Поучение 18. О страшном дне судном.

Mes frères, pères et enfants ! Quel bénéfice vous retirez de mon humble parole, je ne peux pas le dire ; et que moi, le maudit, en vous rappelant ce qui est dû, je parviens à la raison, à la sobriété et à la crainte des destinées de Dieu et de l'autorité indigne qui repose sur moi, je m'en rends compte. Ainsi, même si je n'apporte aucun bénéfice à autrui, c'est pour mon propre enseignement que j'enseigne et je vous enseignerai la parole de doctrine. Quel est l'enseignement ? Nous devons être conscients que la vraie vie est une période d’exploits, une période de chagrin et de sueur ; et pas seulement des exploits, des peines et des sueurs de courte durée et temporaires, mais éternels, à long terme et tout au long de la vie de ce siècle. Et encore une fois, celui qui échoue dans de tels exploits est privé non de quelque chose de petit, d'insignifiant et d'humain, mais des choses les plus divines et les plus célestes. Car ceux qui atteignent ce qu’ils recherchent grâce à beaucoup de patience, une longanimité constante et le respect des commandements hériteront du royaume des cieux et de l’immortalité, de la vie éternelle et d’une paix ineffable et impénétrable avec des bénédictions éternelles ; et ceux qui pèchent par négligence, paresse, addiction et amour pour ce monde et pour les plaisirs mortels et pernicieux hériteront d'un tourment éternel, d'une honte sans fin et se tiendront au bord du gouffre, après avoir entendu la voix terrible du Juge de tous et du Seigneur de Dieu : « éloigne-toi de moi, maudit dans le feu éternel, préparé pour le diable et son ange » (Matthieu 25, 41). Mais puissions-nous ne jamais entendre cela, mes enfants et frères, et puissions-nous ne pas être séparés des saints et des justes par une excommunication pitoyable et inexprimable. Lorsqu’ils seront accueillis dans une joie indescriptible et incompréhensible et dans un plaisir insatiable, comme le dit à ce sujet la Divine Écriture, ils « se coucheront avec Abraham, Isaac et Jacob » (Matthieu 8 : 11). Nous devrons aller avec les démons là où le feu inextinguible, le ver inextinguible, les grincements de dents, le grand abîme, le tartre insupportable, les liens insolubles, les enfers les plus obscurs, et non pas pour quelques fois ou pour un an, et non pas pour cent ou mille ans : car le tourment n'aura pas de fin, comme le pense Origène, mais pour toujours et pour toujours, comme l'a dit le Seigneur (Matthieu 25h46). Où donc, frères, selon les saints, est le père ou la mère pour la délivrance ? "Frère", dit-on, "ne délivrera pas, un homme délivrera-t-il ? Il ne donnera pas à Dieu une trahison à cause de lui, ni le prix de la délivrance de son âme" (Ps. 49 : 8, 9). Mais je demanderai autrement : où donc, mes frères, (je commencerai par le moins pour arriver au plus grand), la paresse des paresseux, la négligence des insouciants, la contradiction des désobéissants, la désobéissance des désobéissants, l'orgueil des orgueilleux, l'insolence des audacieux, la volonté propre des volontaires et la gourmandise des gloutons ? Où sont l'audace des audacieux, les nombreuses justifications des menteurs, et enfin le parjure de ceux qui ont rejeté leurs vœux, prononcés par eux devant Dieu, qui « ont foulé aux pieds le Fils de Dieu... et le sang de l'alliance » comme du sang ordinaire (Hébreux 10 :29), et pensent qu'il n'y a ni mort ni résurrection, ni jugement ni rétribution ; qui se sont séparés de la fraternité du Saint-Esprit, et ont perdu le Saint-Esprit lui-même, comme le dit Basile le Grand (voir Règles ascétiques, chapitre 21), et errent ici et là comme des brebis perdues, marchant le long des rapides et des abîmes de leurs plaisirs, et n'entendent même pas la voix de mon humilité, ni l'intimidation avec laquelle j'effraie les autres et leur montre le meilleur. Aie pitié, Seigneur, et délivre-nous de cette insensibilité, du mal et des ténèbres. Mais nous, les enfants, « venez, adorons... devant le Seigneur qui nous a créés » (Ps. 94, 6) : et pour eux prions par amour fraternel, comme il se doit ; Prions pour eux, cherchant leur conversion et leur correction ; et apportons à Dieu ce qui est exigé de nous-mêmes, et nous monterons vers le meilleur, en demandant pardon pour nos négligences. Bien que nous n'ayons encore rien accompli, nous sommes toujours dans le champ, gardés dans la clôture et instruits par le même berger ; Satan ne s'est pas emparé de nous, et l'ennemi ne nous a pas captivés, et la bête sauvage ne nous a pas mis en pièces : car il ne nous a pas arrachés de la cour, et ne nous traîne pas par le cou avec ses lèvres, écrasant les os de nos âmes par sa faute, puisque nous sommes à l'intérieur et clôturés, comme les brebis du Christ. Parfois nous boitent, sommes exposés à des maladies, sommes couverts de vers ou souffrons d’autre chose, mais il est néanmoins mauvais de l’extérieur et nous guette, « cherchant quelqu’un à dévorer » (1 Pierre 5 :8). Comment peut-il absorber quelqu’un ? Soit il sautera de l'extérieur, soit il attirera quelqu'un d'autre à lui par une fenêtre ou par un trou dans notre foyer spirituel. Réfléchissons à cela, et alors nous comprendrons les machinations de l'ennemi, et que chacun, selon ses forces, soit minutieux dans son service, qu'il se force à exceller dans l'humilité, l'obéissance, la confession, la tendresse, la prière, dans les larmes, à genoux, dans le chant des psaumes, dans l'artisanat, dans l'amour, la pureté et en général dans la bonne vie, étant un vase choisi du Christ et étant un fils de lumière. Hé, hé, mes enfants ! Je vous demande et vous implore, je vous rappelle et vous encourage : encore un peu, et l'heure viendra, le temps viendra de notre joie, de notre délivrance, de notre joie, de notre liberté, de nos couronnes et de nos récompenses. Peut-être que les Très Saints, et surtout nos compagnons, c'est-à-dire les obéissants, se réjouissent déjà et s'amusent, regardant du ciel votre prospérité : car chaque visage des justes aime davantage le sien, qui s'efforce d'augmenter et de multiplier la part dont ils ont hérité, afin que leur nombre augmente, et qu'ils puissent tous se réjouir ensemble, chantant la bienheureuse et Sainte Trinité, à laquelle appartiennent toute gloire, honneur et culte, maintenant et pour toujours et à jamais. Amen. Vous pourriez être intéressé par :