Поучение 19. О благочинии и благодарении.

Моите братя, бащи и деца! Като ви призовавам към поука, бих искал да имам разнообразна и разнообразна дума, така че, като известен основател на празник, да мога да ви предложа различни храни, достатъчни да наситят изобилно душите ви. Но тъй като съм беден и едва мога да ви дам малко хляб и вода, предлагам ви тези няколко думи: и така приемете малкото вместо многото. Радвам се и се забавлявам много, като гледам напредъка ви според Бога и единомислието ви, и подвизите ви в страданието на послушника, и че всички се събрахме в името на нашия Господ Исус Христос и Бог доброволно, не просто и както се случи, но порядъчно и божествено, както светите отци ни завещаха, в един ум, че нямаме разделения заради плътското приятелство, че не изпълняваме волята си в това, което желаем, и не се отделяме по собствена инициатива; но ние се съвкупляваме и обединяваме в един и същи дух и наистина с едно желание и любов да работим за Господа в този общностен и ангелски живот, сякаш в някакъв друг рай. Как да не се стремиш по всякакъв начин, с дело и слово, да запазиш грижливо коригираните си добри дела, скрити в свещените ти души? Truly I rejoice and am glad. Но колкото радост има в мен, толкова, напротив, страх и трепет, така че поради многото ми грехове да не настъпи безредие и да не се пропилява това, което сте събрали и придобили чрез много подвизи, трудове и болести. Първата ми реч засягаше всички като цяло, но сега говоря на всеки поотделно. Нека всеки от вас да няма собствена воля и да не се отпуска в аскетични трудове и да не клати краката си върху камъка на търпението и истинската вяра към игумена; и нека не приема по никакъв друг начин многоглавата змия, ласкателна и разнообразна, като се заблуждава от този или онзи грях, от този или онзи образ, в този или онзи случай, чрез словесно оправдание и лъжливо оправдание. Защото изобретателят на нечестието, сеячът на злото, лукавият хитър, отстъпникът от Бога има много хитрости, прогонен от небето, като мълния, паднала на земята, като крадец, който влезе в рая, който измами нашия праотец Адам, (уви, безразсъдство), който от онова време до сега, по различни начини и действия, раздели и раздели нашата раса на езици, племена и народи, на неверници и безбожници; в самата християнска раса той създаде разделение, от една страна, чрез зли ереси, а от друга, чрез подли, престъпни дела, водещи към бездната и гибелта. Така че той се опитва да изстреля стрелите на греха към нас, да ни ужили с тях и да ни убие. Познайте особено каква война и непрестанна война той води срещу монашеството и срещу добрите подвижници. На светите отци и отшелниците било разкрито, че свалянето и падането на монасите му било вменено от отстъпническите сили като велика победа и чудесна доблест. Затова ви моля и умолявам, деца и братя, да ходите без да се спъвате; оградени отвсякъде, въоръжени отвсякъде, облечени в железни доспехи; и не давайте място на дявола от двете страни да влезе и да ви убие, но вие можете да направите това с добра надежда, твърда изповед, постоянна боголюбива изповед, смирение, непресторено послушание, търпение и неотслабващо дълготърпение. Чрез нея, чрез нея, аз ви моля и се моля заради Бога, заради наградата, заради живота и радостта от него; или, напротив, за да се отървем от катранния огън и безбройните мъки, нека изтърпим още малко, ще се опитаме да достигнем убежище, прекосявайки голямата бездна на този век, така че чрез свята смърт да получим неувяхващи венци на правдата, победни дарове на безсмъртието, блажения и вечен мир на вечния живот, в Христос Исус, нашия Господ, на когото принадлежи славата и сила, завинаги и завинаги. амин Може да се интересувате от: