Поучение 15. О том, чтобы нам отвергнуть всякое уныние и понудить себя к деланию духовному.

Моите браќа, татковци и деца! Како што секој од вас мора да даде отчет за својата работа на послушност, така и јас ви должам поука; и о, да имам толку разновиден и разновиден збор, што би можел да биде корисен и погоден за сите со Христовата благодат! За многумина меѓу вас, браќа мои, бараат охрабрување, многумина бараат утеха, многумина бараат потврда; некои потсетници, други исправки, други укорувања, некои покајанија, други попуштања, друга строгост и друго обесчестување и срам. Толку многу различни диспензии; во врска со ова мора да има и збор за настава; зашто она што му служи како исцелување на некој му носи штета на другиот, а она што се покажува како корист за друг, се случува да му нанесе штета на другиот; а она што на еден му служи за исправка е камен на сопнување за друг. Затоа, мојата услуга е важна, но тешка и незгодна. Меѓутоа, зајакнат со молитвите на мојот Отец и вашиот Отец, јас се држам за него и, додека дишам, нема да го занемарам, туку ќе работам и ќе се трудам, секогаш потсетувајќи ве, господари и отци мои, на она што е потребно. Сите вие ​​по волја Божја сте меѓу оние кои се спасуваат и сите дојдовте овде за да се спасите и сите не барате ништо друго освен сопственото спасение. Но, бидејќи ѓаволот се спротивставува на секое добро, многумина од нас се искушуваат против нашата волја; зашто кај другите го разгорува пламенот на телесните похоти, потпомогнат од страста на младоста; другите ги втурнува во гордост, преку која и самиот паднал од небото; другите ги опушта со мрзеливост и ги врзува со малодушност и ги влече каде сака и како сака; ги слабее со неверување и ги втурнува во самовласт и ги поттикнува на несоодветни работи. Но, што велам за секој посебно? „Со сè што може, тој нè заведува и секој ден се обидува да не потврди во тоа, очекувајќи наше уништување“. Но Господ Бог, кој му рече на морето: „Молчи, застани“ (Марко 4:39), нека го прекори и да го избрка од нас. А тоа се случува кога ќе се вразумиме и ќе се потсетиме на првата мисла со која дојдовме овде; зашто ние ветивме пред Бога дека ќе ги поднесеме сите неволји и неволји, дури и до смрт. Така, отфрли сè: оние што тагуваат - тага, гордите - гордоста, очајните - очајот, сладострастиот - сладострасноста, оние кои сакаат да владеат - страста, суетните - суетата, дрските - смелиот, неуредното - неуредно, раскошното - раскошноста, раскошната љубов - раскошноста завидлив - завист, оние кои сакаат да се расправаат - аргументираност, оние кои се склони кон кавга - караници, оние кои се безделничи - безделничење. Сето ова и слично се дела на темнината, генерации на злото, желби и изуми на злобниот. Делата на нашиот добар Бог се: мир, кроткост, смирение, послушност, независт, труд, трудољубивост, темелност, љубов, вера, надеж, пристојност, молитва. Тоа се дела на светлината, венци на праведноста, поправки на светиите, „секаква доблест и пофалба“ (Фил. 4:8). Станете, вие кои се предадете на страстите, ве молам, за љубовта Божја; разбуди се, задушени од искушенија. Ако сакаме да водиме добар живот и сакаме да гледаме убави денови, тогаш да го слушаме оној кој вели: „Одвојте се од злото и правете добро: барајте мир и брак итн. Очите Господови се вперени во... оние кои се бојат од Него, но лицето Господово се гневи на оние што прават зло, за да го уништи нивното сеќавање од земјата“ (Пс. 34:8, 15-17) А целото продолжение на Псалмот, ако сакаме да бидеме внимателни, ни открива одличен закон.Но, доволно за ова. Во моментов, многу од браќата се болни; зашто времето сега е нездраво. Значи, да им помогнеме на здравите, болните; а оние кои се болни, да ја прифатиме казната Господова како корисна и да ја издржиме со трпение и со благодарност ќе го прифатиме даденото. Кога ќе станеме од болест, нема да останеме во безделничење, туку ќе се грижиме за нашата работа; зашто немаме робови купени со пари да ни служат. Причината за тоа (т.е. ропството) е гревот, а апостолот дозволил тоа да биде меѓу мирјаните. И ние самите сме и робови и господари, и оние што служат и оние што добиваат услуги, но затоа секој од нас мора да се труди повеќе да служи отколку да ни се служи ненавремено. Зашто Господ ја знае работата и службата на секој од вас; знае каков бил некој на почетокот и каков е сега, каков бил на светот и каков е овде, како е принуден и трпи, со кого го споредуваат, каква е неговата состојба, и со кого стои, или се врти, или спие, и каква облека или чевли носи. Сето тоа прецизно го мери Праведниот Судија, Окото што се гледа, „и... ќе го награди секој, како што е напишано, според неговите дела“ (Матеј 16:27). Значи, никој да не тагува и никој да не размислува за ништо друго освен за што треба да размислува; зашто ние не само што ќе се појавиме пред Бога, туку ќе се појавиме и пред Неговата страшна и страшна судска столица, кога тој ќе бара од нас сметка за нашите дела; зашто Нему слава во вечни векови. Амин. Можеби ќе ве интересира: