون أنه عندما بدأ ستافراكي 27 الشهير في الموت، في أنفاسه الأخيرة، كان يعاني بشدة، ويرتجف، ويصر بأسنانه ويصرخ بشكل رهيب للغاية، قائلاً: "ساعدني، ارحمني! يا رب ارحم! كم عدد الأشخاص الذين يخرجون من البحر، أسود، قبيحون، مثل الشياطين، ويأتي إليّ". وكان ملقى على شاطئ البحر. وكان هناك كثيرون لكنهم لم يروا شيئا. ورأى وفهم هو الذي دان كثيرين. فمن كما قلت من سينتصر ليأخذنا الوجه الملائكي أم الشيطاني؟ لأنه سيتم الترحيب بنا على الفور من قبل أولئك الذين أحببناهم. إن كنا قد أحببنا البتولية والطاعة والتواضع وغيرها من الفضائل، فإننا نعلم أن الملائكة ستستقبلنا؛ فإن كان غرورًا أو وقاحة أو مشاحنات أو لهوًا أو ضحكًا أو كبرياء، فهو بلا شك شياطين. لأن الأهواء من الشياطين، والفضائل من الملائكة. إذن من يستطيع أن يأخذ روحي؟ ارحمني. فلنحب كل الفضائل معًا، حتى تقبلنا الملائكة، ويغلبوننا، ولا تهزمنا الشياطين وتأخذنا. ويل، ويل! سيكون من الأفضل لي ألا أكون راهبًا، ومن الأفضل لنا ألا نولد على الإطلاق؛ "لأنه "كلما كان أشد... كان العذاب أشد" (حك 2: 1). 6، 6)، وخاصة من هم في هذه الرتبة، وخاصة إذا كانوا رؤساء أديرة أو قادة آخرين. لا تثقلوا بكلامي، لأني لا أحاول أن أخيفكم إلى أبعد الحدود. ولكن هذا هو واجبي، أنا أحبك، وأرغب في أطفالي، ولذلك أعلن لك ما هو واجب مقدمًا؛ حتى أراك، إن شاء الله، بصحة جيدة، وحسن التصرف، أو لا تقع في أفعال فاحشة: إذا سقطت، فتقبل عن طيب خاطر التوبة عن الفشل في إكمال أي عمل، أو عن إغفال خدمة الكنيسة أو ترنيمة، أو عن الوقوع في خطيئة العصيان، أو التذمر، أو القذف، أو كسر وعاء، أو فقدان أي شيء بشكل عام. لأنه بقبول التوبة، تصبح بصحة جيدة مرة أخرى، ولن تتم إدانتك بأي شيء، لا أمام الله ولا أمامي؛ فقط أطيعوا قادتكم، والشيوخ بعضهم لبعض. سيد السلام، من أجل صلاة أبي وأبيكم، فليكن معكم، يا أبنائي الأحباء، الآن وكل أوان وإلى أبد الآبدين. آمين. ابن وخليفة الملك نقفور (803–811). قد تكون مهتمًا بـ: