Поучение 18. О страшном дне судном.

Моите браќа, татковци и деца! Каква корист добивате од мојот понизен збор, не можам да кажам; и дека јас, проколнатиот, потсетувајќи те на она што треба, се освестувам, трезвеноста и стравот од Божјите судбини и недостојниот авторитет што лежи врз мене, тоа го сфаќам. Така, иако на никого не му донесувам никаква корист, сепак, за опомена за себе, ве учам и ќе ве научам на словото на учењето. Која е наставата? Мораме да внимаваме дека вистинскиот живот е време на подвизи, време на таги и пот; и не само краткотрајни и привремени подвизи, таги и пот, туку и вечни, долгорочни и во текот на целиот живот на овој век. И повторно, кој не успева во такви подвизи, не е лишен од нешто мало, безначајно и човечко, туку од најбожествените и небесните работи. За оние кои го постигнуваат она што го бараат преку многу трпение, постојано долготрпеливост и држење на заповедите ќе го наследат царството небесно и бесмртноста, вечниот живот и неискажливиот и неопислив мир со вечни благослови; а оние кои грешат поради небрежност, мрзеливост, зависност и љубов кон овој свет и кон смртоносни и погубни задоволства, ќе наследат вечни маки, бескраен срам и стоење на работ, слушајќи го страшниот глас на Судијата на сите и Господарот Божји: „Одете од мене, проклет во вечниот оган, подготвен за ѓаволот и неговиот ангел (Матеј 4, 12, 5). Но, никогаш да не го слушнеме ова, чеда и браќа мои, и да не нè одвојува од Светите и Праведниците со жалосна и неискажлива екскомуникација. Кога ќе бидат примени во неискажлива и неразбирлива радост и ненаситна радост, како што вели Божественото писмо за ова, тие „ќе легнат со Авраам, Исак и Јаков“ (Матеј 8:11). Ќе мораме да одиме со демоните таму каде што неизгасливиот оган, неизгасливиот црв, чкртањето со заби, големата бездна, неподносливиот тартар, нерастворливите врски, најтемниот подземен свет, и не за неколку пати или една година, и не за сто или илјада години: зашто Господ нема да мисли на крајот, туку како ќе има крај. рече (Матеј 25:46). Каде е тогаш, браќа, според светителите таткото или мајката за спасение? „Брате“, се вели, „нема да избави, зар човек ќе избави? Нема да му даде предавство на Бог заради него, ниту цена за избавување на својата душа“ (Пс. 49:8, 9). Но, јас ќе прашам поинаку: каде тогаш, браќа мои, (ќе почнам со најмалото за да дојдам до поголемото), мрзеливоста на мрзливите, негрижата на невнимателните, противречноста на непослушните, непослушноста на непослушните, гордоста на гордите, дрскоста на смелите, на самобендисаните. лакомци? Каде е смелоста на смелите, многуто самооправдување на лажговците и конечно лажното сведочење на оние кои ги отфрлиле нивните завети, изречени од нив пред Бога, кои „го згазија Синот Божји... и крвта на заветот“ како обична крв (Евр. 10:29), и мислат дека нема смрт и воскресение, нема осуда; кои се одвоиле од братството на Светиот Дух и го изгубиле самиот Свети Дух, како што вели за ова Василиј Велики (Види Аскетски правила, поглавје 21), и талкаат овде-онде како изгубени овци, одејќи по брзаците и бездните на нивните задоволства и не го слушаат ни гласот на мојата понизност, ниту, пак, другите ги покажувам најдоброто застрашување. Помилуј, Господи, и избави нè од таквата бесчувствителност, зло и темнина. Но ние, деца, „дојдете, да се поклониме... пред Господа, Кој нè создаде“ (Пс. 94:6): и за нив да се молиме од братска љубов, како што треба; Да се ​​молиме за нив, барајќи нивно преобраќање и исправање; и да му го донесеме на Бога она што се бара од нас, и ќе се искачиме на подобро, барајќи прошка за она во кое сме небрежности. Иако сè уште ништо не сме постигнале, сè уште сме на полето, чувани во оградата и поучени од истиот пастир; Сатаната не нè зазеде, и непријателот не нè зароби, и ѕверот не нè распарчи: зашто тој не нè грабна од дворот и не нè влече за врат со своите усни, здробијќи ги коските на нашата душа со својата грешка, бидејќи сме внатре и оградени, како овците Христови. Понекогаш куцаме, сме изложени на болести, сме покриени со црви или страдаме од нешто друго, но сепак тој е злобен однадвор и нè чека, „бара некој да проголта“ (1. Петрово 5:8). Како може да апсорбира некого? Или ќе скокне однадвор, или ќе привлече некој друг кон себе преку некој прозорец, или преку некоја дупка во нашиот духовен дом. Да размислиме за ова, па тогаш ќе ги разбереме махинациите на непријателот и секој, според своите сили, нека биде темелен во својата служба, нека се натера да се истакне во смирението, послушноста, исповедта, нежноста, молитвата, во солзите, клекнувањето, пеењето псалми, ракотворбите, љубовта, чистотата и битието во општо битие. Еј, еј, мои деца! Ве молам и молам, ве потсетувам и ве охрабрувам: уште малку, и ќе дојде часот, ќе дојде време за наша радост, избавување, радост, слобода, круни и награди. Можеби најсветите, а особено нашите придружници, односно послушните, веќе се радуваат и се забавуваат, гледајќи од небото во вашата благосостојба: зашто секое лице на праведниците повеќе го сака своето, кое се труди да го зголеми и умножи делот наследен од нив, така што нивниот број се зголемува, и за да можат сите заедно да можат безуспешно и блескаво. припаѓа секоја слава, чест и поклонение, сега, и засекогаш и засекогаш. Амин. Можеби ќе ве интересира: