Поучение 18. О страшном дне судном.

Vëllezërit, baballarët dhe fëmijët e mi! Çfarë përfitimi keni nga fjala ime e përulur, nuk mund ta them; dhe që unë, i mallkuari, duke të kujtuar atë që duhet, vij në vete, maturinë dhe frikën nga fatet e Zotit dhe autoritetin e padenjë që më shtrihet, e kuptoj këtë. Pra, megjithëse nuk i sjell asnjë dobi askujt tjetër, megjithatë, për këshillën time, ju mësoj dhe do t'ju mësoj fjalën e doktrinës. Cili është mësimi? Duhet të kemi parasysh se jeta reale është një kohë bëmash, një kohë pikëllimi dhe djerse; dhe jo vetëm bëma, pikëllime dhe djersitje jetëshkurtra dhe të përkohshme, por të përjetshme, afatgjata dhe gjatë gjithë jetës së këtij shekulli. Dhe përsëri, kushdo që dështon në bëma të tilla, nuk privohet nga diçka e vogël, e parëndësishme dhe njerëzore, por nga gjërat më hyjnore dhe qiellore. Sepse ata që arrijnë atë që kërkojnë nëpërmjet shumë durimit, shpirtgjerësisë së vazhdueshme dhe mbajtjes së urdhërimeve, do të trashëgojnë mbretërinë e qiejve dhe pavdekësinë, jetën e përjetshme dhe paqen e pashprehur e të padepërtueshme me bekime të përjetshme; dhe ata që mëkatojnë nga neglizhenca, përtacia, varësia dhe dashuria për këtë botë dhe për kënaqësitë vdekjeprurëse e shkatërruese, do të trashëgojnë mundimin e përjetshëm, turpin e pafund dhe qëndrimin në buzë, pasi kanë dëgjuar zërin e tmerrshëm të Gjykatësit të të gjithëve dhe Zotit të Perëndisë: "Largohu nga unë, i mallkuar në zjarrin e përjetshëm, të përgatitur për djallin dhe engjëllin e tij 42" (Matthew 12,5). Por le të mos e dëgjojmë kurrë këtë, fëmijët dhe vëllezërit e mi, dhe mos u ndamë nga shenjtorët dhe të drejtët nga një shkishërim i dhimbshëm dhe i pashprehur. Kur të priten në një gëzim të papërshkrueshëm dhe të pakuptueshëm dhe në kënaqësi të pangopur, siç thotë Shkrimi Hyjnor për këtë, ata "do të shtrihen me Abrahamin, Isakun dhe Jakobin" (Mateu 8:11). Ne do të duhet të shkojmë me demonët atje ku zjarri i pashueshëm, krimbi i pashueshëm, kërcëllim dhëmbësh, humnera e madhe, tartari i padurueshëm, lidhjet e pazgjidhshme, nëntoka më e errët, dhe jo për disa herë ose për një vit, dhe jo për njëqind ose një mijë vjet: sepse mundimi nuk do të ketë fund, por si do të ketë Zoti. tha (Mateu 25:46). Ku, pra, vëllezër, sipas shenjtorëve, është babai ose nëna për çlirim? "Vëlla", thuhet, "nuk do të çlirojë, a do të çlirojë njeriu? Ai nuk do t'i japë Perëndisë tradhti për hir të tij, as çmimin e çlirimit të shpirtit të tij" (Ps. 49:8, 9). Por unë do të pyes ndryshe: ku atëherë, vëllezërit e mi, (do të filloj nga më e vogla për të arritur më të madhen), dembelizmi i dembelëve, neglizhenca e të pakujdesshëmve, kontradikta e të pabindurit, mosbindja e të pabindurve, krenaria e krenarëve, paturpësia e guximtarëve, të guximshmit dhe egolive- grykësit? Ku është guximi i guximtarëve, vetë-justifikimi i shumtë i gënjeshtarëve dhe së fundi dëshmia e rreme e atyre që hodhën poshtë zotimet e tyre, të shqiptuara prej tyre përpara Perëndisë, të cilët "shkelën Birin e Perëndisë... dhe gjakun e besëlidhjes" si gjak i zakonshëm (Hebrenjve 10:29), dhe mendoni se nuk ka vdekje e ringjallje, nuk ka ndëshkim; të cilët janë ndarë nga vëllazëria e Frymës së Shenjtë dhe kanë humbur vetë Frymën e Shenjtë, siç thotë për këtë Vasili i Madh (Shih Rregullat Asketike, Kapitulli 21), dhe enden andej-këtej si dele të humbura, duke ecur përgjatë pragjeve dhe humnerave të kënaqësive të tyre, dhe nuk dëgjojnë as zërin e përulësisë sime, as të tjerët me të cilët u tregova më të drejtën dhe frikësimin e tyre. Ki mëshirë, Zot, dhe na çliro nga një pandjeshmëri, e keqe dhe errësirë ​​e tillë. Por ne, fëmijë, "ejani, të adhurojmë... përpara Zotit që na krijoi" (Ps. 94:6): dhe për ta le të lutemi nga dashuria vëllazërore, ashtu siç duhet; Le të lutemi për ta, duke kërkuar kthimin dhe korrigjimin e tyre; dhe le t'i sjellim Perëndisë atë që kërkohet për veten tonë dhe ne do të ngjitemi drejt më të mirëve, duke kërkuar falje për atë që kemi pasur neglizhencë. Edhe pse ende nuk kemi arritur asgjë, ne jemi ende në fushë, të mbajtur në gardh dhe të udhëzuar nga i njëjti bari; Satani nuk na pushtoi dhe armiku nuk na pushtoi dhe bisha nuk na bëri copë-copë: sepse ai nuk na rrëmbeu nga oborri dhe nuk na tërheq nga qafa me buzët e tij, duke na dërrmuar kockat e shpirtit me gabimin e tij, pasi jemi brenda dhe të rrethuar, si delet e Krishtit. Ndonjëherë ne çalojmë, jemi të ekspozuar ndaj sëmundjeve, mbulohemi me krimba ose vuajmë nga diçka tjetër, por megjithatë ai është i keq nga jashtë dhe na rri në pritë, “duke kërkuar dikë që të përpijë” (1 Pjetrit 5:8). Si mund të thithë dikë? Ose do të kërcejë nga jashtë, ose do të tërheqë dikë tjetër drejt vetes nga ndonjë dritare, ose nga ndonjë vrimë në shtëpinë tonë shpirtërore. Le të reflektojmë për këtë dhe atëherë do të kuptojmë intrigat e armikut dhe secili, sipas fuqisë së tij, le të jetë i plotë në shërbimin e tij, le ta detyrojë veten të shkëlqejë në përulësi, bindje, rrëfim, butësi, lutje, në lot, gjunjëzim, në këndimin e psalmeve, artizanatit, në dashuri, në pastërti, në një enë të mirë të gjallë, në qenie të përgjithshme. Hej, hej, fëmijët e mi! Ju lutem dhe ju përgjërohem, ju kujtoj dhe ju inkurajoj: edhe pak, dhe do të vijë ora, do të vijë koha e gëzimit, çlirimit, gëzimit, lirisë, kurorave dhe shpërblimeve tona. Ndoshta më të Shenjtët, dhe veçanërisht shokët tanë, pra ata të bindurit, tashmë po gëzohen dhe po argëtohen, duke parë nga qielli mirëqenien tuaj: sepse çdo fytyrë e të drejtëve e do më shumë të sajën, e cila përpiqet të shtojë dhe të shumëzojë pjesën e trashëguar prej tyre, në mënyrë që numri i tyre të rritet, dhe në mënyrë që të gjithë së bashku të mund të ripërtërihen me trimëri. i takon gjithë lavdia, nderi dhe adhurimi, tani dhe përgjithmonë e përgjithmonë. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: