Поучение 19. О благочинии и благодарении.

Moi bracia, ojcowie i dzieci! Wzywając Was do pouczenia, chciałbym mieć słowo różnorodne i urozmaicone, abym niczym pewien fundator uczty ofiarować wam różnorodne pokarmy, wystarczające do obfitego nasycenia waszych dusz. Ale ponieważ jestem biedny i ledwo mogę dać wam trochę chleba i wody, kieruję do was tych kilka słów: przyjmujcie więc mało zamiast dużo. Cieszę się i mam wielką zabawę, patrząc na wasze postępy według Boga i wasze życie w zgodzie, i wasze wyczyny w nowicjacie w cierpieniu, i że zebraliśmy się wszyscy razem w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa i Boga dobrowolnie, nie po prostu i jak to się stało, ale porządnie i bosko, jak przekazali nam Ojcowie Święci, w jednym duchu, abyśmy nie mieli podziałów ze względu na cielesną przyjaźń, abyśmy nie spełniali naszej woli w tym, czego pragniemy i nie rozdzielali się z własnej inicjatywy; ale kopulujemy i jednoczymy się w jednym i tym samym duchu, i naprawdę jednym pragnieniem i miłością pracy dla Pana w tym życiu wspólnotowym i anielskim, jak w jakimś innym raju. Wszystko to jest darem Boga i łaską Najświętszej Bożej Rodzicielki. Myślałeś chwalebnie, natchniony miłością Boga, odsunąłeś się od świata i dzięki roztropności poleciałeś z ziemi do nieba. Zatem błogosławiona jest Twoja święta wola, jeszcze bardziej błogosławione jest Twoje odejście poruszone przez Boga i błogosławione jest Twoje mieszkanie; Powiem coś innego: błogosławieni są wasi rodzice i wasze łona; i nie mówię nic ponad to, co niewłaściwe, bo zgodnie z Pismem opuścili was „pokolenie na Syjonie i sąsiadów w Jerozolimie” (Izaj. 31:9). Radują się bardzo z Twojego powodu, zwłaszcza gdy słyszą dobrą chwałę Twojego Boskiego, cnotliwego i posłusznego życia; dzięki temu ich lędźwie zostają oświetlone świętymi pierwocinami. Nie ma wśród nich rodziny, która nie byłaby oświecona czułością przez samo wspomnienie o krewnym: tak wielkie i obfite są nasze błogosławieństwa, tak wielkie i liczne są talenty, które w Tobie mieszkają; nie wspominając o przyszłej błogości, która spłynie na ciebie w przyszłym życiu, i jej niewysłowionej nagrodzie. Jak mogę się nie radować, skoro jestem pokorny i grzeszny? Jak nie starać się na wszystkie możliwe sposoby, czynem i słowem, zachować starannie poprawione dobre uczynki, ukryte w waszych świętych duszach? Naprawdę się cieszę i jestem szczęśliwy. Ale ile jest we mnie radości, tyle przeciwnie – bojaźni i drżenia, aby z powodu moich wielu grzechów nie doszło do nieporządku i nie zmarnowało tego, co zgromadziliście i nabyliście wieloma wyczynami, trudami i chorobami. Moje pierwsze wystąpienie dotyczyło wszystkich w ogólności, ale teraz zwracam się do każdego z osobna. Niech każdy z was nie ma własnej woli i nie odpoczywa w ascetycznych pracach, i nie chwieje się na kamieniu cierpliwości i prawdziwej wiary wobec opata; i niech w żaden inny sposób nie przyjmuje wielogłowego węża, pochlebnego i różnorodnego, dającego się zwieść temu czy innemu grzechowi, temu czy innemu obrazowi, w tym czy innym przypadku, przez uzasadnienie werbalne i fałszywe. Albowiem wynalazca niegodziwości, siewca zła, przebiegły przebiegły, odstępca od Boga, ma wiele podstępów, wyrzucony z nieba, jak błyskawica spadła na ziemię, jak złodziej, który wszedł do raju, który oszukał naszego praojca Adama (niestety, lekkomyślność), który od tego czasu aż dotąd różnymi sposobami i czynami podzielił i rozdzielił nasz ród na języki, plemiona i ludy, na niewiernych i bezbożnych; w samym rodzie chrześcijańskim stworzył podział, z jednej strony przez złe herezje, a z drugiej przez podłe, zbrodnicze czyny prowadzące do otchłani i zagłady. Próbuje więc wystrzelić w nas strzały grzechu, użądlić nas nimi i zabić. Wiedzcie zwłaszcza, jaki rodzaj wojny i nieustannej wojny toczy on przeciwko zakonowi monastycznemu i dobrym ascetom. Ojcom Świętym i pustelnikom zostało objawione, że obalenie i upadek mnichów zostało mu przypisane przez siły odstępcze jako wielkie zwycięstwo i cudowne męstwo. Dlatego proszę i błagam was, dzieci i bracia, abyście chodzili bez potknięć; być ogrodzonym zewsząd, uzbrojonym zewsząd, odzianym w żelazną zbroję; i nie dawajcie diabłu miejsca z żadnej strony, aby mógł wejść i was zabić, ale możecie to zrobić z dobrą nadzieją, mocnym wyznaniem, nieustannym wyznaniem miłości do Boga, pokorą, nieudawanym posłuszeństwem, cierpliwością i niesłabnącą cierpliwością. Przez nią, przez nią proszę i modlę się do was przez wzgląd na Boga, przez wzgląd na nagrodę, przez wzgląd na życie i radość z niego; lub wręcz przeciwnie, aby pozbyć się ognia smolnego i niezliczonych mąk, znośmy jeszcze trochę, spróbujemy znaleźć schronienie, przekroczywszy wielką otchłań tego wieku, abyśmy przez świętą śmierć otrzymali niewiędnące korony sprawiedliwości, zwycięskie dary nieśmiertelności, błogosławiony i wieczny pokój życia wiecznego, w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, któremu należy się chwała i moc na wieki wieków. Amen. Może zainteresuje Cię: