Поучение 17. О том, чтобы не утаивать нам лукавых помыслов, но открывать чрез исповедь.

Τι να σου μιλήσω τώρα, στη σημερινή μου διδασκαλία, αν όχι για τα τρία καταραμένα αδέρφια που έφυγαν, που ξεκόλλησαν από την καλή μας κοινωνία, αφενός, για να είσαι πιο σταθερός, αφού δυνάμωσες από την πτώση τους, και αφετέρου, για να τους θρηνήσω, να απαλύνω τη θλίψη της καρδιάς μου. Διότι, αν και είμαι ανάξιος, είμαι πατέρας και ποιμένας σου. και κανένας πατέρας δεν είναι χωρίς λύπη για το θάνατο του γιου του. Αν αυτό συμβαίνει στο φυσικό, δεν είναι περισσότερο και στο πνευματικό; Και κάτι ακόμη: ούτε ένας βοσκός που του κλέβει ο λύκος το πρόβατο δεν μένει χωρίς λύπη, αλλά στεναχωριέται πολύ και ψάχνει τον χαμένο. Πραγματικά, ακόμη και τώρα, το «θηρίο» απήγαγε, όχι τον Ιωσήφ, όπως είναι γραμμένο για αυτό (Γεν. 37:20), αλλά τα παιδιά μου τον Πετρόνιο, τον Μάλχο και την Αετία, το κακό θηρίο, τον νοερό λύκο, τον άγριο δράκο, το ύπουλο φίδι, που έδιωξε τον αρχαίο Αδάμ και την Εύα από τον παράδεισο. Τώρα, με παρόμοιο τρόπο, έδιωξε αυτά τα αδέρφια από τον ξενώνα, σαν από άλλο παράδεισο. Και αν έδιωξε άλλους, είτε από εδώ είτε από άλλο μέρος, τώρα δεν είναι ώρα να μιλήσουμε γι' αυτό. γιατί ο ίδιος διάβολος κάνει όλα αυτά από την αρχή μέχρι το τέλος του κόσμου. Πώς να μην τους θρηνήσω και να μην γκρινιάζω; Πώς να μη στεναχωρήσω την ψυχή μου και να μην στεναχωρηθώ, σκεπτόμενος την καταστροφή τους; Τρεις νέοι, τρεις νέοι, άστατοι, αμόρφωτοι. Δεν θα τους οδηγήσει λοιπόν ο Σατανάς από δω κι από εκεί και δεν θα τους βυθίσει στα ορμητικά νερά και δεν θα συντρίψει τα οστά τους σαν θανάσιμα αγγεία; Ωστόσο, τους επέπληξα όχι επειδή οι γενειοφόροι και οι ηλικιωμένοι μπορούν να συντηρηθούν με τον αφορισμό από την αδελφότητα, αλλά επειδή, αφού πέσουν, μπορούν να πέσουν σε ακόμη μεγαλύτερο κακό λόγω της νεαρής ηλικίας τους. Ω απερισκεψία και σκοτάδι των σκέψεων! Τι να κάνουμε τώρα; Σε εσάς που είστε υγιείς, που στέκεστε ακόμα σταθεροί και έχετε προφυλαχθεί, στρέφω τώρα τον λόγο μου. Θέλουμε να πάθουμε αρρώστια όπως αυτοί; Θα αναζητήσουμε την καταστροφή μαζί τους; Δεν υπάρχει περίπτωση, ω παιδιά! Πώς μπορεί να είναι αυτό; Απλώς δεν χρειάζεται να δεχτείς τη συμβουλή του φιδιού και να κρύψεις το φίδι στην καρδιά σου, αλλά να το ανοίξεις αμέσως και τότε θα τρέξει μακριά σου σαν από φωτιά. Διότι, αν αυτοί οι αδελφοί είχαν κρατήσει τον εαυτό τους, δεν θα είχαν υποβληθεί σε αυτό. Εσείς όμως, παιδιά, προσέξτε, όντας πρόβατα του Χριστού, μη γίνετε οικειοθελώς λεία του διαβόλου και ζώντας στον παράδεισο των εντολών του Χριστού, μην υποκύψετε με κανέναν τρόπο στη γοητεία του κακού φιδιού, για να μην ριχθείτε στο σκοτεινό μέρος της αμαρτίας. Ζώντας σαν άγγελος, μην σκοτίζεστε από την καταστροφική αυτοεπιμέλεια. υπομένετε και υπομένετε τα πάντα, και τηρείτε τις εντολές του Χριστού. Μην μπαίνει κανείς στην εκκλησία των πονηρών, ούτε να κάθεται με τους ασεβείς. Ο πονηρός και κακός είναι εκείνος που συμβουλεύει και πείθει τον αδελφό του να φύγει, ή να εκπληρώσει κάποιο άλλο πάθος, στην καταστροφή του εαυτού του και αυτού που τον ακολουθεί. Αδελφός! Όταν ένας τέτοιος σε πάρει μακριά και αρχίσει να χύνει το δηλητήριό του με τη γλώσσα του ιδιωτικά, πηδήσου μακριά του, όπως έχω πει πολλές φορές. σταθείτε μακριά και καλύψτε τα αυτιά σας για να μπορέσετε να σώσετε και αυτόν και τον εαυτό σας. Όταν σε βλέπει να θρηνείς εξαιτίας του πειρασμού που σε έχει βρει, τότε προσπαθεί να σε παρασύρει. Αλλά μην τον ακούτε όταν σας διαβεβαιώνει ότι έχετε το δικαίωμα να θρηνείτε. γιατί αυτό είναι το φίδι, και σχεδιάζει να σε διώξει. Όταν αρχίζει να κατηγορεί τον παράδεισο, δηλ. τον ξενώνα, ή τους συντρόφους, δηλ. τα αδέρφια σου, τάδε, ή τάδε και τάδε. διώξε τον και πες το σωστό εναντίον του, για να τον φέρεις στα συγκαλά σου και να σωθείς. Και τι λένε: "Αδερφέ! Ας φύγουμε να ξεφορτωθούμε αυτό το μέρος. Ο ηγούμενος εδώ είναι βαρύς, ο κελάρι παράλογος, και πολύ τσιγκούνης· στην απαραίτητη έλλειψη· όλοι διατάζουν, όλοι διατάζουν: ποιος μπορεί να αντέξει το βάρος της εργασίας, ή να σώσει, ή να σωθεί σ' αυτό το μέρος; Λοιπόν, ας φύγουμε από εδώ!" Οπου; Να αναθεματίσω. Διότι μόλις έβγαιναν έξω, και αν μπορούσε κανείς να δει αυτό που είχε στην ψυχή του, τότε με κάθε δυνατό τρόπο θα τους έβλεπε σκοτεινιασμένους, φοβισμένους στις σκέψεις, ξέφρενους και χωρίς τίποτα υγιές: ούτε προθέσεις, ούτε συλλογισμούς. τρέχουν εδώ κι εκεί και σκοντάφτουν σαν χαμένα πρόβατα. Μη νομίζετε, παιδιά μου, ότι το λέω από μίσος γι' αυτά. Όχι! Αλλά υπόκεινται σε ακόμη πιο σκληρά και ασύγκριτα μεγαλύτερα πράγματα, που δεν μπορώ να εκφράσω. Προσευχήσου και προσευχήσου γι' αυτούς, ώστε να βρεθούν και να επιστρέψουν, είτε μόνοι τους είτε μέσω μας. Και εσύ, όπως μίλησα για αυτό προηγουμένως, να είσαι δυνατός, αποφεύγοντας ευκαιρίες για αποτυχία και πολεμώντας τον καλό αγώνα, για να στεφανωθείς στον ουρανό. Έχω ακούσει ότι κάποιοι από εσάς μιλούν απρόσεκτα για αυτούς τους αδελφούς με σεβασμό, ενώ δεν είναι άξιοι να ονομάζονται. αλλά τους αποκαλείς μόνο με ένα απλό όνομα, καταρρίπτοντάς τους. Διότι οι Απόστολοι δεν αντιμετώπισαν τον προδότη με σεβασμό, ούτε καν τον αποκαλούσαν απόστολο, αλλά τον Ιούδα, προδότη και τατέμ. Πρόκειται για αυτά. Και ο καθένας από εσάς πρέπει να συνεχίσει υπομονετικά στην υπακοή που έχει συμβεί, και να συνεχίσει σύμφωνα με την εντολή, είτε πρόκειται για απλή εργασία είτε για κάποιο άλλο είδος υπακοής. Το να επιδιώκει, να αγωνίζεται και να επιθυμεί την εκπλήρωση της θέλησής του είναι σημάδι του ακατάστατου, του ανεκπαίδευτου και του πονηρού. Έχοντας γνωρίσει λοιπόν το κακό, ας μην ξανακάνει κανείς τίποτα για να μην υποβληθεί σε μετάνοια για την αγανάκτηση. Ξέρεις τι λέει ο Άγιος Δωρόθεος; Αυτός που έχει επιτύχει την αποκοπή της θέλησης έχει επιτύχει τέλεια ειρήνη. Αυτός που επιθυμεί και αγαπά την ειρήνη πρέπει να προσκολληθεί σε αυτό το μονοπάτι, δηλαδή να κόψει τη θέλησή του, και σύντομα θα επιτύχει τη μελλοντική αιώνια ειρήνη. Είθε ο Θεός και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, με τις προσευχές του Πατέρα μου, να σας δώσει ενότητα στο καλό, και να έχετε ένα μυαλό, να υπομείνετε και να υπομείνετε τους κόπους της ασκητικότητας μέχρι θανάτου, μέχρι την έκβαση στην αιώνια ζωή, για την κληρονομιά της Βασιλείας των ουρανών, στον Χριστό Ιησού, στον Κύριό μας, στον οποίο ανήκει η δόξα, η δύναμη, η δύναμη και η δύναμη. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: