Поучение 18. О страшном дне судном.

Браћо моја, очеви и децо! Какву корист имате од моје скромне речи, не могу рећи; и да се ја, проклети, кроз подсећање на оно што треба, опаметим, трезвеним, и страхом од судбине Божије, и недостојне власти која лежи на мени, то схватам. Дакле, иако никоме не доносим никакву корист, ипак за упозорење себе учим и научићу вас речи учења. Шта је учење? Морамо имати на уму да је прави живот време подвига, време туге и зноја; и то не само краткотрајних и привремених подвига, туга и зноја, него вечних, дуготрајних и кроз цео живот овог века. И опет, ко не успе у таквим подвизима, лишен је не нечег малог, безначајног и човечанског, већ онога најБожанског и Небеског. Јер они који остваре оно што траже великим трпљењем, непрестаним дуготрпљењем и држањем заповести наследиће царство небеско и бесмртност, живот вечни и неизрециви и недокучиви мир са вечним благословима; а они који греше немаром, лењошћу, зависношћу и љубављу према овоме свету и према смртоносним и погубним задовољствима наследиће вечне муке, бескрајну срамоту и стајање на ивици, чувши страшни глас Судије свих и Господа Божијег: „Иди од мене, проклети у огањ вечни, припремљени ђаволу“ (Мат, анђелу његовом, анђелу његовом). Али да ово никада не чујемо, децо моја и браћо, и да се не одвојимо од Светих и Праведника жалосним и неизрецивим изопћењем. Када буду примљени у неизрециву и несхватљиву радост и незаситно задовољство, како о томе каже Божанско Писмо, они ће „лежати са Авраамом, Исаком и Јаковом“ (Матеј 8,11). Мораћемо да идемо са демонима тамо где је неугасиви огањ, неугасиви црв, шкргут зуба, велики понор, неподношљиви тартар, неразрешиве свезе, најмрачнији подземни свет, и то не на неколико пута или на годину, а не на стотину или хиљаду година: јер мукама као што је или, како рече Господ, неће бити краја, (Матеј 25:46). Где је онда, браћо, по Светитељима отац или мајка за избављење? „Брате,“ каже се, „неће избавити, зар ће човек избавити? Неће дати Богу издају ради њега, ни цену избављења душе своје“ (Пс. 49:8, 9). Али ја ћу питати другачије: где онда, браћо моја, (почећу од најмањег да бих стигао до већег), лењост лењих, немар немарних, противречност непослушних, непослушност непослушних, гордост гордих, дрскост дрскости и самодопадних, самозадовољство прождрљиве? Где је смелост смелости, много самооправдања лажова, и коначно, кривоклетство оних који су одбацили своје завете, које су они изрекли пред Богом, који су „погазили Сина Божијег... и крв завета“ као обичну крв (Јевр. 10:29), и мисле да нема смрти и васкрсења, ни казне; који су се одвојили од братства Светога Духа, и изгубили самог Духа Светога, како о томе каже Василије Велики (види Подвижничка правила, 21. поглавље), и лутају амо-тамо као изгубљене овце, корачајући брзацима и понорима својих наслада, и не чују ни глас свог смирења, и којим их ја најбоље плашим. Помилуј, Господе, и избави нас од такве неосетљивости, зла и таме. Али ми, децо, „дођимо, поклонимо се... пред Господом који нас је створио“ (Пс. 94,6): и за њих се из братољубља помолимо, како и доликује; Помолимо се за њих, тражећи њихово обраћење и исправљање; и принесимо Богу оно што се тражи од себе, и узнећемо се на боље, тражећи опроштај за оно у чему смо били немарни. Иако још ништа нисмо постигли, још смо у пољу, чувани у огради и поучени од истог пастира; Сатана нас није обузео, и непријатељ нас није заробио, и звер нас није растргала, јер нас није отео из дворишта, и не вуче нас за врат својим устима, ломећи својом грешком кости наших душа, јер смо унутра и ограђени, као овце Христове. Понекад шепамо, изложени смо болестима, прекривени смо црвима или патимо од нечег другог, али он је ипак зао споља и чека нас, „тражећи некога да прождере“ (1. Петрова 5:8). Како може да апсорбује било кога? Или ће скочити споља, или ће неког другог привући к себи кроз неки прозор, или кроз неку рупу у нашем духовном дому. Размислимо о томе, па ћемо онда разумети махинације непријатеља, и нека сваки по својој снази буде темељан у својој служби, нека се принуди да се истиче у смирењу, послушности, исповести, нежности, молитви, у сузама, клечећи, у певању псалама, рукотворству, у љубави, у добром бићу Христа, у светлу, у добром бићу Христа и у бићу. Хеј, хеј, децо моја! Молим те и преклињем, подсећам те и охрабрујем: још мало, и доћи ће час, доћи ће време наше радости, избављења, радости, слободе, круна и награда. Можда се Пресвети, а посебно наши сапутници, односно послушници, већ радују и забављају, гледајући с неба благостање твоје: јер свако лице праведника више воли своје, који се труди да увећа и умножи част коју наследе, да им се број увећа, и да се сви заједно радују и тројству сви заједно. слава, част и поклоњење, сада и у векове векова. Амин. Можда ће вас занимати: