96. Вода с высоких гор на низкие места течет

Βλέπουμε ότι το νερό ρέει από τα βουνά σε χαμηλά μέρη. Έτσι, η χάρη του Θεού από τον Επουράνιο Πατέρα ξεχύνεται στις ταπεινές καρδιές. Αλλά ας δούμε τις ιδιότητες μιας ταπεινής καρδιάς και ας δούμε αυτή την αλήθεια. 1) Η ταπεινή καρδιά βλέπει μέσα της τις αμαρτίες, την καταδίκη, την καταστροφή, την κακία και την ασημαντότητά της και από όλα αυτά αναγνωρίζει την αναξιότητά της. Μια τέτοια καρδιά δεν τολμά να σηκώσει τα μάτια της στον ουρανό και να μιλήσει πολύ στον Θεό, αλλά χτυπά το στήθος της και, αναστενάζοντας, πέφτει μπροστά στον Θεό και προσεύχεται: "Θεέ μου, ελέησέ με, τον αμαρτωλό!" , όπως έκανε ο τελώνης, (Λουκάς 18:13) κρίνει τον εαυτό του, ανάξιο να κοιτάξει τον Θεό και να τον πλησιάσει. Ο Πέτρος έδειξε τέτοια ταπεινοφροσύνη όταν είπε στον Χριστό: «Φύγε από μένα, Κύριε, γιατί είμαι αμαρτωλός άνθρωπος» (Λουκάς 5:8). 2) Η ταπεινή καρδιά αποφεύγει κάθε βαθμό, τιμή και δόξα. Και αν χρειάζεται να είναι σε κάποιο είδος τιμής και αξιοπρέπειας, τότε με άκρα απροθυμία και χάριν υπακοής το δέχεται, αφού βλέπει την άγνοια και την αναξιότητά του. 3) Μια ταπεινή καρδιά δείχνει υπακοή στους ανωτέρους της. δεν περιφρονεί τους ίσους ή κατώτερους του, αλλά συμπεριφέρεται σε όλους σαν να ήταν αδέρφια του, ακόμα κι αν ήταν πιο άξιος από αυτούς και είχε περισσότερα ταλέντα από αυτούς, γιατί δεν κοιτάζει τα ταλέντα του, αλλά τη δική του κακία, και αναγνωρίζει ότι τα δώρα δεν είναι δικά του, αλλά των άλλων, και είναι μόνο η υποδοχή, γιατί κάθε άνθρωπος ο ίδιος είναι φτωχός και άθλιος. Και επομένως αντιμετωπίζει τους χαμηλούς ως έναν από τους χαμηλούς. 4) Αν προσβάλει κάποιον από άγνοια και απροσεξία, όπως συμβαίνει σε κάθε άνθρωπο, δεν ντρέπεται να πέσει μπροστά του και να ζητήσει συγχώρεση, ακόμα κι αν ο θιγόμενος είναι κάτω από αυτόν ή τον υφιστάμενό του. Ω γλυκό θέαμα όταν ένα ανώτερο άτομο υποκλίνεται σε ένα κατώτερο άτομο και ζητά συγχώρεση! 5) Μια ταπεινή καρδιά θεωρεί τον εαυτό της ανάξιο για κάθε καλή πράξη και άξια κάθε κακού. Επομένως, όταν βρίσκεται σε ατυχία, δεν παραπονιέται ούτε αγανακτεί, αλλά υπομένει απλόχερα, θεωρώντας τον εαυτό του άξιο. 6) Όταν κάποιος προσβάλλει με λόγο ή πράξη, δεν θυμώνει με τον παραβάτη, πολύ περισσότερο δεν τον εκδικείται, γιατί θεωρεί τον εαυτό του άξιο. 7) Όταν βλέπει ή ακούει κάποιον να αμαρτάνει, δεν τον καταδικάζει, γιατί βλέπει ότι ο ίδιος είναι ο ίδιος αμαρτωλός. 8) Ό,τι καλό και ευλογία λαμβάνει από τον Θεό, βλέπει ότι το λαμβάνει χωρίς κανένα πλεονέκτημα, και μόνο από τη χάρη Του, γιατί βλέπει την αναξιότητά του, ότι είναι ανάξιος για όλα όσα παίρνει. Και επομένως ευχαριστεί ειλικρινά τον Θεό για όλα όσα λαμβάνει. 9) Ό,τι καλό κάνει, το αποδίδει στον Θεό, γιατί βλέπει τη δική του αδυναμία και ασημαντότητα, και ότι μόνος του, σαν ξερό δέντρο, δεν μπορεί να δημιουργήσει κανένα καλό καρπό χωρίς τη βοήθεια του Θεού. 10) Στη συνάντηση, στο μεσημεριανό γεύμα και στο δείπνο, κάθεται «στην τελευταία θέση» (Λουκάς 14:10). 11) Δεν αναζητά καλύτερο σπίτι, καλύτερο ρούχο, καλύτερο φαγητό κ.λπ., αλλά αρκείται σε αυτά που έχει. Και θεωρεί τον εαυτό του ανάξιο για αυτά που έχει. Και πώς μπορεί κανείς να επιθυμεί και να αναζητά το καλύτερο όταν αναγνωρίζει τον εαυτό του ως ανάξιο ακόμα και για αυτά που έχει; Βλέπεις, Χριστιανή, μερικές εικόνες ταπεινής καρδιάς. Ένα ρεύμα της χάριτος του Θεού ρέει σε μια τέτοια καρδιά. Ο Θεός κοιτάζει μια τέτοια καρδιά με έλεος. Άσε με, Κύριε, να γνωρίσω τον εαυτό μου και να δω την αθλιότητα, τη φτώχεια και την ασημαντότητά μου, και θα έχω ταπεινή καρδιά. «Κοίτα, άκουσέ με, Κύριε Θεέ μου! Φώτισε τα μάτια μου, μήπως κοιμηθώ στον θάνατο· ναι, όχι όταν ο εχθρός μου λέει: «Γίνε δυνατός εναντίον του» (Ψαλμ. 12:4-5). Ο άνθρωπος είναι φτωχός και άθλιος, αλλά είναι πιο φτωχός και άθλιος γιατί δεν βλέπει τη φτώχεια και την αθλιότητα του, αλλά νομίζει ότι είναι μαύρος, αλλά νομίζει ότι είναι μαύρος. Βλέπει και ξέρει τα πάντα, αλλά είναι τυφλός και δεν ξέρει τίποτα, αλλά είναι πραγματικά φτωχός και άθλιος, έχει γίνει σαν ζώο πλάσμα τον έφτιαξε η αμαρτία. Τι είναι ο άνθρωπος, που του φανερώθηκες, ή υιός του ανθρώπου, ότι τον σκέφτεσαι» * (Ψαλμ. 143:3).Όσο φτωχότερος όμως είναι ο άνθρωπος, τόσο μεγαλύτερη και καταπληκτικότερη του φαινόταν η χάρη του Θεού.Ο ίδιος ο Θεός έγινε άνθρωπος για χάρη του ανθρώπου. «Δόξασε τον Κύριο, ψυχή μου» (Ψαλμ. 146:1). Η αρχή της ευημερίας είναι να γνωρίζει κανείς την κακή του κατάσταση, όπως η αρχή της υγείας είναι να γνωρίζει την αδυναμία του. Χριστιανός! Γνωρίστε και παραδεχτείτε τη φτώχεια σας και θα ευημερήσετε γιατί θα είστε ταπεινοί. «Ο Θεός εναντιώνεται στους υπερήφανους, αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς... Όποιος υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί, αλλά αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του θα υψωθεί» (Α' Πέτρου 5:5, Λουκάς 18:14). Μετάφραση P. Yungerov – Εκδοτικό γραφείο «The ABC of Faith» Μπορεί να σας ενδιαφέρει: