Поучение 15. О том, чтобы нам отвергнуть всякое уныние и понудить себя к деланию духовному.

Mes frères, pères et enfants ! De même que chacun de vous doit rendre compte de son œuvre d’obéissance, de même je vous dois une parole d’instruction ; et oh, que je puisse avoir une parole si variée et variée, qu'elle soit utile et appropriée à tous par la grâce du Christ ! Car beaucoup d’entre vous, mes frères, ont besoin d’encouragement, beaucoup ont besoin de consolation, beaucoup ont besoin de confirmation ; d'autres rappels, d'autres corrections, d'autres reproches, d'autres pénitences, d'autres indulgences, d'autres sévérité, et d'autres déshonneurs et disgrâces. Tant de dispenses différentes ; par rapport à cela, il doit aussi y avoir une parole d'enseignement ; car ce qui sert de guérison pour l'un nuit à l'autre, et ce qui s'avère être un bien pour l'autre, arrive à causer du mal à l'autre ; et ce qui sert à corriger l’un est une pierre d’achoppement pour l’autre. Mon service est donc important, mais difficile et peu pratique. Cependant, fortifié par les prières de mon Père et de votre Père, je m'y accroche et, tant que je respirerai, je ne le négligerai pas, mais je travaillerai et m'efforcerai, en vous rappelant toujours, à vous, mes maîtres et pères, ce qui est nécessaire. Vous tous, par la volonté de Dieu, faites partie de ceux qui sont en train d'être sauvés, et vous êtes tous venus ici pour être sauvés, et vous ne cherchez tous rien d'autre que votre propre salut. Mais comme le diable résiste à toute bonne chose, beaucoup d’entre nous sont tentés contre notre gré ; car chez d’autres, il allume la flamme des convoitises charnelles, aidé par la convoitise de la jeunesse ; il plonge les autres dans l'orgueil, par lequel il est lui-même tombé du ciel ; Il affaiblit les autres par la paresse et les enchaîne au découragement, et les traîne où il veut et comme il veut ; les affaiblit par l'incrédulité, les plonge dans l'autonomie et les incite à faire des choses inappropriées. Mais qu’est-ce que je dis de chacun séparément ? « Avec tout ce qu’il peut, il nous séduit et essaie chaque jour de nous confirmer en cela, espérant notre destruction. » Mais le Seigneur Dieu, qui a dit à la mer : « Tais-toi, arrête-toi » (Marc 4, 39), qu'il la réprimande et la chasse loin de nous. Et cela se produit lorsque nous reprenons nos esprits et que nous nous souvenons de la première pensée avec laquelle nous sommes venus ici ; car nous avons promis devant Dieu de supporter toutes les tribulations et toutes les détresses, jusqu'à la mort. Ainsi, rejetez tout : ceux qui pleurent - tristesse, les fiers - orgueil, les découragés - découragement, les voluptueux - volupté, ceux qui aiment gouverner - luxure, les vains - vanité, les insolents - audacieux, les désordonnés - désordonnés, les verbeux - verbosité, les luxueusement habillés - faste, les amoureux de la chair - charnel, les envieux - envie, ceux qui aiment argumenter - argumentation, ceux qui sont enclin aux querelles - aux querelles, ceux qui sont oisifs - à l'oisiveté. Tout cela et ainsi de suite sont des œuvres des ténèbres, des générations du mal, des désirs et des inventions du mal. Les œuvres de notre bon Dieu sont : la paix, la douceur, l'humilité, l'obéissance, la non-envie, le travail, l'assiduité, la minutie, l'amour, la foi, l'espérance, la décence, la prière. Ce sont des œuvres de lumière, des couronnes de justice, des corrections des saints, « toute vertu et toute louange » (Phil. 4 : 8). Lève-toi, toi qui t'es livré aux passions, je t'en prie, pour l'amour de Dieu ; réveillez-vous, bercé par les tentations. Si nous voulons mener une bonne vie et aimer voir de bons jours, alors écoutons celui qui dit : « Détournons-nous du mal et faisons le bien : recherchons la paix et le mariage, etc. Les yeux du Seigneur sont tournés vers... ceux qui le craignent, mais la face du Seigneur s'irrite contre ceux qui font le mal, pour consumer leur mémoire de la terre" (Ps. 34, 8, 15-17). Et toute la suite du Psaume, si nous voulons être prudents, nous révèle une excellente loi. Mais assez parlé de cela. Actuellement, beaucoup de frères sont malades ; car le temps est désormais malsain. Alors aidons les bien portants, les malades ; et ceux qui sont malades, acceptons le châtiment du Seigneur comme bénéfique, et supportons-le avec patience, et avec actions de grâces nous accepterons ce qui est donné. Lorsque nous nous relèverons de la maladie, nous ne resterons pas oisifs, mais nous occuperons de nos affaires ; car nous n'avons pas d'esclaves achetés avec de l'argent pour nous servir. La raison en est le péché, et l’Apôtre a permis que cela se produise parmi les laïcs. Et nous sommes nous-mêmes à la fois esclaves et maîtres, et ceux qui servent et ceux qui reçoivent des services, mais chacun de nous doit donc essayer de servir plus que d'être servi intempestivement. Car le Seigneur connaît l’œuvre et le ministère de chacun de vous ; sait comment était quelqu'un au début et comment il est maintenant, comment il était dans le monde et comment il est ici, comment il est forcé et supporte, avec qui il est comparé, quelle est sa condition et avec qui il se tient, ou se tourne, ou dort, et quels vêtements ou chaussures il porte. Tout cela est pesé avec précision par le Juste Juge, l’Œil qui voit tout, « et… récompensera, comme il est écrit, chacun selon ses œuvres » (Matthieu 16 : 27). Alors, que personne ne s’afflige et que personne ne pense à autre chose que ce à quoi il devrait penser ; car nous comparaîtrons non seulement devant Dieu, mais nous comparaîtrons aussi devant son siège de jugement terrible et redoutable, lorsqu'il nous demandera compte de nos actes ; car à Lui soit la gloire pour toujours et à jamais. Amen. Vous pourriez être intéressé par :