Поучение 1. О том, чтобы со страхом Божиим, а не по страсти какой-либо проходить свои послушания уставщику, пономарю и попечителю о больных.

Браќа и татковци! Како кога бев со тебе, така и сега ти го давам мојот понизен збор. Затоа слушајте внимателно. И нашите зборови нека не изгледаат празно, туку како да зборуваме во ушите на оние што слушаат, за да можеме да го видиме вашиот успех на подобро преку оваа инструкција. Неодамна се разделив од тебе и не знам дали си ист како што те оставив; зашто знам дека ѓаволот не спие и не го занемарува уништувањето на вашите души, туку се труди и е буден и „сее какол“ кај оние што духовно спијат, како што вели Божественото и Свето Евангелие (Матеј 13,25). Затоа, бидете внимателни и внимателни, деца мои, Богоповиканите 1, за никој од вас да не падне во замката на ѓаволот. Сакам да слушам за успехот на секој од вас. Едно ме радува послушноста, друго понизноста, друго трудољубивоста; и твојата конфузија и бес те навредуваат и вознемируваат. Мојата душа го мрази синот на непослушноста, го отфрла мрморителот и гордиот; се одвраќа од безделништвото, зашто не е достоен ни да јаде (храна). Клеветникот 2 воопшто не прифаќа никакво празно зборување, ги избрка мрзливите. Сепак, се прашувам, дали јас не сум подложен на сето ова? Зашто, кој сум јас, проколнатиот, секојдневно победен од такви (страсти)? Но, тие се одвратени од нашиот Господ и Самиот Бог, Кој со Своите Божествени Писма нè оддалечува од секое зло и нè поттикнува на секоја добродетел. Не можам да имам мир и да останам без грижа за толку голема и опасна задача да ги нахранам вашите души, бидејќи јас сум овчар, иако не добар, но сепак сум овчар и не знам како ми се случи тоа. А вие сте мои овци, кои Бог ги собра, послушни, одејќи секојдневно по царскиот пат, според словото Господово. Така, сите вие, деца мои, хранете се и одете според волјата Божја; и не заостануваат некои од овците, понесени од ненаситност, од оние што одат по добриот пат; но бидете задоволни со заедничката храна; зашто те гледа непријателот на твоите души ѓаволот и за малку зелена трева ја грабнува изгубената овца. Слушај го мојот глас, твојот пастир, и не презирај ги моите зборови; зашто овцата што заостанува залута, потполно залута и пропаѓа на разни начини. Разберете што ви велам; зашто знам дека си разумен. Тешко е да се избега. Патот е тесен, тажен и тежок, а потребно е да се работи, да се бдее, да се пости, да се воздржуваме и да бидеме во произволна сиромаштија додека не постигнеме доблест, остварена без тешкотии и со мир 3 и живееме со радост. Гледате, деца мои, дека од другите ваши браќа, вие сте единствените што останувате овде, и сите ве фалат дека живеете во место заштитено од Бога и ве сметаат дека ја надоместувате сиромаштијата на вашите доблести; Затоа, правдата бара повнимателно да ги извршувате црковните служби и да ја почитувате тишината и секоја пристојност. Во зависност од намерата на секој, наградата ќе ја даде Господ, нашиот Бог, а на работникот секојдневно ќе се подготвуваат круни. Затоа, ти, чедо мое, водичи, биди буден и набљудувај, како прв во големото дело на Божествената служба и псалмодија: биди внимателен и внимателен во однос на времето на псалмодијата; Разбудете ги пејачите и изведете го токму она што се бара, седали и стихири и внимавајте никого да не искушувате. Ако некој може да пее, нека пее, и да не биде презрен од завист; а кој знае да чита нека го определи. Често се случува, не од завист, туку едноставно од невнимание, мрзеливост и непромисленост, изнајмувачот да го наруши чинот, и да предизвика големо искушение кај другите. Тешко нему! Ај да не ти се случи ова дете мое, зашто ќе треба да му дадеш одговор на Бога. Затоа, бидете внимателни и набљудувајте ги празнувањата на божествените служби и празниците и работните денови и избирајте достојни браќа; на овој ден му рекоа на еден да чита, а на друг на друг, земајќи го предвид добриот глас на пејачот, јасноста и брзината на изговорот на читателот. Погледнете и какви посетители ќе има; Ќе го користите ова и многу од нив. Сè е убаво и уредно, така што, ако сте достојни да имате таков дом, ќе се радувате со светиите и братството на небото. Гледајте дека версификацијата на псалмите се прави без забуна; изберете, назначете ги и пејте ги по редослед; и сè нека се пее една по една мелодија, со соодветен глас, ниту повисок, ниту понизок од правилното, туку мора да остане на средина, бидејќи Светите Отци ни заповедаат да го правиме тоа. Бидете вредни во поучувањето на браќата за стихирата и таблите поставени (во повелбата), особено оние кои се способни и доаѓаат кај вас со многу понизност, за да го умножите талентот што ви го дал Бог и да го слушнете тој благословен глас: „Добар, добар и верен слуга: си верен над неколкумина, ќе те направам над многумина“ (21:5). А ти, секстоне, со страв и голема трудољубивост извршувај го послушанието што ти е доверено, затоа што ти е доверено од Бога, и е Божествено. Гледајте го осветлувањето на храмот како да се вашите две очи, зашто светлината е таа што свети пред Бога. И ако тој што запали свеќа пред земниот цар има голема грижа да му угоди на царот; уште повеќе, чедо мое, за да Му угодиш на Царот на сите и Бога, на кој се поклонува и слави сето создание. Мора да ги запалите светилките со страв и трудољубивост: исчистете ги, прилагодете ги светилките и дајте им умерено светло. Светилката мора да биде меѓу светилката за да не пукне светилката. Користете го маслото што останува од светилките како што треба; ако е можно, запалете го повторно; ако не, барем користете го за други чисти потреби. Од сите светилки, обрнете посебно внимание на неизгасливите, бидејќи тие служат како лик на старозаветната неизгаслива кандила, која била во олтарот, во Светињата над светињите и непрестајно горела. Секогаш чистете ја црквата двапати неделно и гледајте ги црковните икони за да не собираат прашина. Внимавајте да не оштетите ништо од Црквата, дури и најмало. Сите браќа, внимавајте да не ви излезе и празен збор од уста. Моите раце се оние што работат: трудете се, значи, моите раце, и не се уморувајте да ги испружите до она што треба, зашто раката Господова ве зајакнува и од оваа и од другата страна; и не се спротивставувајте на другите членови, зашто ги исполнувате потребите на остатокот од телото. Очи мои, вие сте надгледници: погледнете надесно, обезбедувајќи и предупредувајќи од падот на оние што грешат, и ќе бидете достојни за тоа дека Бог ќе ве погледне и вас. И јас имам нозе: моите нозе, стојте во праведност, според Божјите заповеди. Тоа се оние кои храбро и радосно ги „носат товарите“ (Гал. 6:2) на браќата; ако продолжат во овој добар дом, ќе бидат носени во вечен мир. Со ова мое празно зборување, не сакам да ве забавувам, туку да ги поттикнам невнимателните меѓу вас да бидат темелни, мрзливите да бидат вредни, а кукавиците да бидат храбри. Зошто да бидеме кукавички? Ќе заминеме од тука наскоро? Зарем сè што останува од нашиот телесен состав, како што вели Василиј Велики, нема да бидат само неколку коски? Затоа, радувајте се, радувајте се и тешете се во својата ревност; Не се одвраќајте од ништо, ниту ментален ниту физички труд; затоа што и нашето телесно, кога тоа се случува според Бога, му се припишува на духовното. Сега е време да се берат маслинки. Давателот испрати плодност; Да не го занемариме ова, да не се потроши; зашто се знае дека кој внимава на телесното, тој внимава и на духовното. Поттикнувајте се и поттикнувајте се едни со други на молитва, послушност и смирение. Додека работите, сепак работете и трудете се, секој според своите сили, сите заедно собирајќи маслинки и помагајќи им на најслабите, за и тие да работат доброволно и без оптоварување. А кој овде е безделник и мрзлив, а заостанува зад другите, тој е и ладен и неуспешен во духовното. Вие, земјоделци, утеха моја, сè е монотоно, исечете ги сите бразди подеднакво и не оставајте цел простор, туку поставете ги поблиску еден до друг, за да влезе житото во утробата на земјата и да даде обилен плод. Охрабрувајте се едни со други и охрабрувајте се да правите добро, постапувајќи пристојно и пристојно во сè. Следете го водечкиот пилот; повторно нека овој за возврат управува со другите; и сите, следејќи еден по друг, си помагаат. Така, според Божјото Слово, вие ќе бидете „чеда Христови и делумно деца“ (1. Кор. 12:27). И јас верувам дека Христос ќе ти биде глава. И кога ќе го имате Христос за глава, од кого ќе се плашите? Или какви придобивки нема да добиете од тоа? Ќе ги поседувате небото и земјата и ќе станете наследници на сите ветени благослови. А тебе чедо мое гответе збор мој. Секој ден те гори оган, работиш, грееш дрва, готвиш храна, носиш вода, миеш и лупиш зеленчук; твоето лице поцрнува од чадот, твоите алишта се валкаат, а целото тело ти е покриено со саѓи; се потиш и гориш од трудот, готвиш и подготвуваш храна за да им принесеш на браќата на трпезата: ќе имаш дел со светиите и ќе почиваш во пазувите на Авраам; Само бидете трпеливи и поминете ги деновите во радост; и затоа биди вредни во својата работа, та и во сон послушноста да не ги напушта твоите мисли. Вашите котли и други слични садови не треба да стојат на екстремна топлина, со малку вода; исто така, таганите не треба непотребно да стојат на оган кога се готви храната. Измијте ги садовите за да не се проникнуваат со мириси и храната за браќата да не биде невкусна. Вашата храна мора да биде добро зготвена, како и зеленчукот; Црвениот кромид сварете го во храната за да не остане суров и да не биде бескорисен. Уште од утрото, стремете се кон својата послушност како оган и ќе излезете победници, откако добро ја завршивте својата работа. Накратко кажано, сите ваши добри струи течат по една патека и во еден Божествен ум; и јас сум секогаш со тебе психички, иако физички сум одвоен од тебе на кратко, бидејќи околностите тоа го бараат. Господ, Бог на мојот татко, Кој ме извлекува и ме издигнува секој ден од јамилото на моите гревови преку твоите свети молитви. Да те покрие, да те укрепи, да те благослови, да те исцели психички и физички и да ти го подари царството небесно во Христа нашиот Господ. Нему слава и сила од Светиот Дух сега и секогаш и во вечни векови. Амин. Во словенски. Господ теши, на грчки. θεοπαρἀκλητα. Според значењето на светоотечките списи, клеветник е оној кој изразувајќи го она што е реално, ги искажува недостатоците и немоќта на својот ближен од пристрасност, или од завист и сеќавање, или едноставно непотребно, кој не треба. Во словенски. да се искачиме на главната и не сомнителна (во рака, не сомнителна) доблест. На грчки εὶς τὴν ὁμαλην´ (мазен, рамномерен) καὶ ἀτάραχονἀρετὴν. Можеби ќе ве интересира: