Поучение 1. О том, чтобы со страхом Божиим, а не по страсти какой-либо проходить свои послушания уставщику, пономарю и попечителю о больных.

Братя и бащи! Както когато бях с вас, така и сега ви давам своята скромна дума. Така че слушайте внимателно. И нека думите ни не изглеждат празни, а сякаш говорим в ушите на онези, които слушат, за да можем да видим вашия успех към по-добро чрез тази инструкция. Наскоро се разделих с теб и не знам дали си същият, какъвто те оставих; защото зная, че дяволът не спи и не пренебрегва погибелта на вашите души, но се подвизава и е буден и „сее плевели” в духовно спящите, както казва Божественото и свято Евангелие (Матей 13:25). И така, бъдете бдителни и внимателни, деца мои, Богозваният 1, за да не попадне някой от вас в примката на дявола. Обичам да чувам за успеха на всеки от вас. В едно нещо ме радва послушанието, в друго - смирението, в друго - усърдието; и вашето объркване и възмущение ви обиждат и разстройват. Душата ми мрази сина на непокорството, отхвърля роптаещия и горделивия; той се отвръща от безделника, защото не е достоен дори да яде (храна). Клеветникът 2 изобщо не приема празни приказки, той прогонва мързеливите. Чудя се обаче дали не съм податлива на всичко това? Защото кой съм аз, проклетият, ежедневно побеждаван от такива (страсти)? Но те са отхвърлени от самия наш Господ и Бог, Който ни отвръща от всяко зло със Своите Божествени писания и ни насърчава към всяка добродетел. Не мога да имам спокойствие и да остана безгрижен за такава велика и опасна задача да храня душите ви, защото съм пастир, макар и не добър, но все пак съм пастир и не знам как ми се случи това. И вие сте моите овце, които Бог е събрал, добре послушни, ходещи всеки ден в царския път, според словото на Господа. И така, всички вие, деца мои, пасете и ходете според Божията воля; и не изоставайте, някои от овцете, увлечени от лакомия, от онези, които следват добрия път; но задоволявайте се с общата храна; защото врагът на душите ви, дяволът, ви наблюдава и за малко зелена трева отмъква изгубената овца. Слушай гласа на моя пастир и не презирай думите ми; защото овцата, която изостава, се заблуждава, заблуждава се напълно и загива по различни начини. Разберете какво ви казвам; защото знам, че си благоразумен. Трудно е да избягаш. Пътят е тесен, скръбен и труден и е необходимо да работим, да бдим, да постим, да се въздържаме и да бъдем в произволна бедност, докато постигнем добродетелта, постигната без затруднения и с мир 3 и живеем с радост. Виждате ли, деца мои, че от другите ви братя вие сте единственият, който остава тук и всички ви хвалят, че живеете в място, защитено от Бога, и смятат, че компенсирате бедността на вашите добродетели; Следователно справедливостта изисква да извършвате църковните служби по-внимателно и да спазвате тишина и всякакво благоприличие. В зависимост от намерението на всеки, Господ нашият Бог ще даде наградата и всеки ден ще се приготвят венци за трудовите хора. Затова, ти, мое дете, водач, бъди буден и спазвай, като първи във великото дело на богослужението и псалмото: бъди внимателен и внимателен по отношение на времето на псалмото; събудете певците и изпълнете точно това, което се изисква, седалища и стихири, и внимавайте да не изкушите някого. Ако някой може да пее, нека пее и да не бъде презиран от завист; и който умее да чете, назначете го. Често се случва не от завист, а просто от небрежност, мързел и лекомислие чартьорът да наруши ранга и да причини голямо изкушение на другите. Горко му! О, да не ти се случи това, дете мое, защото ще трябва да дадеш отговор на Бога. Така че, бъдете внимателни и спазвайте празненствата на богослуженията и празниците и делниците и избирайте достойни братя; в този ден казаха на един да чете, а на друг ден на друг, като взеха предвид добрия глас на певеца, яснотата и скоростта на произношението на читателя. Вижте също какви посетители ще има; Ще използвате това и много от тях. Всичко е красиво и в ред, така че, ако сте достоен да имате такова разпределение, ще се радвате със светиите и братството на небето. Гледайте стихосложението на псалмите да се извършва без объркване; избирайте, назначавайте ги и ги пейте според реда; и нека всичко се пее една по една мелодия, с правилния глас, нито по-висок, нито по-нисък от това, което е правилно, но трябва да остане по средата, защото Светите отци ни заповядват да правим това. Бъдете усърдни в ученето на братята на стихирите и седалите, определени (в устава), особено онези, които са способни и идват при вас с много смирение, за да умножите таланта, който Бог ви е дал, и да чуете този благословен глас: „Добри, добри и верен слуго: ти си бил верен над малцина, ще те направя над мнозина“ (Матей 25:21). А ти, клисаре, със страх и голямо усърдие изпълнявай повереното ти послушание, защото то ти е поверено от Бога и е Божествено. Наблюдавайте осветлението на храма като двете си очи, защото това е светлината, която свети пред Бога. И ако този, който запали свещ пред земния цар, има голяма грижа да угоди на царя; много повече, дете мое, за да угодиш на Царя на всички и на Бога, почитан и прославян от цялото творение. Трябва да запалите лампите със страх и усърдие: почистете ги, нагласете лампите и им дайте умерена светлина. Лампата трябва да е сред лампата, за да не се пръсне лампата. Използвайте маслото, останало от лампите, както трябва; ако е възможно, запалете го отново; ако не, поне го използвайте за други чисти нужди. От всички светилници обърнете специално внимание на неугасващите, защото те служат като образ на старозаветното неугасващо светило, което е било в олтара, в Светая Светих, и е горяло непрестанно. Винаги почиствайте църквата два пъти седмично и наблюдавайте църковните икони, за да не събират прах. Внимавайте да не повредите нещо от Църквата, дори най-малкото нещо. Всички братя, внимавайте дори празна дума да не излезе от устата ви. Ръцете ми са тези, които работят: трудете се, прочее, ръцете ми и не се уморявайте да ги протягате към дължимото, защото ръката на Господа ви укрепва както отсам, така и от другата страна; и не се противопоставяйте на другите членове, защото вие задоволявате нуждите на останалата част от тялото. Очи мои, вие сте надзиратели: погледнете надясно, осигурявайки и предупреждавайки за падането на онези, които съгрешават, и ще бъдете достойни за факта, че Бог ще погледне и вас. Аз също имам крака: краката ми стоят в правдата, в Божиите заповеди. Това са онези, които смело и радостно „носят тегобите” (Гал. 6:2) на братята; ако продължат в тази добра диспенсация, ще бъдат носени във вечен мир. С тези мои празни приказки не искам да ви забавлявам, а да насърча небрежните сред вас да бъдат задълбочени, мързеливите да бъдат прилежни и страхливите да бъдат смели. Защо трябва да бъдем страхливи? Ще тръгваме ли скоро от тук? Няма ли всичко, което остава от нашия телесен състав, както казва Василий Велики, да бъдат само няколко кости? Затова радвайте се, веселете се и се утешавайте в усърдието си; Не се отвръщайте от нищо, нито от умствен, нито от физически труд; защото и нашето телесно, когато става според Бога, се вменява на духовното. Сега е време за бране на маслини. Доставчикът изпрати плодородие; Нека не пренебрегваме това, за да не бъде пропиляно; тъй като се знае, че който внимава във физическото, внимава и в духовното. Насърчавайте се и се насърчавайте взаимно към молитва, послушание и смирение. Докато работите, все още работете и се старайте, всеки според силите си, всички заедно събирайте маслинени плодове и помагайте на най-слабите, така че и те да работят с желание и без тежест. И който тук е безделник и мързелив, и изостава от другите, той също е студен и неуспешен в духовното. Вие, земеделци, моя утеха, всичко е еднообразно, изрежете всичките бразди еднакво и не оставяйте цял празник, но ги сложете по-близо една до друга, за да влезе житното зърно в недрата на земята и да даде изобилен плод. Насърчавайте се един друг и се насърчавайте един друг да вършите добро, като постъпвате прилично и благопристойно във всичко. Следвайте водещия румпел; отново нека този на свой ред управлява другите; и всички, следващи един след друг, си помагат. Така, според Божието Слово, вие ще бъдете „чеда Христови и чада отчасти” (1 Кор. 12:27). И вярвам, че Христос ще бъде твоя глава. И когато имате Христос за глава, от кого ще се страхувате? Или какви ползи няма да получите от него? Вие ще притежавате небето и земята и ще станете наследници на всички обещани благословии. И на теб, дете мое, готви, думата ми. Всеки ден се изгаряте от огън, работите, топлите дърва, готвите храна, носите вода, миете и белите зеленчуци; лицето ти почернява от дима, дрехите ти стават мръсни и цялото ти тяло е покрито със сажди; ти се потиш и гориш от труд, готвене и приготвяне на храна за предлагане на братята на трапезата: ще имаш част със светиите и ще почиваш в лоното на Авраам; Просто бъдете търпеливи и прекарайте дните си в радост; и така бъди усърден в работата си, така че дори насън твоето покорство да не напуска мислите ти. Вашите котли и други подобни съдове не трябва да стоят на силна топлина, с малко вода; също таганите не трябва да стоят на огъня без нужда, когато яденето се готви. Измийте чиниите си, за да не бъдат пропити с миризми и храната за братята да не е безвкусна. Храната ви трябва да е добре сготвена, както и зеленчуците ви; Сварете червения лук в храната, за да не остане суров и да не е безполезен. От самата сутрин се борете за послушанието си като огън и ще излезете победител, след като сте свършили добре работата си. Казано накратко, всичките ви добри течения текат по един път и в един Божествен ум; и мислено винаги съм с теб, макар че физически съм отделен от теб за кратко, защото обстоятелствата го изискват. Господи Боже на баща ми, който ме извеждаш и ме издигаш всеки ден от бърлогата на греховете ми чрез твоите свети молитви. Нека те покрие, нека те укрепи, нека те благослови, нека те изцели душевно и телесно и нека ти дарува небесното царство в Христос, нашия Господ. Нему да бъде слава и сила от Св. чрез Духа сега и винаги и во веки веков. амин В славян. Бог утешава, на гръцки. θεοπαρἀκλητα. Според значението на светоотеческите писания клеветник е този, който, изразявайки истинското, изразява недостатъците и недъзите на своя ближен от пристрастие, или от завист и памет, или просто ненужно, който не трябва. В славян. нека се издигнем до главната и не съмнителна (в ръка, не съмнителна) добродетел. На гръцки εὶς τὴν ὁμαλην´ (гладък, равен) καὶ ἀτάραχονἀρετὴν. Може да се интересувате от: