Поучение 15. О том, чтобы нам отвергнуть всякое уныние и понудить себя к деланию духовному.

ჩემო ძმებო, მამებო და შვილებო! ისევე, როგორც თითოეულმა თქვენგანმა უნდა გასცეს ანგარიში თავისი მორჩილების შრომის შესახებ, ასევე მე მმართებს თქვენი სწავლების სიტყვა; და ოჰ, რომ მქონდეს ასეთი მრავალფეროვანი და მრავალფეროვანი სიტყვა, რომ ის ყველასთვის სასარგებლო და შესაფერისი იყოს ქრისტეს მადლით! თქვენგან ბევრს, ჩემო ძმებო, სჭირდება გამხნევება, ბევრი მოითხოვს ნუგეშისცემას, ბევრი მოითხოვს დადასტურებას; ზოგიერთი შეხსენება, სხვა შესწორება, სხვა გაკიცხვა, ზოგიერთი მონანიება, სხვა ინდულგენციები, სხვა სიმძიმე და სხვა შეურაცხყოფა და სირცხვილი. ამდენი განსხვავებული დარიგება; ამასთან დაკავშირებით უნდა იყოს სწავლების სიტყვაც; რადგან ის, რაც ერთს განკურნებას ემსახურება, მეორეს ზიანს აყენებს და ის, რაც მეორისთვის სარგებელი აღმოჩნდება, მეორეს ზიანს აყენებს; და ის, რაც ერთს გამოსწორებას ემსახურება, მეორესთვის დაბრკოლებაა. ამიტომ, ჩემი მომსახურება მნიშვნელოვანია, მაგრამ რთული და მოუხერხებელია. თუმცა, მამაჩემისა და თქვენი მამის ლოცვებით გაძლიერებული, ვიჭერ მას და, სანამ ვსუნთქავ, უყურადღებოდ არ მოვიქცევი, არამედ ვიმუშავებ და ვიბრძვი, ყოველთვის შეგახსენებთ თქვენ, ჩემო ბატონებო და მამაო, რაც საჭიროა. თქვენ ყველანი, ღვთის ნებით, გადარჩენილთა შორის ხართ და ყველანი აქ გადასარჩენად მოხვედით და ყველა სხვას არაფერს ეძებთ, გარდა საკუთარი ხსნისა. მაგრამ რაკი ეშმაკი ყოველგვარ სიკეთეს ეწინააღმდეგება, ბევრი ჩვენგანი ჩვენი ნების საწინააღმდეგოდ ცდება; რადგან სხვებში აანთებს ხორციელი ვნების ალი, რომელსაც ეხმარება ახალგაზრდობის ვნება; ის სხვებს სიამაყეში აგდებს, რის გამოც თვითონ ჩამოვარდა ზეციდან; სხვებს სიზარმაცით ასუსტებს და სასოწარკვეთილებით აკავშირებს, სადაც უნდა და როგორც უნდა, მიათრევს; ასუსტებს მათ ურწმუნოებით, ჩაძირავს მათ თვითმმართველობაში და უბიძგებს მათ არასათანადო საქმეებისკენ. მაგრამ რას ვამბობ თითოეულზე ცალკე? ”ყველაფრით, რაც შეუძლია, ის გვაცდუნებს და ყოველდღე ცდილობს დაგვიმტკიცეს ამაში, ჩვენი განადგურების მოლოდინში.” მაგრამ უფალმა ღმერთმა, რომელმაც უთხრა ზღვას: „ჩუმად იყავი, გაჩერდი“ (მარკოზი 4:39), შეაგონოს და განდევნოს ჩვენგან. და ეს მაშინ ხდება, როცა გონს მოვდივართ და ვიხსენებთ პირველ ფიქრს, რომლითაც აქ მოვედით; რადგან ღვთის წინაშე დავპირდით, რომ გადავიტანეთ ყველა გასაჭირი და გასაჭირი, სიკვდილამდეც კი. მაშასადამე, უარყავი ყველაფერი: ვინც გლოვობს - სევდა, ამაყი - სიამაყე, სასოწარკვეთილი - სასოწარკვეთილება, ვნებათაღელვა - ვნებათაღელვა, ვისაც უყვარს მმართველობა - ვნება, ამაო - ამაოება, თავხედი - გაბედული, უწესრიგო - უწესრიგო, სიტყვიერი - სიტყვიერება, მდიდრული - მდიდრული სიყვარული. შურიანი - შური, კამათის მოყვარული - კამათი, ჩხუბისკენ მიდრეკილი - ჩხუბი, უსაქმური - უსაქმურობა. ეს ყველაფერი და მსგავსი არის სიბნელის საქმეები, ბოროტების თაობები, ბოროტის სურვილები და გამოგონებები. ჩვენი კეთილი ღმერთის საქმეებია: მშვიდობა, თვინიერება, თავმდაბლობა, მორჩილება, არაშური, შრომა, შრომისმოყვარეობა, საფუძვლიანობა, სიყვარული, რწმენა, იმედი, წესიერება, ლოცვა. ეს არის სინათლის საქმეები, სიმართლის გვირგვინები, წმინდანთა შესწორებები, „რაც სათნოება და ქება“ (ფილ. 4:8). ადექი, ვნებებს დანებებულო, გევედრები, ღვთის სიყვარულით; გამოფხიზლებული, ცდუნებებით მოწყენილი. თუ გვსურს კარგი ცხოვრება და გვიყვარს კარგი დღეების ხილვა, მაშინ მოვუსმინოთ მას, ვინც ამბობს: „მოერიდე ბოროტებას და აკეთე სიკეთე: ეძიე მშვიდობა და ქორწინება და ა.შ. უფლის თვალი... ვისაც ეშინია მისი, მაგრამ უფლის სახე განრისხებულია ბოროტების მოქმედზე, რათა მოსპოს მათი ხსოვნა მიწიდან“ (ფსალმ. 34:8, 15-17) და ფსალმუნის მთელი გაგრძელება, თუ გვინდა ფრთხილად ვიყოთ, გვიჩვენებს ჩინებულ კანონს, მაგრამ ეს საკმარისია. ამჟამად ბევრი ძმა ავად არის; რადგან დრო ახლა არაჯანსაღია. ასე რომ, დავეხმაროთ ჯანმრთელებს, ავადმყოფებს; ხოლო ვინც ავად არის, მივიღოთ უფლის სასჯელი სასიკეთოდ და მოთმინებით გავუძლოთ და მადლიერებით მივიღოთ მიცემული. როცა ავადმყოფობისგან ავდგებით, უსაქმოდ კი არ დავრჩებით, არამედ საკუთარ საქმეს გავუფრთხილდებით; რადგან ჩვენ არ გვყავს მონები, რომლებიც ფულით ნაყიდი გვემსახურებიან. ამის (ანუ მონობის) მიზეზი ცოდვაა და მოციქულმა დაუშვა, რომ ეს ყოფილიყო საეროთა შორის. და ჩვენ თვითონ ვართ მონაც და ბატონებიც, მსახურნიც და მომსახურეებიც, რომლებიც იღებენ მომსახურებას, მაგრამ ამიტომ თითოეული ჩვენგანი უნდა ეცადოს იმაზე მეტს, ვიდრე უდროოდ მოემსახუროს. რადგან უფალმა იცის თითოეული თქვენგანის საქმე და მსახურება; იცის, როგორი იყო ვინმე თავიდან და როგორია ახლა, როგორი იყო სამყაროში და როგორია აქ, როგორ აიძულებს და უძლებს, ვისთან ადარებენ, რა მდგომარეობაშია, ვისთან დგას, ან ტრიალებს, ან სძინავს და რა ტანსაცმელი ან ფეხსაცმელი აცვია. ყოველივე ამას სიზუსტით აწონ-დაწონის მართალი მსაჯული, ყოვლისმხედველი თვალი, „და... დააჯილდოებს, როგორც დაწერილია, ყველას თავისი საქმეებისამებრ“ (მათე 16:27). მაშ, ნურავინ იდარდო და არავინ იფიქროს იმაზე, თუ რაზე უნდა იფიქროს; რამეთუ ჩვენ არა მარტო წარვდგებით ღმერთის წინაშე, არამედ წარვდგებით მის საშინელ და ძლიერ სამსჯავროს წინაშე, როცა ის ჩვენგან ანგარიშს მოგვთხოვს ჩვენი საქმეების შესახებ; რამეთუ დიდება მას უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: