Поучение 12. О том, чтобы иметь трезвение и совершать досточудные дела блаженного послушания.

Браћо, очеви и деца! Поново, после дужег времена, по повратку са наших лутања, почињемо наше уобичајено учење. И ево моје прве речи вама: било да смо далеко од вас или да ли смо овде, иако сам грешник, молим и молим се Богу да вас сачува здраве и здраве, и да слободно водите овај свој свети живот, и да се нико од вас не спотакне од клевете ђавола, него да увек будете пажљиви и да се трудите да чините најдивније послушање. Јер када ово посматрате, онда ми све остало неће изазвати тугу, иако обично доноси тугу, говорим о скученом стању нашег телесног живота, у коме се налазимо у овом часу. Али и скученост сматрам простором, а сиромаштво богатством, а несрећу благостањем, и тако даље на сличан начин: пошто сам ментор, имам наду и веру да Господ „неће погубити глађу... душе праведника“ (Прич. 10,3) и неће напустити своје светиње, као што си благодаћу Христовом, нахрањен, напојен, покривен и загрејан Вишњим промислом, не само у духовном виђењу, него и у телесном служењу; јер ко би нам могао дати све што нам је потребно да сила Божија није с вама? Зато вас увек молим и учим, свако од вас, колико је то могуће, буди опрезан у послушности у којој се налази, да би трудећи се био плодан, и духовно и чулно. Јер једно се спознаје кроз друго, то јест, ко је пажљив у телесном, опрезан је и у духовном; као што, напротив, ко је немаран у телу, јалов је у души. Моја друга реч је да морамо имати све заједничко, не само физичко и чулно, већ и духовно и ментално. Дакле, саопштавајмо једни другима врлине и добра дела, и преносимо их једно на друго, као што видимо на телесном, по речима Апостола: „Јер... једно је тело, а тела су многа, а сва су тела... једно тело. И ако једна душа страда... сва племена имаће сажаљење: ако... једна душа буде прослављена, прославиће се с њим сва племена” (Кор11). 12:12, 26). И као што се од главе до пете, с десна на лево осећа потреба за служењем сваког члана, тако треба разумети и духовно. Прво, Оче мој и твој, па ја друго, а онда остало, чак до последњег, имаћемо похвалу или кривицу на дан одмазде. Немојте мислити да се радујем ако, као први, имам више благослова. Бојим се и дрхтим; јер ће и за добро и за зло бити казна, а за зло које починим ја ћу, проклетник, дати одговор више у мери у којој надмашим мањег. Знајући ово, децо, да се сви трудимо и трудимо, да сви, свако по својој послушности и по својој снази, донесемо корист, а не штету или губитак, заједничкој ствари. Такође треба да знате да Бог неће судити у тај дан као што ми судимо; јер постоји други суд Божији и други суд човечији. Он ће тридесетог поставити на треће или четврто место, а десети ће спустити на средње место, а последњи ће се уздићи на прво, у зависности од врлине и марљивости свакога. И мада је страшно рећи, рећи ћемо и да ће Бог одвојити неке од браће савршене (по лику) и послати их на муке, односно оне који овде живе без послушности и по својој вољи, и руководећи се својим разумом, као и ја, грешни, за моју лењост и зла дела. шта ти мислиш? Да ли се заиста џабе труди онај који иде на послушање? – ко копа или кува храну? Да ли је заиста могуће да сви они који немају прилику да седе, ћуте, читају псалме и певају, не добију једнак удео са онима који седе у манастиру и читају? Заиста вам кажем, они ће то прихватити. Тако у рату они који се боре са онима који остају да чувају логор деле плен подједнако: и људи понекад греше и крше истину, али безгрешни Бог никако; али, по Светом писму, ми га меримо мером, и мериће се нама. Зато, браћо моја, будимо пажљиви на оно што је речено, и немојмо, они који се труде изнутра, понижавати оне који се труде споља; а ови други су први, то јест, они који певају и моле се баве послушањем; и слаби и здрави. У томе се састоји истинско духовно рођење; ово није ропска послушност, ово је пут без бриге; Ту је слатка молитва, вечно благостање, раст и обожење онога који има овај дар. Молите се, децо, да и ја из далека видим праг бестрасности; ово је посебно неопходно да бих вас водио и да не бих остао под теретом греха. Похвално је ако се пусте сузе нежности. Чиста молитва ноћу и дању је похвална. Стрпљење прекора је похвално. Пажљивост у рукотворинама је похвална. Остати будан у читању је похвално. За сваку похвалу је скораност и разговор који није праћен смехом. Умерено уздржање је похвално, а јести и пити с разумом и по заповести. Непрекидно сећање на смрт је похвално и да би по својој снази подражавало живот светих. Похвално је бежати од погубне смелости и бити темељан у божанској понизности. „Све... што искушава“, по речима Апостола, „држи добро“ (1. Сол. 5, 21). Нека вам Господ подари снагу и храброст, нека вас окрепи у духовним и телесним активностима, да вас сачува и у једном и у другом, и да умножи ваше потребе у Христу Исусу Господу нашем, Коме је слава и сила са Оцем и Светим Духом, сада и увек и у векове векова. Амин. У слави све помисли; на грчком παντες σι λογοι. Можда ће вас занимати: