Поучение 17. О том, чтобы не утаивать нам лукавых помыслов, но открывать чрез исповедь.

O čom by som sa s vami mal teraz vo svojom súčasnom učení rozprávať, ak nie o tých troch prekliatych bratoch, ktorí utiekli, ktorí boli odtrhnutí od našej dobrej spoločnosti, na jednej strane, aby ste boli pevnejší, posilnení ich pádom, a na druhej strane, aby som ja, oplakávajúc ich, zmiernil smútok svojho srdca. Lebo hoci som nehodný, predsa som tvoj otec a pastier; a žiaden otec nie je bez smútku nad smrťou svojho syna; Ak sa to deje vo fyzickom, nie je to tak skôr v duchovnom? A ešte niečo: nejeden pastier, ktorému vlk ukradne ovečku, nezostane bez smútku, ale veľmi smúti a hľadá stratenú. Naozaj, aj teraz „šelma“ uniesla, nie Jozefa, ako sa o tom píše (1. Mojž. 37:20), ale moje deti Petronius, Malchus a Aetia, zlá šelma, duševný vlk, divoký drak, zákerný had, ktorý vyhnal starodávneho Adama a Evu z raja podvodom a trpkou chuťou. Teraz podobným spôsobom vyhnal týchto bratov z ubytovne, akoby z iného raja. A ak vyhnal iných, či už odtiaľto, alebo z iného miesta, teraz nie je čas o tom hovoriť; lebo ten istý diabol robí všetky také veci od počiatku až do skončenia sveta. Ako ich nemôžem oplakávať a nestonať? Ako môžem nezarmútiť svoju dušu a nebyť smutný pri premýšľaní o ich zničení? Traja mladíci, traja mladíci, nestáli, nevzdelaní. Nepovedie ich teda satan sem a tam a nezvrhne ich do perejí a nerozdrví ich kosti ako smrteľné nádoby? Vyčítal som im však nie preto, že by sa bradatí a starí mohli zachovať vylúčením z bratstva, ale preto, že padnúc môžu v dôsledku svojho nízkeho veku upadnúť do ešte väčšieho zla. Ó, nerozvážnosť a temnota myšlienok! Čo by sme teraz mali robiť? K vám, ktorí ste zdraví, stále stojíte pevne a zachovali ste sa, teraz obraciam svoje slovo. Chceme trpieť chorobou ako oni? Máme s nimi hľadať záhubu? V žiadnom prípade, deti! Ako to môže byť? Len nemusíte prijať hadovu radu a skryť hada vo svojom srdci, ale okamžite ho otvoriť a potom od vás utečie ako pred ohňom. Lebo keby sa títo bratia zachovali, neboli by tomu vystavení. Ale vy, deti, majte sa na pozore, keďže ste Kristove ovce, nestaňte sa dobrovoľne korisťou diabla a žijete v raji Kristových prikázaní, nepodliehajte nijakým spôsobom kúzlam zlého hada, aby ste neboli vyhnaní na temné miesto hriechu. Žite ako anjel, nenechajte sa zatemniť katastrofálnou pôžitkárstvom; znášať a znášať všetko a zachovávať Kristove prikázania. Nech nikto nevchádza do zhromaždenia bezbožných a nech nesedí s bezbožnými. Zlý a zlý je ten, kto radí a presviedča svojho brata, aby utiekol, alebo aby naplnil nejakú inú vášeň, do zničenia seba i toho, kto ho nasleduje. Brat! keď ťa taký odvedie a začne v súkromí jazykom vylievať svoj jed, odskoč od neho, ako som už neraz povedal; stojte ďaleko a zakryte si uši, aby ste mohli zachrániť jeho aj seba. Keď vás vidí smútiť kvôli pokušeniu, ktoré vás postihlo, pokúsi sa vás zviesť. Ale nepočúvaj ho, keď ťa uisťuje, že máš právo smútiť; lebo toto je ten had a kuje úklady, aby ťa vyhnal. Keď začne obviňovať raj, teda ubytovňu, alebo spoločníkov, t.j. vaši bratia, taký a taký, alebo taký a taký; zažeň ho a hovor, čo je proti nemu správne, aby si ho priviedol k rozumu a zachránil sa. A čo hovoria: "Brat! Utečme a zbavme sa tohto miesta. Tu je opát ťažký človek, pivničný je nerozumný a je veľmi lakomý; v nevyhnutnom nedostatku; každý rozkazuje, každý rozkazuje: kto na tomto mieste unesie bremeno práce, alebo zachráni, alebo sa zachráni? Tak poďme odtiaľto!" kde? Do kliatby. Lebo len čo vyjdú von, a keby bolo pre kohokoľvek možné vidieť, čo je v ich dušiach, potom by ich všetkými možnými spôsobmi videl zatemnených, vystrašených v myšlienkach, šialených a bez ničoho: ani úmysly, ani uvažovanie; behajú sem a tam a potkýnajú sa ako stratené ovce. Nemyslite si, deti moje, že to hovorím z nenávisti k nim; nie! Ale sú vystavení ešte krutejším a neporovnateľne väčším veciam, ktoré neviem vyjadriť. Modlite sa a modlite sa za nich, aby ich bolo možné nájsť a vrátiť sa či už sami, alebo prostredníctvom nás. A vy, ako som o tom hovoril predtým, buďte silní, vyhýbajte sa príležitostiam na zlyhanie a bojujte dobrý boj, aby ste mohli byť korunovaní v nebi. Počul som, že niektorí z vás bezstarostne hovoria o týchto bratoch s úctou, hoci nie sú hodní volať ich menom; ale ty ich nazývaš len jednoduchým menom a zatracuješ ich. Apoštoli sa totiž k zradcovi nesprávali s úctou a dokonca ho nenazývali apoštolom, ale Judáša, zradcu a tatem. Ide o tých. A každý z vás musí trpezlivo pokračovať v poslušnosti, ktorá sa stala, a pokračovať podľa príkazu, či už je to jednoduchá práca alebo nejaký iný druh poslušnosti. Hľadať, usilovať sa a túžiť po naplnení vlastnej vôle je znakom neusporiadaných, nevycvičených a prefíkaných. Takže, poznajúc zlo, nech už nikto nič nerobí, aby nebol podrobený pokániu za pohoršenie. Viete, čo hovorí svätá Dorota? Kto dosiahol odrezanie vôle, dosiahol dokonalý pokoj. Kto túži po pokoji a miluje ho, musí sa držať tejto cesty, čiže odseknúť svoju vôľu, a čoskoro dosiahne budúci večný pokoj. Nech vám Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista prostredníctvom modlitieb môjho Otca dá jednotu v dobrom a jednotnú myseľ, aby ste znášali a znášali námahu askézy až do smrti, až do konca do večného života, pre dedičstvo Kráľovstva nebeského, v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorému patrí sláva, moc a lesk, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Mohlo by vás zaujímať: