99. Малое деревцо

Гледаме дека малото дрво удобно се наведнува на која било страна: каде и да се свитка, расте. Така е и едно младо и мало момче: она што ќе го научи, ќе се навикне, а на што ќе се навикне, ќе го создава во други времиња. Ако ја научи добрината во младоста, ќе биде добар цел живот. Ако научи зло, ќе биде зло во текот на целиот свој живот. И од мала младост може да има Ангел, а може да има и ѓавол. Какво воспитување и поучување има, така ќе биде. Остатокот од животот зависи од воспитувањето, како плод на семе. Затоа, Божјата реч ги поттикнува родителите: „Но, воспитувајте ги според учењето и опомената Господова“ (Ефес. 6:4). А во параболите на Соломон пишува: „Кој го поштедува својот стап, го мрази својот син, а кој љуби, тој... го казнува ревносно“ (Изр. 13:25). Многумина ги учат своите деца на световниот бонтон; други предаваат странски јазици, француски, германски, италијански и издвојуваат значителни суми за тоа; други се обидуваат да учат трговци и други уметности. Ретко кој ги учи децата да живеат на христијански начин. И без ова, целата наука е ништо и целата мудрост е ништо. бунт. Каква корист има христијанинот да зборува италијански, француски или германски, но да живее безбожно? Каква корист има да се биде вешт во трговците и уметностите, но да немаш страв од Бог? Таквите уметници и мудреци се полоши од невештите простаци. Младото срце, како склоно кон зло, се стреми кон секое зло, ако не се воздржува од стравот Божји и од уздата на казната. А уште повеќе оние кои го изоструваат умот со науки и уметности, а не си ја поправаат волјата, се вешти во се лошо, а и самите покажуваат примери за тоа. Затоа, Кристијан, првиот напор нека биде да ги научиш твоите деца да живеат како христијанин. Сите ваши поуки и поуки се ништо без тоа. Бог нема да бара од вас дали сте ги научиле вашите деца на световниот бонтон и странски јазици, туку ќе бара дали сте ги научиле да живеат на христијански начин, дали сте ги поучиле на побожност. Тешко на малите деца кои имаат лоши татковци! Што можат да научат од нив освен зло? Зашто, како може злобниот човек да поучува на добро? Иако се случува злобниот татко да ги казни своите деца поради самоволие, тој го учи со своите искушенија. Младите повеќе учат од дела отколку од зборови и казнување. Оттука се случува ако татковците се лоши, децата се полоши, а внуците уште полоши. И така, сиромавиот, откако научил и се навикнал на злото, се исполнува со зло како со леб, и од зло во зло и од беззаконие во беззаконие, и се стреми кон уништување, како камен фрлен од врвот на планината. И иако се случува некои од нив да ја препознаат својата несреќа и смрт, да се згрозат, да се ужасат и да почнат да се каат, навиката ги влече, како јаже, кон злобата. Ова зло доаѓа од лошото воспитување. Тешко на малите деца. Но, најлошата несреќа е за татковците, кои не само што не ги учат своите деца на добро, туку со своите искушенија раѓаат секакви зла! Таквите отци не ги убиваат телата, туку душите на христијаните за кои Христос умре, и не ги лишуваат од привремен, туку од вечен живот. Тие ќе ја препознаат оваа нивна страшна несреќа каде што сè ќе се открие, а неговите дела ќе се појават пред очите на сите. Затоа, татковците, во кои има искра на побожност, треба да се трудат на секој можен начин да ги научат своите деца да живеат како христијани и да го истураат млекото на благочестието во нивните млади срца, „та од него да израснете до спасение“ (1. Петрово 2,2). Корисно е да се поучуваат науките и уметностите, но неопходно е да се научи како да се живее како христијанин, бидејќи целата наука и уметност без христијански живот се ништо. Внимавајте на ова родители, децата што сте ги родиле на светот да не бидат убијци. Вистинскиот татко не е оној кој родил, туку оној кој добро воспитувал и поучувал. Оној што родил родил само за да живее, но тој што добро го воспитувал и научил, му дал да живее добро. Во светот живеат и пагани, кои живеат во темнина и идолопоклонство, полоши од самите животни. Но само христијаните живеат добро. Затоа, ние сме должни на татковците кои не родиле. Но, уште поголем долг имаат татковците кои нè воспитале добро и нè научиле на побожност, зашто татковците што нè родиле родиле привремен живот, а татковците што нè воспитале добро и нè научиле на побожност раѓаат вечен живот. Блажен е оној кој прави добро и поучува добро (Види Матеј 5:19). Блажен е родителот кој ги обновил своите деца и за привремен и за вечен живот. Проклет родител е оној кој родил деца за привремен живот, но им ја затворил вратата на вечниот живот - затворен или со занемарување на доброто воспитување, или од сопствените искушенија. Подобро е човек да не се роди отколку да се роди и да заврши во вечна пропаст. Мало дрво, кога ќе се откорне од земја, погодно се откорнува. Исто така, секоја зла страст, иако сè уште не се вкоренила во срцето и не остарела, лесно се отстранува од човекот. Големото дрво е извлечено од земјата незгодно и со голема тешкотија, бидејќи ги зацврстило своите корени длабоко во земјата. Така, една стара страст, длабоко вкоренета во човечкото срце, се истерува со голема непријатност и тешкотија. Се бара многу работа и херојство за оние кои се навикнати на пијанство за да се ослободат од пијанството; навикнат на блуд, за да се ослободи од блудот; навикнати на љубовта кон парите, за да се ослободат од љубовта кон парите; навикнати на кражби и проневера за да се ослободат од кражба; навикнати на клевети, осудувања и клевети, за да го задржат јазикот од ова; навикнат да пцуе, за да не пцуе; навикнат на лаги, за да не лаже; навикнати на раскошот, гордоста и суетата на овој свет, за да се ослободат од ова итн. Многумина се обидуваат да се ослободат од страста во која се наоѓаат и се каат и плачат кога ќе ја видат својата несреќа, а со текот на времето заостануваат зад неа, но потоа повторно се свртуваат. Страста како магнет ги привлекува кон себе. Затоа, Христијане, фати го прво оружјето против своето тело, додека си млад; Вооружи се против телото, кое со страсти и похоти се бори со твојата душа и сака да ја убие. Избришете ги страстите и похотите од своето срце додека се уште млади и не пораснале, за да не ви ја убијат душата додека растат. Ова се вашите први непријатели и семејство и секогаш се со вас, без разлика каде сте, бидејќи тие се во вас. Ја опкружуваат твојата душа, и постојано ја угнетуваат, и ја одземаат нејзината благородност, и ја лишуваат од слатката слобода. Тие се оддалечуваат од Бога и Неговата света љубов. Тие не дозволуваат да се изврши Неговата волја, да Му служи и да Му угодува, да создава чиста и богоугодна молитва, да медитира за небесните работи, да го слуша словото Божјо и да го носи неговиот плод, да се храниме и утешуваме со небесни, свети и добри мисли, да се трудиме и да течеме кон вечниот и благословен живот, како вистински непријатели за него. Душата е опкружена со овие непријатели, и во оваа темнина, како во затвор, таа е затворена и е лишена од својата слатка слобода и благородност. „Изведи ја мојата душа од затворот да го исповедам Твоето име. Ме чекаат праведниците; дотогаш награди ме“ (Пс. 142:8). „Запомни, Господи, што ни се случи: погледни и види го нашиот срам“ (Пром. 5:1) Умрете ги овие непријателски и беззаконски доенчиња што ги раѓа вашето страсно тело. Убијте ги непријателите свои додека се мали, за да не те убијат. Клоцач, не биди храбар воин против овие непријатели, а не нивни господар, не им робувај, за да не те совладаат и да не те заробат, бе на робовите Невозможно е да се работи и за Бога и за страстите, за да се врши и волјата Божја и волјата на телото според нејзините похоти, бидејќи едното е спротивно на она што го сака Бог, а она што Бог не го сака, го сака телото. за да бидеш Божји слуга и Божји човек. Оние кои се Христови, го распнаа телото со неговите страсти и похоти“ (Гал. 5:24). „Мојата душа ќе живее и ќе Те фали, а Твоите судбини ќе ми помогнат. Залутав како изгубена овца; барај го својот слуга, зашто не ги заборавив Твоите заповеди“ (Пс. 119:175–176) „Боже, дојди ми на помош, Господи, тежи се за мојата помош. Нека се засрамат и засрамат оние што ја бараат мојата душа!“ ( Пс. 69:2-3 ). Можеби ќе ве интересира: