97. Вода мимотекущая

Како што тече водата, така е и нашиот живот и се што се случува во животот. Гледаме дека водата во реката постојано тече и минува, а минува се што лебди над водата, како шума, ѓубре и сл. Кристијан! Така, нашиот живот, а со животот и сета благосостојба и неволја, поминува. Не постоев порано, а сега сум во светот, како и другите суштества. „Твоите раце ме создадоа и ме обликуваа“ *, Господи (Пс. 119:73). Бев бебе и тоа помина. Бев момче и тоа почина. Бев млад човек и тоа ме остави. Бев совршен и силен сопруг, но тоа го нема. Сега косата ми се побелее, а јас сум исцрпена од староста. Но, и ова поминува, и јас се приближувам кон крајот, и ќе тргнам по патот на целата земја. Јас сум роден да умрам. Умирам за да можам да живеам. „Спомни ме, Господи,... во Твоето царство“ (Лука 23:42)! Тоа што ми се случи на секој човек му се случува. Бев здрав и болен, и повторно здрав и повторно болен - и помина. Имаше просперитет и недостаток - времето минуваше, а со текот на времето сè помина. Бев во чест - тоа време помина, а честа се повлече од мене. Луѓето ме почитуваа и ме обожаваа - тоа време помина, а јас не го гледам. Бев среќен, тажен, среќен и плачев. И сега истото ми се случува: деновите минуваат, со нив поминуваат тага и радост, радост и плач. Луѓето ме пофалуваа и величеа, ме хули и ме навредуваа. И тие што фалеле, тие и пцуеле, а тие што хулеле, тие и фалеле - времето поминало, сè поминало, пофалбата и хулата, славата и срамот поминале. Сега го слушам истото: некогаш фалат, некогаш хулат, некогаш слават, некогаш посрамотат. Знам дека и тоа ќе падне: ќе помине време, ќе помине богохулењето и пофалбите, славата и срамот. Она што ми се случи и ми се случува, му се случува на секој човек што живее на овој свет. Таков е светот, таква е неговата постојаност, таков е нашиот живот во светот. Човекот е сиромашен од мајчината утроба и до гроб: се раѓа плаче, живее во светот како брод што плови по морето, а потоа се искачува, па се спушта, па станува, па се спушта и умира плачејќи. Живеев во богата куќа, а живеев и во колиба. Времето минуваше, а таквиот мир се повлече од мене. Сега живеам во колиба и тесни услови, а тоа нема да се случи. Седев на богат оброк, а седев на скуден. Овие денови поминаа, и се што беше во нив помина. Истото се случува и сега, и ќе помине. Пробав слатки и таги - вкусот се повлече, сладоста и тагата се повлекоа од мене. Слушна слатка музика. Времето на слушање помина, а мојата радост престана. Се облеков во добра облека. Ова време помина, таа наметка ме остави. Возев кочија. Тоа време помина, а тоа веќе не е така. Пред мене стоеја слуги и робови. Тоа време помина, и тие се повлекоа од мене. Имав пријатели и познаници. Поминаа тие денови, а некои ги претворија во мои непријатели, некои во лажни браќа. Тоа што ми се случува на сите им се случува. Каде е времето во кое бев среќен, во кој бев здрав, весел, радосен, прославен, славен, почестен; во која се тешеше со богата трпеза и музика, а се возеше на кочија во воз? Времето помина, а со него помина и целата моја среќа и мојата утеха. Каде е времето кога бев несреќен, болен, тажен, тажен, хулен и клеветен, прекоруван и караван итн.? Тие денови поминаа, и целата моја несреќа помина. Сè што се случува сега во ова време ќе помине, како што сè поминува со времето што минува. Она што еден човек го открива во себе, секому му се случува. Не постои таков човек кој би останал во постојан просперитет или неповолност од раѓање до смрт. Како што небото понекогаш е облачно, понекогаш облачно, понекогаш лошо време и бурно, понекогаш ведро и тивко, така секој човек се случува да биде понекогаш во благосостојба, понекогаш во неволја, понекогаш во страв, понекогаш во мир, понекогаш во тага, понекогаш во радост. Но, како што поминуваат деновите и часовите, така и секоја среќа и несреќа поминува со нив. Гледаш, Христијане, дека како вода што тече покрај неа и сè што лебди по неа, така и времето на нашиот живот и сета наша благосостојба и добросостојба поминува со текот на времето. Така ќе ни помине целиот живот. Како што сега ги имаме нашите изминати денови, и сè што се случило во нив, нашата среќа и несреќа помина, така ќе помине и остатокот од нашиот живот и сè што се случува во него. И како што ги гледаме нашите изминати денови, како во сон, а со нив и сета благосостојба и неволја, така ќе го гледаме и остатокот од времето на крајот од животот, како во сон. И само тогаш ќе се потсетиме и сонуваме дека ни се случило тоа и она. Таков ни е животот на овој свет! Животот на следниот век нема да биде како што нè уверува Божјото слово и нашата вера. Таму нашиот живот еден ден ќе започне, но никогаш нема да заврши, ќе биде непрекинат и непроменлив. Нашето тело нема да има слабост, расипаност, старост, смрт и расипаност; и ќе има духовно тело, нераспадливо, бесмртно, здраво, силно, лесно и просперитетно. „Се сее во распадливост, воскреснува во нераспадливост; се сее во понижување, воскресна во слава; се сее во слабост, воскреснува во сила; природното тело се сее, духовното тело воскреснува... Зашто ова распадливото треба да се облече во нераспадливост, а овој смртник треба да се облече во бесмртност и да се облече оваа распадливост Ќе се исполни словото: Смртта е проголтана во пеколот тие постојано ќе се утешуваат, ќе се радуваат и ќе се забавуваат непрестајно, како членови со глава „И ние страдаме со Него, за да се славиме и ние“ (Рим. 8:17). Исто така, во неповолна вечност ќе има постојана смрт. Откако ќе умре, осудениот постојано ќе умре и ќе посакува смрт; Тие непрестајно ќе страдаат и страдаат и нема да чувствуваат никаква утеха, разладување или олеснување. Ова е втора смрт и вечна смрт. Од ова произлегува: 1) Бидејќи нашиот привремен живот е непостојан и сè во него се менува и поминува, не треба да се прилепуваме за привремените и световните работи, туку со сета можна трудољубивост да бараме вечен живот и тие благослови. „Посветете се на горните работи, а не на земните“ (Кол. 3:2). 2) Немојте да се гордеете со благосостојбата на овој свет, односно со богатството, славата, честа, пофалбите и другите, зашто секоја благосостојба е привремена - како што доаѓа, така и заминува од нас, а ние сме како еден од несреќните, сиромашните, сиромашните и презрените. 3) Не се обесхрабрувајте во неволја, бидејќи и таа ќе помине. И како што после последната ноќ има ден и по невреме и лошо време сјае кофа, така по тагата и тагата има радост, а по несреќата доаѓа благосостојба. 4) Да се ​​толерира клевета, богохулење, прекор и прекор на самоволни и беззаконски луѓе великодушно и да не се вознемирува, зашто и сето тоа поминува. Бог е силен и може да ја претвори нивната заклетва во благослов за нас, според она што беше речено: „Тие ќе проколнат, а ти ќе благословиш“ (Пс. 109:28). 5) Кој е подеднакво постојан во трпение, во благосостојба и неволја, секогаш ќе остане во тишина, мир и мир; и животот кој е поволен, сладок, сличен и во склад со Христовиот живот, ќе има живот; и на небесната земја ќе почувствува радост, а во привремениот живот на вечниот живот ќе вкуси сладост. Господи, помогни ми! „И нека се радуваат оние што се надеваат на Тебе, ќе се радуваат засекогаш, и ќе живееш во нив, и нека се фалат со Тебе оние што го сакаат Твоето име“ (Пс. 5:12). Превод на П. Јунгеров – Редакција на „АБЦ на верата“ Можеби ќе ве интересира: