99. Малое деревцо
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Nous voyons que le petit arbre se plie confortablement dans n’importe quel côté : partout où il se penche, il pousse. Il en va de même pour un jeune et petit garçon : ce qu'il apprend, il s'y habitue, et ce à quoi il s'habitue, il le créera à d'autres moments. S’il apprend le bien dans sa jeunesse, il sera bon toute sa vie. S’il apprend le mal, il le sera toute sa vie. Et dès le petit jeune, il peut y avoir un ange, et il peut aussi y avoir un diable. Quelles que soient l’éducation et l’instruction qu’il aura reçues, il en sera ainsi. Le reste de la vie dépend de l’éducation, comme un fruit sur une graine. C’est pourquoi la parole de Dieu exhorte les parents : « Mais élevez-les selon la formation et l’exhortation du Seigneur » (Éph. 6 : 4). Et dans les paraboles de Salomon, il est écrit : « Celui qui épargne son bâton hait son fils ; et celui qui aime, il... le punit avec diligence » (Prov. 13 : 25). Beaucoup enseignent à leurs enfants l’étiquette laïque ; d'autres enseignent des langues étrangères, le français, l'allemand, l'italien, et y consacrent des sommes considérables ; d'autres essaient d'enseigner les marchands et d'autres arts. Presque personne n’enseigne aux enfants à vivre de manière chrétienne. Et sans cela, toute science n’est rien et toute sagesse n’est rien. émeute.
Quelle est l’utilité pour un chrétien de parler italien, français ou allemand, mais de vivre impie ? A quoi sert d’être habile dans le commerce et les arts, mais de ne pas avoir la crainte de Dieu ? De tels artistes et sages sont pires que des niais non qualifiés. Un jeune cœur, tout aussi enclin au mal, s'efforce de réaliser n'importe quel mal s'il ne s'abstient pas de la crainte de Dieu et du frein du châtiment. Et plus encore, ceux qui aiguisent leur esprit avec les sciences et les arts, mais ne corrigent pas leur volonté, sont habiles dans tout ce qui est mauvais, et ils en montrent eux-mêmes des exemples. Par conséquent, chrétien, que votre premier effort soit d’apprendre à vos enfants à vivre comme un chrétien. Tout votre enseignement et votre instruction ne sont rien sans cela. Dieu ne vous demandera pas si vous avez enseigné à vos enfants l'étiquette laïque et les langues étrangères, mais Il vous demandera si vous leur avez appris à vivre de manière chrétienne, si vous leur avez instruit la piété. Malheur aux jeunes enfants qui ont de mauvais pères ! Que peuvent-ils apprendre d’eux, à part le mal ? Car comment un méchant peut-il enseigner le bien ? Bien qu'il arrive qu'un père méchant punisse ses enfants pour leur propre volonté, il l'enseigne avec ses tentations.
Les jeunes apprennent davantage des actes que des paroles et des punitions. Il arrive donc que si les pères sont mauvais, les enfants sont pires, et les petits-enfants sont encore pires. Ainsi, le pauvre, ayant appris et s'étant habitué au mal, est rempli de méchanceté comme de pain, et de mal en mal et d'iniquité en iniquité, et il aspire à la destruction, comme une pierre jetée du haut d'une montagne. Et bien qu'il arrive que certains d'entre eux reconnaissent leur malheur et leur mort, frémissent, soient horrifiés et commencent à se repentir, ils sont attirés par l'habitude, comme une corde, vers la méchanceté. Ce mal vient d’une mauvaise éducation. Malheur aux jeunes enfants. Mais le pire malheur est pour les pères, qui non seulement n’enseignent pas le bien à leurs enfants, mais qui, par leurs tentations, suscitent toutes sortes de maux ! De tels pères ne tuent pas les corps, mais les âmes des chrétiens pour lesquels le Christ est mort, et les privent non de la vie temporaire, mais de la vie éternelle. Ils reconnaîtront leur terrible malheur où tout sera révélé et ses actes apparaîtront aux yeux de tous.
C’est pourquoi les pères, en qui il y a une étincelle de piété, devraient s’efforcer par tous les moyens d’apprendre à leurs enfants à vivre comme des chrétiens et de verser le lait de la piété dans leurs jeunes cœurs, « afin que de là vous grandissiez vers le salut » (1 Pierre 2 : 2). Il est utile d’enseigner les sciences et les arts, mais il est nécessaire d’enseigner comment vivre en chrétien, car toute science et tout art sans la vie chrétienne ne sont rien. Faites attention à cela, parents, afin que les enfants que vous avez mis au monde dans le monde ne soient pas des meurtriers. Le vrai père n’est pas celui qui a enfanté, mais celui qui a bien élevé et enseigné. Celui qui a enfanté n'a donné que pour vivre, mais celui qui l'a bien élevé et instruit lui a donné de bien vivre. Il y a aussi des païens vivant dans le monde, vivant dans les ténèbres et dans une idolâtrie pire que les animaux eux-mêmes. Mais seuls les chrétiens vivent bien. C’est pourquoi nous avons une dette envers les pères qui nous ont donné naissance. Mais les pères qui nous ont bien élevés et nous ont enseigné la piété ont une dette encore plus grande, car les pères qui nous ont donné naissance ont donné naissance à la vie temporaire, et les pères qui nous ont bien élevés et nous ont enseigné la piété ont donné naissance à la vie éternelle. Bienheureux celui qui fait le bien et enseigne le bien (voir Matthieu 5 : 19).
Bienheureux le parent qui a régénéré ses enfants à la fois pour la vie temporaire et pour la vie éternelle. Un parent damné est celui qui a donné naissance à des enfants pour une vie temporaire, mais qui leur a fermé la porte de la vie éternelle - fermée soit par négligence d'une bonne éducation, soit par ses propres tentations. Il vaut mieux ne pas naître plutôt que de naître et de finir dans une destruction éternelle.
Un petit arbre, lorsqu’il est arraché du sol, est commodément déraciné. De même, toute mauvaise passion, même si elle n'a pas encore pris racine dans le cœur et n'est pas devenue vieille, s'éloigne facilement d'une personne. Le grand arbre est arraché du sol de manière peu pratique et très difficile, car il a renforcé ses racines profondément dans le sol. Ainsi, une vieille passion, profondément enracinée dans le cœur humain, est expulsée avec beaucoup d'inconvénients et de difficultés. Il faut beaucoup de travail et d'héroïsme à ceux qui sont habitués à l'ivresse pour se libérer de l'ivresse ; habitué à la fornication, afin d'être libéré de la fornication ; habitués à l'amour de l'argent, pour se libérer de l'amour de l'argent ; habitués au vol et au détournement de fonds pour se libérer du vol ; habitués à la calomnie, à la condamnation et à la calomnie, afin d'en garder la langue ; habitué à jurer, pour ne pas jurer ; habitué au mensonge, pour ne pas mentir ; habitués à la pompe, à l'orgueil et à la vanité de ce monde, pour s'en libérer, et ainsi de suite. Beaucoup essaient de se libérer de la passion dans laquelle ils se trouvent, se repentent et pleurent lorsqu'ils voient leur malheur, et avec le temps, ils sont en retard, mais ensuite ils se retournent.
La passion, comme un aimant, les attire à elle. C'est pourquoi, chrétien, prends d'abord les armes contre ta chair, alors que tu es encore jeune ; Armez-vous contre la chair qui, avec ses passions et ses convoitises, combat votre âme et veut la tuer. Arrachez les passions et les convoitises de votre cœur alors qu'elles sont encore jeunes et n'ont pas grandi, afin qu'elles ne tuent pas votre âme en grandissant. Ce sont vos premiers ennemis et votre famille, et ils sont toujours avec vous, peu importe où vous êtes, puisqu'ils sont en vous. Ils entourent votre âme et l’oppressent constamment, lui enlèvent sa noblesse et la privent d’une douce liberté. Ils se détournent de Dieu et de son saint amour. Ils ne permettent pas que sa volonté soit faite, de lui servir et de lui plaire, de créer une prière pure et agréable à Dieu, de méditer sur les choses célestes, d'entendre la parole de Dieu et de porter ses fruits, d'être nourris et réconfortés par des pensées célestes, saintes et bonnes, de lutter et de couler vers la vie éternelle et bénie, comme les vrais ennemis l'interdisent. L'âme est entourée de ces ennemis, et dans ces ténèbres, comme dans une prison, elle est emprisonnée et privée de sa douce liberté et de sa noblesse. « Fais sortir mon âme de prison pour qu’elle confesse ton nom.
Les justes m'attendent ; d'ici là, récompense-moi" (Ps. 142 : 8). " Souviens-toi, Seigneur, de ce qui nous est arrivé : regarde et vois notre opprobre " (Prom. 5 : 1). Mettez à mort ces enfants hostiles et anarchiques que votre chair passionnée met au monde. Tuez vos ennemis alors qu'ils sont petits, afin qu'ils ne vous tuent pas quand ils grandiront et deviendront forts. Laissez-les mourir - que votre âme vive. Soyez un combattant et un botteur, pas une patate de canapé. Soyez un brave guerrier contre ces ennemis, et non leur sujet ; leur maître, non leur auditeur ; leur maître, non leur esclave. Tenez-vous debout contre eux, et ne leur cédez pas, afin qu'ils ne vous vainquent pas et ne vous prennent pas en captivité. Malheur à l'âme que possèdent ces adversaires ! Obéissez au Seigneur, et non à eux, afin que vous soyez le serviteur du Seigneur, et non la leur. la volonté de sa chair selon ses convoitises, puisque l’une est contraire à l’autre. Ce que Dieu veut, la chair passionnée ne veut pas ; et ce que Dieu ne veut pas, la chair passionnée le veut, « et crucifiez-la avec ses passions et ses convoitises, afin que vous soyez serviteur de Dieu et homme de Dieu.
Ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises » (Galates 5 : 24). « Mon âme vivra et te louera, et tes destinées m'aideront. Je me suis égaré, comme une brebis perdue ; cherche ton serviteur, car je n'ai pas oublié tes commandements » (Ps. 119 : 175-176). « Dieu, viens à mon secours, Seigneur, lutte pour mon secours. Que ceux qui cherchent mon âme aient honte et soient honteux ! ( Ps. 69 : 2-3 ).
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